не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

[iosef]

Это логично, интересно каков процент этого "Может" в действительности...

100%
Я видел людей, парализованных полностью, не могущих говорить; когда они пытались молиться или петь псалмы, они жалко мычали;
но Бог слышит это мычание вперед многих красноречивых словоизлияний

[Остап_Бендер]

1. "Для Бога" - "прах земной".

А для нас?
Мир!

Вы меня неверно поняли, это не утверждение. Смотрите в контексте "Если"-"То". Просто многие объясняют свое нежелание вести здоровый образ жизни тленностью тела. Мол, о духовном надо думать, о вечном.
Как по мне, то для нас и тело очень важно, и его состояние.

[Остап_Бендер]

100%
Я видел людей, парализованных полностью, не могущих говорить; когда они пытались молиться или петь псалмы, они жалко мычали;
но Бог слышит это мычание вперед многих красноречивых словоизлияний

Так нас учат. Но они НЕ МОГУТ, а речь идет о тех кто НЕ ХОТЯТ(точнее не считают нужным). Брат понятие временное, Бог - вечное. Можно сделать доброе дело соседу, а можно петь псалмы Богу. Но что мешает делать добро псалмы поющему? Наверное То же что и зарядку - проповеднику.

[Sergey Raisky]

100%
Я видел людей, парализованных полностью, не могущих говорить; когда они пытались молиться или петь псалмы, они жалко мычали;
но Бог слышит это мычание вперед многих красноречивых словоизлияний

Значит, призывание Имени Господа не связано с определённой фонетической комбинацией звуков?

- - - Добавлено - - -

суть в том, что тела у них здоровые и сильные. Вспомнил христианских проповедников со слабой мускулатурой и большими брюхами...

⁷ Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии,
⁸ ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.
⁹ Слово сие верно и всякого принятия достойно.
¹⁰ Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных.
¹¹ Проповедуй сие и учи.

[Смирна]

⁷ Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии,
⁸ ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей..

Вы знАете, о каком "телесном упражнении" идёт речь?

Мир!

[piroma]

Летом был в Китае, там монахи-буддисты демонстрировали свои умения, видел разное (благо такого есть на ютубе много, не надо описывать), суть в том, что тела у них здоровые и сильные. Вспомнил христианских проповедников со слабой мускулатурой и большими брюхами(не ко всем относится) и задался вопросом: Может ли человек заботится о душе, которой не видит, не заботясь о теле, которое видит? Как считаете?

тело =должно быть храмом для духа Святого.

поэтому тоже должно быть свято =чисто

чистота = не есть нечистого =ни крови ни удавленины и свинины

когда нечист от сеха или после похорон =омыться

спорт сам по себе не имеет столько благословения как благочестие но в силу нашей сидячей жизнью надо искать движение.


благочестие имеет особую сторону=молитва к Богу с постом регулярно и до 3=7==40 дней будет содержать тело в превосходном состоянии.


а противление показывает разный дух = очевидно это не в пользу толстых чревослужителей.

- - - Добавлено - - -

а чтобы любить брата =так его надо найти еще



одна любовь к брату истинному а другая любовь ко всякому.


будем делать добро всем но наиболее верному Богу. почему?

потому что если дашь праведнику или пророку =получишь награду пророка а если помогаешь грешнику? никаких обетований?

[Sergey Raisky]

Вы знАете, о каком "телесном упражнении" идёт речь?

Мир!

Телесное - значит относящееся к телу, и, вероятнее всего, к телу физическому, а не к телу духовному, или телу душевному.
Упражнение - абстрактное существительное от глагола упражнять, т.е. постоянной и систематической работой, практикой развивать что-л.

Следовательно телесное упражнение - это развитие физического тела в процессе постоянной и систематической работы (например, работа в кузнице), или какой-то другой практики (например, физкультура).

[Смирна]

Попробую, хотя - не уверена... :

Телесное - значит относящееся к телу, и, вероятнее всего, к телу физическому, а не к телу духовному, или телу душевному.
Упражнение - абстрактное существительное от глагола упражнять, т.е. постоянной и систематической работой, практикой развивать что-л.

