Человек и душа

[*LYKA*]

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Что такое душа, это тело и дух?
Или душа это одна из трех сущностей человека: тело душа и дух?
И вечна ли душа, если она вечна то зачем нам воскресение тела?
Спасибо за ответы всем

[Toivo]

Если вглядеться в иврит, то увидим оттенки смысла, более раскрывающие суть явления.

И создал 03335 08799 (1 сформировать, ваять 2 создавать, образовыать

Господь Бог человека

из праха земного 04480 0127 (ср Быт 1:24 "да произведёт, выведет земля душу [neh`-fesh] живую [khah`-ee]"


и вдунул 05301 08799 в лице 0639 его (более точно подходит "вдунул в ноздри его" ср Быт 7:22, это образное выражение намекает на то что дух вошёл в плоть через ноздри - и возникло дыхание лёгких, мозг включился в работу... Ср чудеса воскресения мёртвых Иисуса)

дыхание 05397 дух, дыхание - буквально подходит дух [nesh-aw-maw`]

жизни

и стал человек

душею 05315 [neh-fesh] (как и у животных)

живою 02416 .

То есть Писание животных и человека описывает одним выражением "душа живая". Этим подчёркивается внешнее сходство, что дало атеистам повод свети человека к скоту сначала теоретически, будто человек произошёл от обезьяны, а потом и практически по местам.

Но есть и отличие, видное в этом тексте - у человека есть дух- нешама, который образно сравнивается с потоком воздуха в ноздрях - невидмая и неосязаемая субстанция.

Более образно строение человека передаёт Моисеева скиния:

двор виден всем - в том числе доступен и научному исследованию - это плоть. Клетки и белки.
святое не видно, но оттуда доносится запах свежего хлеба и воскурений - это душа, проявление которой на уровне плоти ощутимы нашими органами чувств и научными приборами и методами. Сюда же можно отнести рассудочный разум и память - мы общаемся через плоть: говорим-пишем-слышим-видим. В Библии это обычно описывается словом сердце. Именно из сердца исходят и добро и зло. Сердце мыслит и чувствует.

Святое святых - дух человека. "Чёрный ящик" для нашего восприятия. Мы знаем что в святом святых был ковчег завета, где являлся Бог Моисею, скрижали завета и сосуд с манной. Что это за образы? Скрижали завета - это закон Божий вписаный "в сердце" человека, это Моисей-совесть которая отсюда получает утешение или обличение от Бога и манна-жизнь, сходящая свыше. Именно в духе, по Павлу в человеке обитает Святой Дух, или тот же Дух Христов.

Дух, душа и тело связаны тем не менее.

Именно дух "мёртв" у человека по причине грехов, и он тогда "душевный человек" у Павла. Как Адам после грехопадения. Все духовные, относящиеся к горнему и во многом и высшему человеческому (вера, верность, честь, любовь и т.д.) способности не работают, ум и мозг "запрограммированы" грехом на полное неприятие Духа Святого и Его Слова - Слово вступает в непримиримый конфликт с поражённым умом и мозгом, "зацикленным" на земном и грешном. Но человек тем не менее осознаёт себя "всё ОК!" и считает всё божественное чушью, бабкиными баснями, хотя сам чрезвычайно падок до идолослужения - именно идолослужение (от язычества до фарисейства и саддукейства) так гармонирует с его приземлённым мироощущением - такая религия и разумна, и допустима, и даже необходима для некоторых. Не потому ли обычное, популярное, "официальное" христианство (как иудаизм) так тяготеет к такой "понятной массам" религии, да так и воспринимается всё это внешними язычниками?

У того де Павла есть выражение духовный человек - человек с живым, воскресшим духом.

Христианство по сути есть внутреннее восхождение ума и души человека из двора в святое святых, от земного к горнему. Плоть будет уничтожена смертью и если внутренний человек (категория психологическая, как некая субличность в противовес другой субличности, ветхому человеку. Говорю так, потому что жизнь духа, внутреннего человека, созданного по Богу, поддаётся инструментальному наблюдению. Интересно, а были ли такие исследования, кроме апостольских?) не проявит себя, то есть выход, мысли, чувства,
и дела, естественно, такого человека так и останутся "плотские помышления", особенно на момент смерти, то и весь человек умрёт (Рим 8).

