Твитнуть
Здравствуйте, дорогие прихожане!
Считается, что Библия есть ни что иное, как Слово Божие, написанное под Его прямую диктовку. Соответственно, каждая буква в ней - истина в последней инстанции, наполненная глубочайшим смыслом для всех верующих, а все персонажи Библии делятся на две противоположенные категории: пример для подражания и пример того, как делать не стоит.
Пожалуй, второй самой неоднозначной личностью после Бога Отца, по степени противоречивости и неоднозначности своих поступков идёт Авраам. Сейчас поясню почему.
Насколько я понял, Авраама Библия относит к положительным персонажем, однако его поступки пропитаны настолько жестоким цинизмом, подлостью, мерзостью, что назвать его хорошим человеком у меня язык не поворачивается.
Начнём со случая мошенничества, связанного с сутенёрством и продажей своей жены в сексуальное услужение фараону:
Теперь вопросы:
1. Разве Всемогущий Бог, который несколькими главами позже испепелил два города, не мог защитить Авраама от фараона и его людей?
2. Одобряет ли Библия сутенёрство и проституцию? Если нет, почему этого не видно в повествовании?
3. Почему Бог наказал не Авраама за мошенничество, ложь и сутенёрство, а обманутого им фараона? Фараон, насколько я понимаю, в данном случае выступает жертвой мошенничества, а не насильником или любодеем?
Идём дальше..
В главе 16 Бытия описывается сомнительная с точки зрения морали история, когда Аврам официально изменяет своей жене аж в возрасте 86 лет (крепкий дедушка, однако!
) И что мы видим в 17 главе:
То есть, подкладывать жену под фараона с целью обогащения и наживы, а также спать со своей служанкой при живой жене - это пороком не считается? Только не надо говорить, что, дескать, раньше были другие нравы и .т.п.. Если Бог один и неизменен, значит и закон один для всех. Единый и непреложный.
Дальше Бог перечисляет все те дары, которые Он даст Авраму совершенно непонятно за какие заслуги:
Чем Аврам заслужил такие почести? Какой такой непорочностью и добродетелью?
Далее.. Почему Авраам так торговался с Богом за каждого праведника в Содоме и Гоморре, где все сплошь и рядом, прости, Господи, содомиты, а когда Бог повелел ему убить родного сына, тот даже не дрогнув согласился? Ему чужие гомосексуалисты были дороже родного сына?
Сын Авраама, в отличие от содомитов и гоморритян, не был прваведником, он был безразличен Аврааму, или почему он так ожесточённо защищал чужих грешников, но так хладнокровно повёл на страшную казнь невинного родного сына?
Далее следует повторение той странной сцены, когда Авраам подкладывает свою 90 летнюю жену под соседних фараонов, пользуется их богатствами.. Напомню, в то время большинство людей жили меньше, а женились раньше, чем сейчас. Соответственно, при отсутствии косметики 90 летняя женщина вряд ли могла прельстить правителя, так как уж у него то был доступ и к 20-и летним, и к более молодым красавицам. А значит, Сарра вряд ли выглядела более привлекательно, чем, например, Людмила Марковна Гурченко(мир её праху). А учитывая семитское происхождение (я ничего против семитов не имею, просто констатирую общеизвестные факты) и возраст можно предположить, что у Сарры был длинный нос, бородавки, усы и морщины. Зубы, если и были, то только золотые.
Ладно, не в этом суть. Возможно, с тех пор идеалы женской красоты несколько поменялись, или тогда все правители были сплошь геронтофилами, готовыми убить ради секса с 90 летней бабушкой. Не в этом суть. Мне интересно, что заставило Авраама второй раз идти на мошенничество со сводничеством, а Бога помогать ему в этом:
Авраам мог не поселятся там, его никто не заставлял. Он мог не лезть в царский двор со своей 90 летней красавицей-женой, чтоб его не убили, а её не снасиловали, а мог не требовать никакого выкупа с жертв мошенничества. И, наконец, Бог мог заставить его уйти ни с чем, запретив ему обворовывать фараонов.
