я вот не могу понять

[Алексей Г.]

христиани тот кто верит во Христа, т.е. в Машиаха, вы хотите сказать Исаия не верил в Машиаха?

Вы играете терминами. Христианин - это тот, кто верит, что Иисус есть Христос. А Исайя был иудей, он слыхом не слыхивал про Иисуса. Он верил в приход Машиаха, а не в то, что Машиах уже пришел, или что он будет именно Иисус из Назарета.

[beta]

Вы играете терминами. Христианин - это тот, кто верит, что Иисус есть Христос. А Исайя был иудей, он слыхом не слыхивал про Иисуса. Он верил в приход Машиаха, а не в то, что Машиах уже пришел, или что он будет именно Иисус из Назарета.

Если вы слепы, то неужели думаете, что все вокруг такие же?

О ком говорит Иов?

Цитата из Библии:

25 А я знаю, Искупитель мой жив, и Он в последний день восставит из праха распадающуюся кожу мою сию,
26 и я во плоти моей узрю Бога.
27 Я узрю Его сам; мои глаза, не глаза другого, увидят Его. Истаевает сердце мое в груди моей!
(Иов.19:25-27)

О ком пишет Даниил?

Цитата из Библии:

13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.
14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его - владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.
(Дан.7:13,14)

А вот в неканонической так прямо говорится и об имени :

Цитата из Библии:

28 Ибо откроется Сын Мой Иисус с теми, которые с Ним, и оставшиеся будут наслаждаться четыреста лет.
(3Ездр.7:28)

Авраам видел День Господень:

Цитата из Библии:

56 Авраам, отец ваш, рад был увидеть день Мой; и увидел и возрадовался.
57 На это сказали Ему Иудеи: Тебе нет еще пятидесяти лет, - и Ты видел Авраама?
(Иоан.8:56,57)

Иоанн видел день Господень:

Цитата из Библии:

10 Я был в Духе в день Господень и услышал позади себя голос великий, словно труби,
(Откр.1:10)

Пророки все до единого знали о Христе :

Цитата из Библии:

11 Они исследовали, на которое и на какое время указывал бывший в них Дух Христа, заранее свидетельствовавший о предстоящих Христу страданиях и о последующей за ними славе.
(1Пет.1:11)

Всё это указывает на то, что не все слепы, не все....

[Алексей Г.]

Если вы слепы, то неужели думаете, что все вокруг такие же?

Если вы думаете, что все вокруг такие дураки, что верят, будто бы за тысячи лет до появления в Иудее одного из многочисленных проповедников, имя которого не сохранили даже исторические источники, ряд легендарных персонажей и т.н. "пророков" писали или рассказывали о его появлении на свет, то таки нет, не все.

[vovaov]

В Писании сказано, что пророк Самуил помазал Давида, и на Давида сошел Святой Дух

так Давид же не духом был помазан

То же самое было с Иисусом, его помазал пророк Иоанн Креститель, и на Иисуса сошел Святой Дух:

да вы что такое говорите, Креститель помазал? Нет вы определенно со мной играетесь

Дух есть Бог - это ложное определение

я имел ввиду Святой дух, вы же говорили о Святой духе

[Бондарькофф]

Бондарькофф
вы не согласны с этим:

Книга От Иоанна > Глава 4 > Стих 25:
Женщина говорит Ему: знаю, что придет Мессия, то есть Христос; когда Он придет, то возвестит нам все.
?

"знаю, что придет Мессия" возможно сказала женщина
а " то есть Христос" точно женщина не говорила
согласны?

[vovaov]

"знаю, что придет Мессия" возможно сказала женщина
а " то есть Христос" точно женщина не говорила
согласны?

согласен, женщина конечно не говорила "то есть Христос".

Вы знаете я уже поднимал тему зачем понадобилось слово Христос, если в греческом было слово Μεσσίας

странно все это

[Бондарькофф]

согласен, женщина конечно не говорила "то есть Христос".

Вы знаете я уже поднимал тему зачем понадобилось слово Христос, если в греческом было слово Μεσσίας

странно все это

..есть многое на свете, друг Гораццио, что и не снилось нашим мудрецам..

[beta]

зачем понадобилось слово Христос, если в греческом было слово Μεσσίας

Думаю потому, что для апостолов имя или титул более важны были как суть, а не как бортовой номер, на подобии того как привыкли мы. Вот мы говорим "Петя" и вообще не вкладываем в это имя ничего кроме бортового номера этого биоробота. В посланиях же важнее была именно суть имени, по этому её и перевели на греческий в смысле Помазанный, то есть Христос. И если бы апостолы писали послания нам, то они бы написали по русски Помазанный, а поскольку переводили не апостолы, а религиозные деятели, то они боясь исказить букву исказили суть написав как будет звучать по гречески - Христос.

[Алексей Г.]

да вы что такое говорите, Креститель помазал? Нет вы определенно со мной играетесь

Уж кто тут на форуме играется, так это вы. У вас на лице написано. Я вам излагаю христианскую доктрину. Не хотите ей верить - не надо.

я имел ввиду Святой дух, вы же говорили о Святой духе

Я не могу святым духом знать, что вы имеете в виду. Я тоже имел в виду Шехину - женского рода. И в случае Давида, и в случае Иисуса.

[Бондарькофф]

Думаю потому, что для апостолов .. В посланиях же важнее была именно суть имени, по этому её и перевели на греческий в смысле Помазанный, то есть Христос. И если бы апостолы писали послания нам, то они бы написали по русски Помазанный, а поскольку переводили не апостолы, а религиозные деятели, то они боясь исказить букву исказили суть написав как будет звучать по гречески - Христос.

χριστός 3 [adj. verb. к χρίω]
служащий для натирания: χριστὸν φάρμακον Aesch., Eur. целебная мазь
Лук.9:23 Ко всем же сказал: если кто
хочет идти за Мною, отвергнись себя, и
возьми крест свой, и следуй за Мною.

Мар.10:43 Но между вами да не будет
так: а кто хочет быть большим между вами,
да будет вам слугою; и кто хочет быть первым
между вами, да будет всем рабом.

Иисус, зная, что Отец все отдал в руки Его, и что Он от Бога исшел и к Богу отходит, встал с вечери, снял с Себя верхнюю одежду и, взяв полотенце, препоясался. Потом влил воды в умывальницу и начал умывать ноги ученикам и отирать полотенцем, которым был препоясан.
(Иоан.13:3-5)

Лук.22:27 Ибо кто больше: возлежащий, или служащий? не возлежащий ли? А Я
посреди вас, как служащий.

Евр.13:8 Иисус Христос вчера и сегодня и
во веки Тот же.

[beta]

χριστός 3 [adj. verb. к χρίω]
служащий для натирания: χριστὸν φάρμακον Aesch., Eur. целебная мазь

То есть более правильный перевод на русский означал бы - Помазан для исцеления.