ибо сокрыты и запечатаны слова сии до последнего времени. Дан.12:9.

[прочитатель]

вот здесь про слова даниила - йешуа.рф/daniil2.jpg

[voyageur]

Содом в Писании выступает и как метонимия общества, где из ряда вон выходящий грех свил себе тёплое гнездышко, или как символ духовного блуда, то есть процветающего идолослужения. Об эти несобственных значения относительно Израиля подтверждаются Писанием буквально.

И Вавилон, краса царств, гордость Халдеев, будет ниспровержен Богом, как Содом и Гоморра (Ис.13:19)

Как известно из истории, ничего подобного с древним Вавилоном не происходило, никаким небесным огнём он не был сожжён, как Содом и Гоммора.

Что касается Египта и Ассирии, то это вполне может быть указание именно на эти географические регионы - и они будут христианизированы.

Вы хотите сказать, что живущие на территории Ирака, Ирана и современного Египта перейдут в христианство? Этого не может быть, потому что не может быть никогда.

И именно в контексте геополитики и борьбы этих двух империй между собой. Если уж применять эти названия аллегорически, то нужно именно это и учесть. Войны и соперничество Египта и Ассирии нанесли много бед и страданий Израилю. Но мы читали, что в Миллениум люди перекуют мечи свои на орала, и Израилю никто не будет грозить войной, даже извечные источники агрессии.

Но именно об этой войне говорят пророчества:

Когда же увидите мерзость запустения, реченную пророком Даниилом, стоящую, где не должно, - читающий да разумеет ... (Мар.13:14)
И поставлена будет им часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения. (Дан.11:31)
Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его:
... Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников. (Лук.21:20-24)
Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. (3,5 года)
Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней.(Дан.12:11,12)

... от пределов севера, со всеми отрядами его, многие народы с тобою.
Готовься и снаряжайся, ты и все полчища твои, собравшиеся к тебе, и будь им вождем.
После многих дней ты понадобишься; в последние годы ты придешь в землю, избавленную от меча, собранную из многих народов, на горы Израилевы, которые были в постоянном запустении, но теперь жители ее будут возвращены из народов, и все они будут жить безопасно. (в 1948 году восстановлен Израиль)
И поднимешься, как буря, пойдешь, как туча, чтобы покрыть землю, ты и все полчища твои и многие народы с тобою.
Так говорит Господь Бог: в тот день придут тебе на сердце мысли, и ты задумаешь злое предприятие и скажешь: "поднимусь я на землю неогражденную, пойду на беззаботных, живущих беспечно, - все они живут без стен, и нет у них ни запоров, ни дверей, -
чтобы произвести грабеж и набрать добычи, наложить руку на вновь заселенные развалины и на народ, собранный из народов, занимающийся хозяйством и торговлею, живущий на вершине земли ".
Посему изреки пророчество, сын человеческий, и скажи Гогу: так говорит Господь Бог: не так ли? в тот день, когда народ Мой Израиль будет жить безопасно, ты узнаешь это;
и пойдешь с места твоего, от пределов севера, ты и многие народы с тобою, все сидящие на конях, сборище великое и войско многочисленное.
И поднимешься на народ Мой, на Израиля, как туча, чтобы покрыть землю: это будет в последние дни, и Я приведу тебя на землю Мою, чтобы народы узнали Меня, когда Я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их.
Так говорит Господь Бог: не ты ли тот самый, о котором Я говорил в древние дни чрез рабов Моих, пророков Израилевых, которые пророчествовали в те времена, что Я приведу тебя на них? (Иез.38:6-17)

Притягивать обширные иафетовы территории к Писанию, которая буквально заточена на Ханаан и ближайшую ойкумену, без прямых ссылок на них из Пророков - действительно спорт по длиннению ослиных ушей.

Выше всё сказано, добавить больше нечего, смотрите, в ближайшие годы увидите, надеюсь.

