более 3 лет слежки?

[чеёк]

А вы считаете Он был виновен?1Кор.3;5 И вы знаете, что Он явился для того, чтобы взять грехи наши, и что в Нем нет греха.

Вопрос поставлен был так, что грешно было не отвечать, и из всякого ответа судьи могли вынести обвинение Господу. Если скажет Он: да, Его объявят богохульником. Если скажет: нет, Его обвинят как обманщика, потому что Он пред народом явно выдавал Себя за Мессию. В том и другом случае приговор готов: повинен есть смерти.......

[чеёк]

ему припомнили ибо от храмового служения ...многие кормились.
Слово не воробей...внимательное ухо вандала уловило настроение и тон призыва ,

И Господь наш, благоговея пред именем Отца Своего Небесного, и подавая всем нам пример такого благоговения к клятве, дал Каиафе ответ.....Он спокойным сознанием Своего Божественного достоинства заявил: ты сказал справедливо, что Я Христос. Я действительно Сын Бога Живого. Господь исполнил Свой долг, чтобы потом они не могли сказать: если бы Он исповедал Себя после заклинания, то мы уверовали бы в Него.

[чеёк]

Цель Мессии заключалась в том, чтобы подтвердить или исполнить то, что о нём писали Моисей и пророки (Матфей 5:17, От Луки 24:26, 45, От Иоанна 5:39), чтобы мы ЗНАЛИ кто Он.

Спаситель грешников и теперь искал их заблудших душ, и теперь призывал их одуматься, остановится в кровавом замысле и для сего напомнил им древние пророчества о будущей славе Мессии. Сказал Он: скоро сами дела покажут вам, что Я - тот самый Царь, Который, по описанию пророка Даниила, сидит на облаках одесную Ветхаго денми, и Который грядет со славою судить вселенную.

[чеёк]

[QUOTE=Богомилов;4060103]Спасибо. Рад, что могу быть Вам полезен. Один из выводов, и наиболее важный, это то, что истину о Боге можно знать. /QUOTE]


Каиафа не хотел слушать, не хотел понимать голоса пророческого, ему нужно было теперь только из приличия скрыть свою радость, и он спешил принять на себя вид ревнителя славы Божией, который пришел в ужал от богохульства; он делает тоже что сделал благочестивый царь ревнитель. Разорвал переднюю часть одежды своей, и без всякого изследования объявил слова Господа Иисуса, богохульством.

[чеёк]

- не так, они ждали Царя, а пришел Учитель. Не повелевает ( на радость книжникам и фарисеям ), а учит народ добру и состраданию, тому что в первооснове отличает разумного от неразумного.

Итак, знайте, на какое ужасное дело вы идете. Вы судите Судию мира, Судью вашего, и тем осуждаете самих себя... Но увы, и это предостережение, и это очередной призыв к совести ослепленных злобой врагов остался гласом вопиющего в пустыни.....Все те, которые возненавидели Иисуса Христа полною ненавистью, как обличителя их мрачных дел,- теперь радовались. Их злые сердца теперь трепетали адской радостью, что могут наконец произвести смертный приговор ненавистному для них Галилейскому Учителю.

[чеёк]

Мало ли каким судьям,чего хотелось,но есть носма закона:если 10 против казни,
то только 13 могут её привести в исполнение.
Из 23 членов Сангедрина не меньше 13ти судей должны проголосовать за казнь.
По всему видать не набрали столько.

Все молчали, притворяясь, что поражены ужасом по причине мнимого богохульства. Как вы думаете, что заслуживает Он? спросил лицемер....Товарищи Каиафы были достойные его друзья: повинен есть смерти! Так произнесен смертельный приговор над нашим Спасителем. Но так как первосвященник знал, что если дело будет изследовано и тщательно рассмотрено, то Христос окажется совершенно невиновным, поэтому сами осуждают Его, и, предупреждая слушателей, говорят: вы слышали хулу Его. Смотрите, как они едва не вынуждают, едва не насильно исторгают суждения о Нем. Они сами обвиняют Его, сами судят, сами производят приговор, сами всё делают. Было уже далеко за полночь. Неусыпные члены Синедриона, произнесши смертельный приговор, разошлись. Они были теперь очень довольны собою: осуждение на смерть ненавистного им Иисуса было достигнуто.

[чеёк]

О Ваших конспирологических фантазиях.

Враги хотели уничтожить славу Мессии Иисуса Христа. Много было таких, которые слышали
Его беседы и удивлялись Ему; поэтому они стараются придать Его смерти публичность.
Враги хотели придать Его публичному позору. И здесь хотели публичным распятием
повредить Его славе. Дабы показать другим, что Он предан смерти как законопреступник,
как самозванец, как возмутитель.

[pranaa]

Все молчали, притворяясь, что поражены ужасом по причине мнимого богохульства. Они сами обвиняют Его, сами судят, сами производят приговор, сами всё делают. Было уже далеко за полночь. Неусыпные члены Синедриона, произнесши смертельный приговор, разошлись.

Вдумайтесь , представляете какую чушь вы несете?
Когда это Сангедрин заседал ночью

[чеёк]

Вдумайтесь , представляете какую чушь вы несете?
Когда это Сангедрин заседал ночью

Члены Синедриона, до утра, уже близкого, разошлись сколько нибудь отдохнуть.
Им оставалось в утреннем заседании подтвердить уже сделанный приговор и
передать всё дело римскому прокуратору для окончания. В ожидании собрания
Синедриона, Господь был выведен во двор и отдан на поругание буйной толпе
стражников и слуг архиерейских...

[pranaa]

В ожидании собрания
Синедриона,
Господь был выведен во двор и отдан на поругание буйной толпе
стражников и слуг архиерейских...

вы уверены ,что 14 нисана было судебное заседание Сангедрина, по делу Иисуса
Кстати , какой Сангедрин заседал по вашему ?

[чеёк]

вы уверены ,что 14 нисана было судебное заседание Сангедрина, по делу Иисуса
Кстати , какой Сангедрин заседал по вашему ?

- у Вас совсем другая история. Вспомните как называется эта)

[чеёк]

...в том-то и дело, что все свидетельства из Писания, образы Ветхого Завета, подтверждают, что Он был без греха. Поэтому мы можем не слепо верить приведённому стиху Павла, а знать это твёрдо на основании многочисленных свидетельств.

- первосвященники и книжники уже не раз испытывали на себе
строгость Его обличений, почитаемую ими за дерзость и
богохульство. Как к сану первосвященника так и к самому Закону.