Эдем

[revelation2011]

В Эдеме для Адама и Евы была только одна Заповедь- ( Бытие 2:16), (Рим4:15)?

[Ястреб.]

В Эдеме для Адама и Евы была только одна Заповедь- ( Бытие 2:16), (Рим4:15)?

.

...Это был не закон. Закон даётся по причине греха. Но так как Адам бы сотворён из праха, последовала подобие заповеди, как оберегающая мера от неверного выбора пути, ибо Бог знал, кто бродит по раю.

[Toivo]

Да, Моисей пишет об одной заповеди. Ястреб выше верно написал, что заповеди даны по причине греха, вернее для того, чтобы предупредить грех. А в Эдеме у Адама была только одна возможность согрешить, вот против этой возможности Бог и дал заповедь-предупреждение.

[Ястреб.]

Да, Моисей пишет об одной заповеди. Ястреб выше верно написал, что заповеди даны по причине греха, вернее для того, чтобы предупредить грех. А в Эдеме у Адама была только одна возможность согрешить, вот против этой возможности Бог и дал заповедь-предупреждение.

...Здесь кроится истина, которая прольёт свет на эту историю. Многие упрекают Бога, мол почему допустил, когда знал, что так произойдёт. Но? не тут то было. Бог знает, эту уловку. НО? есть закон сотворения и без исключения для всех, Адам не мог знать этот закон. что если не рождён от воды и Духа не может войти в царство Божие. Посему нам надлежало родится от Духа через веру, которую дал нам Христос. Получается то, что произошло а Эдеме, должно произойти по закону сотворенного, для наследства жизни вечной на небе.

[Toivo]

То что произошло - не более чем несчастный случай. Адам умер, думая, что не умрёт, и в нём умерли мы все. Поэтому рождение свыше подобно воскресению Христа из мёртвых, Христа, которого Павел называет Вторым Адамом. (см Рим 5-6)

1Кор.15:22 Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут.

То есть кто соединился с Адамом через плоть, тот и умер для праведности, и ожил для греха. А кто в вере соединился со Христом, тот ожил для праведность и умер для греха, как написано:

2Кор.5:14 Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли.

А кто не рассуждает так, того ещё любовь Христа не объяла. А кто так не рассуждает? Тот кто, кто любя менее Христа, а более своё Эго, надеется или на праведностью своих святых дел плоти угодит Богу обой, таким хорошим, или надеется, что и мёртвым он, какой эгоист, сгодится для небес, мол, Бог всё спишет и так, без покаяния и веры.

[Ястреб.]

То что произошло - не более чем несчастный случай. Адам умер, думая, что не умрёт, и в нём умерли мы все. Поэтому рождение свыше подобно воскресению Христа из мёртвых, Христа, которого Павел называет Вторым Адамом. (см Рим 5-6)

...Произошло то, что не может не быть несчастным случаем, это всё равно бы было так. Адам и Ева пожелали стать подобные Богам. Потому их поступок уже стал грехом в момент их помысла сердца.