[VinsentVega]

poslannic

в тот день, когда народ Мой Израиль будет жить безопасно, ты узнаешь это

В настоящее время Израиль живет очень небезопасно.
Значит это время еще не наступило.

[voyageur]

В настоящее время Израиль живет очень небезопасно.
Значит это время еще не наступило.

Но понятие безопасность весьма относительное. Сегодня у Израиля самая сильная армия среди восточных арабских стран, в окружении которых он находится. Сегодня Израиль способен подавить нападки любой арабской страны, и даже всех их вместе взятых, поскольку имеет ядерное оружие.

[VinsentVega]

poslannic

Сегодня Израиль способен подавить нападки любой арабской страны, и даже всех их вместе взятых, поскольку имеет ядерное оружие.

Тогда тем более вряд ли это:

поднимусь я на землю неогражденную, пойду на беззаботных, живущих беспечно, - все они живут без стен, и нет у них ни запоров, ни дверей, -чтобы произвести грабеж и набрать добычи, наложить руку на вновь заселенные развалины и на народ, собранный из народов, занимающийся хозяйством и торговлею, живущий на вершине земли

сказано про нынешний Израиль.

Ядерный Израиль-это совсе не "неогражденная земля с беспечными людьми"

Может в будущем он разоружится.

[voyageur]

Ядерный Израиль-это совсе не "неогражденная земля с беспечными людьми"
Может в будущем он разоружится.

Ну это вряд ли возможно, арабы никогда не смирятся с оккупацией их земель, а евреи никогда не оставят заселённые земли по собственной воле.
Когда США потеряет мощь своего флота, ночью, после некоторых событий, тогда арабы поднимут голову, вооружённая, мятежная Россия поддержит их в этом, и тогда исполнятся пророчества.

И поставлена будет им (северным царём) часть войска, которая осквернит святилище могущества, и прекратит ежедневную жертву, и поставит мерзость запустения. (Дан.11:31)
Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. (Дан.12:11)
... а город (Иерусалим) и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения.
И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя. (Дан.9:26,27)

Согласно пророчествам (другим), всё это должно случится во время правления в США чернокожего президента (африканца), а в России того, кто пришёл к власти в 2000 году (Еккл.6:6).

[VinsentVega]

poslanniс

когда Я над тобою, Гог, явлю святость Мою пред глазами их.

Бог над Гогом "явит святость".
Что это значит?

Так говорит Господь Бог: не ты ли тот самый, о котором Я говорил в древние дни чрез рабов Моих, пророков Израилевых, которые пророчествовали в те времена, что Я приведу тебя на них?

Непосредственное обращение Всевышнего к Гогу?
Но Гога это почему-то не остановит...

[voyageur]

Бог над Гогом "явит святость".
Что это значит?

Бог над Гогом явит святость Свою:

И покажу Мое величие и святость Мою, и явлю Себя пред глазами многих народов, и узнают, что Я Господь. (Иез.38:23)

До этого момента империя Гога будет казаться непобедимой, т.к. покорит весь мир. Северный вождь будет возвеличен как никто ранее до него, за всю историю земли:

И будет поступать царь тот по своему произволу, и вознесется и возвеличится выше всякого божества, и о Боге богов станет говорить хульное и будет иметь успех, доколе не совершится гнев: ибо, что предопределено, то исполнится.
И о богах отцов своих он не помыслит, и ни желания жен, ни даже божества никакого не уважит; ибо возвеличит себя выше всех. (Дан.11:36,37)

И будет, когда Господь совершит все Свое дело на горе Сионе и в Иерусалиме, скажет: посмотрю на успех надменного сердца царя "Ассирийского" и на тщеславие высоко поднятых глаз его.
Он говорит: "силою руки моей и моею мудростью я сделал это, потому что я умен: и переставляю пределы народов, и расхищаю сокровища их, и низвергаю с престолов, как исполин;
и рука моя захватила богатство народов, как гнезда; и как забирают оставленные в них яйца, так забрал я всю землю, и никто не пошевелил крылом, и не открыл рта, и не пискнул ". (Ис.10:12-14)

