Почему Бог говорит: сотворим человека по образу Нашему?

[Виталий Гладкий]

"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле" (Бытие 1:26).
"И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня" (Исаия 6:8).
"Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого" (Бытие 11:7).
"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно" (Бытие 3:22).

Почему Бог говорит от Себя во множественном числе?

[Gennady A]

Почему Бог говорит от Себя во множественном числе?

Да, а в других местах Бог говорит от Себя в единственном числе. Думаю, что, по крайне мере из-за того, что в Быт. 1:26 в акте творения участвуют все ипостаси Божии: Отец, Слово (Сын) и Святой Дух. Скорее всего, с этим же связано и другие подобные места в Библии (а их очень мало, по сути, вы все процитировали).

[Sergey Raisky]

Да, а в других местах Бог говорит от Себя в единственном числе. Думаю, что, по крайне мере из-за того, что в Быт. 1:26 в акте творения участвуют все ипостаси Божии: Отец, Слово (Сын) и Святой Дух. Скорее всего, с этим же связано и другие подобные места в Библии (а их очень мало, по сути, вы все процитировали).

Слова мы (нас) в момент речи обычно звучат из уст одного лица, которое объединяет себя в группу с другими лицами. Возможен также вариант одновременного звучания слов мы (нас) из уст всех, кто входит в группу.

Говорят ли Отец, Сын и Святой Дух одновременно?
Если нет, то кто из них говорит от лица всех?

[Ник Тарковский]

"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле" (Бытие 1:26).
"И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня" (Исаия 6:8).
"Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого" (Бытие 11:7).
"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно" (Бытие 3:22).

Почему Бог говорит от Себя во множественном числе?

Это потому, что Бог Творил не Один.
С ним была Та, которая именуется в Святом Писании, как художница при Нём, т.е. Премудрость Божия (в перспективе - Церковь).

[Gennady A]

Говорят ли Отец, Сын и Святой Дух одновременно?
Если нет, то кто из них говорит от лица всех?

Вот этого я не знаю. Что Бог сказал Моисею, то он и записал. Да и какая разница?

[Sergey Raisky]

Вот этого я не знаю. Что Бог сказал Моисею, то он и записал. Да и какая разница?

Важность возникшего вопроса не всегда можно осознать сразу после его возникновения. Но предположу, что если этот вопрос возникает в процессе исследования Священного Писания, то этим может приоткрываться логическая цепочка, ведущая к некоторым результатам, которые предполагаются для этого исследования.

Ваш вопрос о важности вопроса, таким образом, весьма разумен.

Итак, возник подвопрос темы:

А важны ли вопросы Говорят ли Отец, Сын и Святой Дух одновременно? и
Если нет, то кто из них говорит от лица всех? для понимания Бога, который говорит о себе во множественном числе?

[fyra]

Почему Бог говорит от Себя во множественном числе?

Потому что Отец и Слово суть одно и едины.Отец обитает в Слове,а Слово в Отце,поэтому и "Нашему".

[Sergey Raisky]

Потому что Отец и Слово суть одно и едины.

Если единые Отец и Слово суть одно, то почему бы для указания на это одно с его стороны не употребить местоимение в единственном числе (Я, мой)?

[Ventilyator]

Почему Бог говорит от Себя во множественном числе?

Потому, что это отголоски многобожия, в котором сидели евреи как и все остальные народы.
Позже они научились единобожию у шумеров, у которых и письменность переняли и начали править тексты. Но, видать в каракулях своих подзаблудились. Вот и остались артефакты.
Еще один момент в пользу этой теории: у него есть имя. Имя необходимо для идентификации объекта среди подобных. Если он один, то зачем ему имя?
Да и весь в.з. - история противостояния еврейского бога с другими.

[fyra]

Если единые Отец и Слово суть одно, то почему бы для указания на это одно с его стороны не употребить местоимение в единственном числе (Я, мой)?

Рассудите сами!Есть Отец безначальный,невидимый, неприступный,и есть Слово Его вышедшее из недр Отца и собой являет и выражает Отца,ибо Слово Его является живым Образом Отца.Бог сказал(ед. ч)сотворим(мн.ч.) по Образу(ед.ч.) Нашему(мн.ч.).Человек сотворен по Образу Божьему,которым является Слово Отца,но так как в творчестве задействованы и Отец и Слово,то "Нашему".

[Ventilyator]

Вот этого я не знаю. Что Бог сказал Моисею, то он и записал. Да и какая разница?

Для серьезного исследователя писаний это имеет первостепенное значение. Да и простому верующему было бы полезно знать, скольким богам служить.

[Лука]

Почему Бог говорит от Себя во множественном числе?

Потому, что часто Бог творит служебными духами, которые являются одушевленными и мыслящими инструментами Бога.

[Sergey Raisky]

Почему Бог говорит от Себя во множественном числе?

Может, это просто стилистический приём, употребляющийся в русском языке для придания особого значения говорящему?

Сравни: "Божьей поспешествующей милостью, Мы, Николай Второй, Император и Самодержец Всероссийский..."
(Полный титул императора Николая II как императора с 1894 по 1917)

- - - Добавлено - - -

Рассудите сами!Есть Отец безначальный,невидимый, неприступный,и есть Слово Его вышедшее из недр Отца и собой являет и выражает Отца,ибо Слово Его является живым Образом Отца.Бог сказал(ед. ч)сотворим(мн.ч.) по Образу(ед.ч.) Нашему(мн.ч.).Человек сотворен по Образу Божьему,которым является Слово Отца,но так как в творчестве задействованы и Отец и Слово,то "Нашему".

Хоть убейте, сам рассудить не могу, ибо догадываюсь, что свет, который во мне, есть тьма.

[yuriahim]

"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле" (Бытие 1:26).
"И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня" (Исаия 6:8).
"Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого" (Бытие 11:7).
"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно" (Бытие 3:22).

Почему Бог говорит от Себя во множественном числе?

Потому что Бог хотел, чтобы люди были подобны (в моральном плане) всем небесным существам - Богу и всем ангелам.

[Крещенный]

"И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле" (Бытие 1:26).
"И услышал я голос Господа, говорящего: кого Мне послать? и кто пойдет для Нас? И я сказал: вот я, пошли меня" (Исаия 6:8).
"Сойдем же и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого" (Бытие 11:7).
"И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно" (Бытие 3:22).

Почему Бог говорит от Себя во множественном числе?

обратите внимание, что изначально планировалось создать человека по образу и подобию, но в конечном итоге Адам был создан только по образу:
...И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их...