Вот почему у апостолов есть много выражений об это внутреннем восхождении ума и сердца:

1Пет.2:2 как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение;

1Кор.13:11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.

Есть и более детально описание особенностей, но оставим пока.

Зачем воскресение плоти? Человек неполон без плоти. Но как показывают и учёные и фантасты, необязательна плоть именно белковая, то есть в таком виде как у нас ныне. У Терминатора тоже была плоть, "железо", "платформа" то есть. Какая будет у нас по воскресении, прямо не сказано, кроме либидо - либидо не будет, раз "не женятся и замуж не выходят". Значит, мозг уже будет уотличаться от нынешнего да и всё, что "до секса" станет "морально устаревшим" и удалённым. А какие "фичи", характерные для плоти второго поколения будут встроены в нас, про то нам не ведано.

[lisa7493]

Человек является душой живой потому что Господь вдул в нас жизнь. Он в дул в нас душу, которая вечна и бессмертна. А тела нам нужно, чтоб жить было удобнее

[Toivo]

Да куда уж удобнее! Вирусы и бациллы, от труда спина ноет, холод и голод и всё прочее, которое не даёт нам покоя. В том числе и искушения.

[*LYKA*]

Toivo правильно я вас поняла: если в человеке родиться духовный внутренний человек, тогда если плоть умрет, духовный (душа) не умрет.
А если человек так и останется без духовного рождения, тогда он полностью умирает, и оживает только в воскресение всех?

[Toivo]

Нет, грешная душа не умирает, в смысле "была- и вот, нет её", а написано:

Иоан.5:29 и изыдут творившие добро в воскресение жизни, а делавшие зло - в воскресение осуждения.

Просто Писание слово смерть прилагает и к душе, но в ином контексте - а контексте осуждения, и удаления в ад, подальше от Бога и от святых его. Так что

Иов.24:20 Пусть забудет его утроба [матери]; пусть лакомится им червь; пусть не остается о нем память; как дерево, пусть сломится беззаконник,

В древности применялось такое наказание - изгнание. Изгнанный как бы умирал для всех оставшихся. Сталин применял это древнее наказание как "20 лет без права переписки" в надежде что "изгнанный" за это время и сам коньки отбросит. И его уже никто не увидит и не вспомнит... А родные "забудут" из страха.

[Халев]

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Что такое душа, это тело и дух?
Или душа это одна из трех сущностей человека: тело душа и дух?
И вечна ли душа, если она вечна то зачем нам воскресение тела?
Спасибо за ответы всем

Мне кажется, достаточно хорошо этот вопрос освещен здесь,- "Бессмертна ли душа".

[весарионович]

И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Что такое душа, это тело и дух?
Или душа это одна из трех сущностей человека: тело душа и дух?
И вечна ли душа, если она вечна то зачем нам воскресение тела?
Спасибо за ответы всем

Скорей всего душа , это служебный дух отвечающий за жизнеподдержание человеческого тела, за развитие храмины в которой под средством ума, зарождается дух. Какой дух, зависит, чию сторону принял человек. Если тёмную, то тогда не светит жизнь вечная, во свете, если же светлую, то добро пожаловать во свет.

[Богомилов]

Более образно строение человека передаёт Моисеева скиния:

двор виден всем - в том числе доступен и научному исследованию - это плоть. Клетки и белки.
святое не видно, но оттуда доносится запах свежего хлеба и воскурений - это душа, проявление которой на уровне плоти ощутимы нашими органами чувств и научными приборами и методами. Сюда же можно отнести рассудочный разум и память - мы общаемся через плоть: говорим-пишем-слышим-видим. В Библии это обычно описывается словом сердце. Именно из сердца исходят и добро и зло. Сердце мыслит и чувствует.

Святое святых - дух человека. "Чёрный ящик" для нашего восприятия. Мы знаем что в святом святых был ковчег завета, где являлся Бог Моисею, скрижали завета и сосуд с манной. Что это за образы? Скрижали завета - это закон Божий вписаный "в сердце" человека, это Моисей-совесть которая отсюда получает утешение или обличение от Бога и манна-жизнь, сходящая свыше. Именно в духе, по Павлу в человеке обитает Святой Дух, или тот же Дух Христов.

Дух, душа и тело связаны тем не менее.

Спасибо за замечательное и верное сравнение. Открылось ли вам, почему Дух, душа и тело человека коррелируют со структурой скинии?