И будет в тот день, когда Гог придет на землю Израилеву, говорит Господь Бог, гнев Мой воспылает в ярости Моей.
И в ревности Моей, в огне негодования Моего Я сказал: истинно в тот день произойдет великое потрясение на земле Израилевой.
И вострепещут от лица Моего рыбы морские и птицы небесные, и звери полевые и все пресмыкающееся, ползающее по земле, и все люди, которые на лице земли, и обрушатся горы, и упадут утесы, и все стены падут на землю. (Иез.38:18-20)

Поникнут гордые взгляды человека, и высокое людское унизится; и один Господь будет высок в тот день.
Ибо грядет день Господа Саваофа на все гордое и высокомерное и на все превознесенное, - и оно будет унижено ...
И войдут люди в расселины скал и в пропасти земли от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю.
В тот день человек бросит кротам и летучим мышам серебряных своих идолов и золотых своих идолов, которых сделал себе для поклонения им,
чтобы войти в ущелья скал и в расселины гор от страха Господа и от славы величия Его, когда Он восстанет сокрушить землю. (Ис.2:11-21)

И возгремит Господь величественным гласом Своим и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поедающего огня, в буре и в наводнении и в каменном граде.
Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур, жезлом поражаемый.
И всякое движение определенного ему жезла, который Господь направит на него, будет с тимпанами и цитрами, и Он пойдет против него войною опустошительною. (Ис.30:30-32)

И по всем горам Моим призову меч против него, говорит Господь Бог; меч каждого человека будет против брата его.
И буду судиться с ним моровою язвою и кровопролитием, и пролью на него и на полки его и на многие народы, которые с ним, всепотопляющий дождь и каменный град, огонь и серу. (Иез.38:21,22)

Но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам. (Откр 10:7)
И рассвирепели язычники; и пришел гнев Твой и время судить мертвых и дать возмездие рабам Твоим, пророкам и святым и боящимся имени Твоего, малым и великим, и погубить губивших землю.
И отверзся храм Божий на небе, и явился ковчег завета Его в храме Его; и произошли молнии и голоса, и громы и землетрясение и великий град. (Откр 11:18,19)
Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!
И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!
И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.
И всякий остров убежал, и гор(Отк 17:9) не стало; и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая. (Откр 16:17-21)

Непосредственное обращение Всевышнего к Гогу?
Но Гога это почему-то не остановит ...

Как известно, Бог обращается к людям и их правителям через Своих пророков. Так же случится и с Гогом, он узнает свою судьбу от двух пророков (Откр 11:3-13), но его тщеславие и гордыня затмит его разум, вместо смирения своего величия, он придёт в ярость.

Но слухи с востока и севера встревожат его, и выйдет он в величайшей ярости, чтобы истреблять и губить многих. (Дан.11:44)

И рассвирепел дракон на жену, и пошел, чтобы вступить в брань с прочими от семени ее, сохраняющими заповеди Божии и имеющими свидетельство Иисуса Христа. (Откр 12:17)
... ибо свидетельство Иисусово есть дух пророчества. (Откр 19:10)

И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. (Откр 13:5,6)

Сердце человеческое отнимется от него и дастся ему сердце звериное, и пройдут над ним семь времен. (Дан.4:13)

И ты, Азия, соучастница в надежде Вавилона и в славе его: ...
И слава могущества твоего засохнет, как цвет, когда настанет зной, посланный на тебя.
Стал ли бы Я так ненавидеть тебя, говорит Господь, если бы ты не убивала избранных Моих во всякое время, поднимая руки на поражение их и глумясь над смертью их, когда ты была в опьянении?
Как поступала ты с избранными Моими, говорит Господь, так с тобою поступит Бог, и подвергнет тебя бедствиям.
Дети твои погибнут от голода, ты падешь от меча, города твои будут разрушены, и все твои падут в поле от меча.
А которые на горах(Откр 17:9), те погибнут от голода, и будут есть плоть свою по недостатку хлеба и пить кровь по недостатку воды. (3Ездр.15:46-58)