Считается, что Библия есть ни что иное, как Слово Божие, написанное под Его прямую диктовку. Соответственно, каждая буква в ней - истина в последней инстанции, наполненная глубочайшим смыслом для всех верующих, а все персонажи Библии делятся на две противоположенные категории: пример для подражания и пример того, как делать не стоит.
Пожалуй, второй самой неоднозначной личностью после Бога Отца, по степени противоречивости и неоднозначности своих поступков идёт Авраам. Сейчас поясню почему.
Насколько я понял, Авраама Библия относит к положительным персонажем, однако его поступки пропитаны настолько жестоким цинизмом, подлостью, мерзостью, что назвать его хорошим человеком у меня язык не поворачивается.
Начнём со случая мошенничества, связанного с сутенёрством и продажей своей жены в сексуальное услужение фараону:
Цитата из Библии: Бытие, глава 12
Теперь вопросы:
1. Разве Всемогущий Бог, который несколькими главами позже испепелил два города, не мог защитить Авраама от фараона и его людей?
2. Одобряет ли Библия сутенёрство и проституцию? Если нет, почему этого не видно в повествовании?
3. Почему Бог наказал не Авраама за мошенничество, ложь и сутенёрство, а обманутого им фараона? Фараон, насколько я понимаю, в данном случае выступает жертвой мошенничества, а не насильником или любодеем?
Идём дальше..
В главе 16 Бытия описывается сомнительная с точки зрения морали история, когда Аврам официально изменяет своей жене аж в возрасте 86 лет (крепкий дедушка, однако!
) И что мы видим в 17 главе:
Цитата из Библии:
То есть, подкладывать жену под фараона с целью обогащения и наживы, а также спать со своей служанкой при живой жене - это пороком не считается? Только не надо говорить, что, дескать, раньше были другие нравы и .т.п.. Если Бог один и неизменен, значит и закон один для всех. Единый и непреложный.
Дальше Бог перечисляет все те дары, которые Он даст Авраму совершенно непонятно за какие заслуги:
Цитата из Библии: Бытие, глава 17
Чем Аврам заслужил такие почести? Какой такой непорочностью и добродетелью?
Далее.. Почему Авраам так торговался с Богом за каждого праведника в Содоме и Гоморре, где все сплошь и рядом, прости, Господи, содомиты, а когда Бог повелел ему убить родного сына, тот даже не дрогнув согласился? Ему чужие гомосексуалисты были дороже родного сына?
Цитата из Библии: Бытие, глава 18
Цитата из Библии: Бытие, глава 22
Сын Авраама, в отличие от содомитов и гоморритян, не был прваведником, он был безразличен Аврааму, или почему он так ожесточённо защищал чужих грешников, но так хладнокровно повёл на страшную казнь невинного родного сына?
Далее следует повторение той странной сцены, когда Авраам подкладывает свою 90 летнюю жену под соседних фараонов, пользуется их богатствами.. Напомню, в то время большинство людей жили меньше, а женились раньше, чем сейчас. Соответственно, при отсутствии косметики 90 летняя женщина вряд ли могла прельстить правителя, так как уж у него то был доступ и к 20-и летним, и к более молодым красавицам. А значит, Сарра вряд ли выглядела более привлекательно, чем, например, Людмила Марковна Гурченко(мир её праху). А учитывая семитское происхождение (я ничего против семитов не имею, просто констатирую общеизвестные факты) и возраст можно предположить, что у Сарры был длинный нос, бородавки, усы и морщины. Зубы, если и были, то только золотые.
Ладно, не в этом суть. Возможно, с тех пор идеалы женской красоты несколько поменялись, или тогда все правители были сплошь геронтофилами, готовыми убить ради секса с 90 летней бабушкой. Не в этом суть. Мне интересно, что заставило Авраама второй раз идти на мошенничество со сводничеством, а Бога помогать ему в этом:
Цитата из Библии: Бытие, глава 20
Авраам мог не поселятся там, его никто не заставлял. Он мог не лезть в царский двор со своей 90 летней красавицей-женой, чтоб его не убили, а её не снасиловали, а мог не требовать никакого выкупа с жертв мошенничества. И, наконец, Бог мог заставить его уйти ни с чем, запретив ему обворовывать фараонов.
Комментарий