Следовательно телесное упражнение - это развитие физического тела в процессе постоянной и систематической работы (например, работа в кузнице), или какой-то другой практики (например, физкультура).

Цитата из Библии:

¹ Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
² через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
³ запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
⁴ Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,
⁵ потому что освящается словом Божиим и молитвою.
⁶ Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.
⁷ Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии,
⁸ ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.
⁹ Слово сие верно и всякого принятия достойно. 1 Тим.4

Не видно ЛИ связи между тем, что предлагают "бесовские учения" и телесными (как следствие) "упражнениями" (из этих "учений") ???

Мир!

[Остап_Бендер]

⁷ Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии,
⁸ ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.
⁹ Слово сие верно и всякого принятия достойно.
¹⁰ Ибо мы для того и трудимся и поношения терпим, что уповаем на Бога живаго, Который есть Спаситель всех человеков, а наипаче верных.
¹¹ Проповедуй сие и учи.

Что, лично Вы, хотите этим сказать? (мало полезно <> необходимо, но мало полезно <> не необходимо)

- - - Добавлено - - -


А вообще то толкование Смиирны тут уместнее...

[Смирна]

А ещё ("споткнулась" внезапно) ОБ название Вашей темы:
не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

Не видим ли в зеркале своего "брата"? (ближнего своего)???

Мир!

[Остап_Бендер]

Не видим ли в зеркале своего "брата"? (ближнего своего)???
Мир!

Не приходило в голову, но любопытно, надо будет подумать...

[Sergey Raisky]

Попробую, хотя - не уверена... :

Цитата из Библии:

¹ Дух же ясно говорит, что в последние времена отступят некоторые от веры, внимая духам обольстителям и учениям бесовским,
² через лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей,
³ запрещающих вступать в брак и употреблять в пищу то, что Бог сотворил, дабы верные и познавшие истину вкушали с благодарением.
⁴ Ибо всякое творение Божие хорошо, и ничто не предосудительно, если принимается с благодарением,
⁵ потому что освящается словом Божиим и молитвою.
⁶ Внушая сие братиям, будешь добрый служитель Иисуса Христа, питаемый словами веры и добрым учением, которому ты последовал.
⁷ Негодных же и бабьих басен отвращайся, а упражняй себя в благочестии,
⁸ ибо телесное упражнение мало полезно, а благочестие на все полезно, имея обетование жизни настоящей и будущей.
⁹ Слово сие верно и всякого принятия достойно. 1 Тим.4

Не видно ЛИ связи между тем, что предлагают "бесовские учения" и телесными (как следствие) "упражнениями" (из этих "учений") ???

Мир!

Да, спасибо, Смирна!
Связь, на которую указываете Вы, вполне обнаруживается при внимательном изучении приведённого Вами контекста.

- - - Добавлено - - -

А ещё ("споткнулась" внезапно) ОБ название Вашей темы:
не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?

Не видим ли в зеркале своего "брата"? (ближнего своего)???

Мир!

Кстати, про "Зеркало" Тарковский неплохо растолковал.

И Чуковский опять же:
Мудрец в нем видел мудреца, Глупец глупца, Баран барана, Овцу в нем видела овца, И обезьяну обезьяна. Но вот подвели к нему Федю Баратова, И Федя неряху увидел лохматого.

[Смирна]

Кстати, про "Зеркало" Тарковский неплохо растолковал.

И Чуковский опять же:
Мудрец в нем видел мудреца, Глупец глупца, Баран барана, Овцу в нем видела овца, И обезьяну обезьяна. Но вот подвели к нему Федю Баратова, И Федя неряху увидел лохматого.

Да и Павел... "неплохо" (по сравнению с ними) "растолковал" (Рим.7:15-24): в зеркале мы видим кого-то одного из нас ?

[бульон]

по фотографии

[Sergey Raisky]

Да и Павел... "неплохо" (по сравнению с ними) "растолковал" (Рим.7:15-24):

Это верно.

в зеркале мы видим кого-то одного из нас ?

В зеркале я вижу своё собственное отражение так, как могу воспринять его в своей уБогости.

- - - Добавлено - - -

по фотографии

А кто фотограф?