И будет в тот день: когда Господь устроит тебя от скорби твоей и от страха и от тяжкого рабства, которому ты порабощен был,
ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского и скажешь: как не стало мучителя, пресеклось грабительство!
Сокрушил Господь жезл нечестивых, скипетр владык,
поражавший народы в ярости(ядерными) ударами неотвратимыми, во гневе господствовавший над племенами с неудержимым преследованием.
Вся земля отдыхает, покоится, восклицает от радости;
и кипарисы радуются о тебе, и кедры ливанские, говоря: "с тех пор, как ты заснул, никто не приходит рубить нас".
Ад преисподний пришел в движение ради тебя, чтобы встретить тебя при входе твоем; пробудил для тебя Рефаимов, всех вождей земли; поднял всех царей языческих с престолов их.
Все они будут говорить тебе: и ты сделался бессильным, как мы! и ты стал подобен нам!
В преисподнюю низвержена гордыня твоя со всем шумом твоим; под тобою подстилается червь, и черви - покров твой.
Как упал ты с неба, денница, сын зари! разбился о землю, попиравший народы.
А говорил в сердце своем: "взойду на небо, выше звезд Божиих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера;
взойду на высоты облачные, буду подобен Всевышнему ".
Но ты низвержен в ад, в глубины преисподней.
Видящие тебя всматриваются в тебя, размышляют о тебе: "тот ли это человек, который колебал землю, потрясал царства,
вселенную сделал пустынею и разрушал города ее, пленников своих не отпускал домой?"
Все цари народов, все лежат с честью, каждый в своей усыпальнице;
а ты повержен вне гробницы своей, как презренная ветвь, как одежда убитых, сраженных мечом, которых опускают в каменные рвы, - ты, как попираемый труп,
не соединишься с ними в могиле; ибо ты разорил землю твою, убил народ твой: во веки не помянется племя злодеев.
Готовьте заклание сыновьям его за беззаконие отца их, чтобы не восстали и не завладели землею и не наполнили вселенной неприятелями.
И восстану на них, говорит Господь Саваоф, и истреблю имя Вавилона и весь остаток, и сына и внука, говорит Господь.
И сделаю его владением ежей и болотом, и вымету его метлою истребительною, говорит Господь Саваоф.
С клятвою говорит Господь Саваоф: как Я помыслил, так и будет; как Я определил, так и состоится,
чтобы сокрушить Ассура в земле Моей и растоптать его на горах Моих; и спадет с них ярмо его, и снимется бремя его с рамен их.
Таково определение, постановленное о всей земле, и вот рука, простертая на все народы,
ибо Господь Саваоф определил, и кто может отменить это? рука Его простерта, - и кто отвратит ее? (Ис.14:3-27)

[Дар]

Поживём,увидем.

[voyageur]

Поживём,увидем.

PS

И Ассур падет не от человеческого меча*, и не человеческий меч* истребит его, - он избежит от меча, ... (Ис.31:8)

... которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего ... (2Фес.2:8)
Из уст же Его исходит острый меч*, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. (Отк.19:15)
А прочие убиты мечом* Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами. (Отк.19:21)

И от страха пробежит мимо крепости своей ;

и князья его будут пугаться знамени, говорит Господь, Которого огонь на Сионе и горнило в Иерусалиме. (Ис.31:9)

[Дар]

PS

И Ассур падет не от человеческого меча*, и не человеческий меч* истребит его, - он избежит от меча, ... (Ис.31:8)

... которого Господь Иисус убьет духом уст Своих и истребит явлением пришествия Своего ... (2Фес.2:8)
Из уст же Его исходит острый меч*, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. (Отк.19:15)
А прочие убиты мечом* Сидящего на коне, исходящим из уст Его, и все птицы напитались их трупами. (Отк.19:21)

И от страха пробежит мимо крепости своей ;

и князья его будут пугаться знамени, говорит Господь, Которого огонь на Сионе и горнило в Иерусалиме. (Ис.31:9)

Это намёк,что мне не дано будет увидеть?

[voyageur]

Это намёк,что мне не дано будет увидеть?

И произнес притчу свою, и сказал: горе, кто уцелеет, когда наведет сие Бог! (Числа 24:23)
Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.
И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни. (Марк 13:19,20)

[Дар]

И произнес притчу свою, и сказал: горе, кто уцелеет, когда наведет сие Бог! (Числа 24:23)
Ибо в те дни будет такая скорбь, какой не было от начала творения, которое сотворил Бог, даже доныне, и не будет.
И если бы Господь не сократил тех дней, то не спаслась бы никакая плоть; но ради избранных, которых Он избрал, сократил те дни. (Марк 13:19,20)

Вам скучно.Поговорить хочется?Повторюсь.Поживём,увидим.

[voyageur]

ПРОРОЧЕСТВА
Иоанн Иерусалимский. Видение золотого века

1.
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед (2000), все золото окажется в крови.
Рассматривающий небо - деньги там увидит, а кто в собор взойдет - тот встретит там торговцев.
В ростовщиков и менял превратятся вассалы, меч станет защищать Змею.
И огонь всполыхнет, в каждом городе будут Содом и Гоморра, и дети детей превратятся в раскаленное облако, поднимут они старые стяги.

2
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, и землю, и море, и небо заселит собой человек.
Он станет приказывать, не зная себе никаких границ, он будет рваться к власти, равной власти Бога.
Но кончится все в одночасье, качнется он, как пьяный король, помчится, как лошадь слепая, и ударами шпор загонит коня в непролазный лес, за которым в конце пути только пропасть.

3
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, построены будут по всей земле вавилонские башни, и это будут Рим и Византия.
Поля охватит запустенье, не будет Закона для всех, у каждого свой, как у всякого подобного ему.
Варвары отнимут город, и хлеба на всех не хватит, и зрелищ на всех не хватит.
И люди, не имеющие завтра, устроят большой пожар.

4
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, голод настигнет многих людей,
руки их от холода посинеют, и возжелают люди новый увидеть мир.
И торговец придет и устроит пир, и будет яд предлагать.
Душу и тело испортит тот яд, и кто свою кровь с ним смешал, станут как зверь в западне насиловать и убивать, грабить и вымогать, и жизнь станет вечным концом.

5
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, к страстям и похоти потянется каждый, кто и как сумеет.
Мужчины будут брать всех женщин без разбора. А женщины, слоняясь в пустых переулках, готовы лечь с любым, кто подвернется, рожать дитя, не зная, как отец его зовется.
Наставник забудет, что он учитель, и все среди всех одиноки.
Традицию люди забудут, закон ими будет утрачен.
Будто им не являлся Мессия, на звериную шкуру люди сменяют кожу.

6
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, старик возжелает ребенка, отец обесчестит дочь.
Мужчина захочет мужчину, а женщина и все сотворят на глазах у всех.
Кровь их станет нечистой.
И зло поползет от кровати к кровати, тело познает весь грех и всю боль земли.
Гримасы застынут на лицах, недуги скрючат тела.
Любовь станет самой большой угрозой для тех, кто сам для себя не только плоть.

7
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием послед, голос, о законе и клятве кричащий, больше не будет услышан.
Голос, о вере в Христа молящий, - останется гласом в пустыне.
И мощные струи неверных религий хлынут, все затопив.
Ложный Мессия сплотит вокруг себя слепых.
Придет Неверный, неся с собой оружие, как прежде никогда.
Он будет говорить о справедливости и праве, его вера будет жаркой и разящей, и будет мстить он за крестовые походы.


8
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, Гром смерти разразится землею.
Варвары смешаются с последним легионом солдат, безбожники заселят сердца городов-святынь, и все - один за другим - станут варварами, неверными и злыми.
Порядок и закон падут.
Ненависть, как пламя в сухостое, людей охватит.
Случится избиение солдат, безбожники задушат верных.
Жестокость будет в каждом сердце и во всех.
И города падут.

9
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, люди последуют крови и вере.
Но ни один не внемлет мучениям сердца ребенка, выброшенного, как птенец из гнезда, никто не укроет его от удара руки в перчатке с кованым железом.
Ненависть переполнит землю, хоть она считает себя спокойной.
Никому не будет пощады - ни старикам, ни убогим калекам.
Жилища сожгут и разграбят.
Одних людей заменят другие, и все будут взгляд отводить в сторону, чтобы не видеть обесчещенных женщин.

10
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, все будут знать, что в разных уголках земли творится.
Увидят детей, чьи кости торчат через кожу, и тех, чьи глазницы кишат червями, и тех, в которых стреляют как в крыс.
Человек, что увидит все это, лицом отвернется - для него нет выше личных забот.
Как милость, бросит горстку ржи, а сам спит на мешках добра.
Что дал он правою рукой, назад он заберет другой.

11
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, люди займутся всеобщей торговлей.
И каждая вещь обретет свою цену, дерево, воды.
В подарок никто ничего не получит - и зверя только купить можно будет теперь.
Цена человека - не больше, чем весит он весь целиком на продажу - как фунт задней части свиньи.
Кто ухо возьмет, кто сердце захочет, ничто тогда не останется свято - и ни жизнь, ни душа.
Споры пойдут за кровь его и бренное тело будто стервятники падаль делить.

12
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, изменит человек лицо земли.
Он будет считать себя хозяином лесов и пастбищ, он пролетит все небо, перепашет земли, избороздит все реки и моря.
Но земля станет бесплодной и голой, воздух будет гореть и вода дурно пахнуть.
Жизнь будет вянуть - человек уж растратит к веку тому всего мира богатство, и станет он, как одинокий волк, жить в ненависти своей.

13
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, то даже дети будут на продажу.
А некоторых возьмут как жертву для гнусных наслаждений, чтоб прикоснуться к юной коже.
С другими станут обращаться, как со скотом ничтожным.
Неприкосновенная слабость ребенка будет забыта, и тайна детства канет в Лету.
Жеребенком он объезженным предстанет, ягненком зарезанным, со спущенной кровью.
А человек будет знать лишь жестокость.

14
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, то взгляд и дух людей окажутся
в тюрьме.
Они напьются пьяны и не заметят, как шаржем и отражением плохих зеркал им правду мира вдруг заменят, и с ними будут делать то, что делают с овцой.
Тогда сбегутся хищники и птицы злые и сгонят в стадо их, чтобы к обрыву легче довести и одного стравить с другим.
С них снимут шкуру, чтоб добыть их шерсть и кожу, и если это человек переживет, душа его
пребудет разоренной.

15
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, без веры править будут господа, безвинным немощным народом помыкая.
Они лицо свое сокроют и скроют имена.
Их замки неприступные укроются в лесах.
И участь каждого и всех они решать возьмутся.
Но никого чужого с собой не позовут в собранье, чтобы решать порядок мирозданья.
Каждый будет на деле их крепостным, считая себя и рыцарем, мужчиной вольным.
И тех из них, кто из диких деревень, с еретической верой поднимется против, побьют, уничтожат и заживо сожгут.

16
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, будут столь многочисленны люди на свете, что их уподобим муравьиной куче с воткнутой в середину палкой.
Они будут бегать вокруг, а смерть - давить их каблуком, как надоевших насекомых.
Толпой пойдут они от места к месту, темная кожа смешается с белой, христианская вера с неверной, некоторые будут проповедовать обещанный мир, и все же повсюду все племена будут вести свои новые войны.

17
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, люди захотят превзойти все границы.
Юная мать станет седой, как старуха, люди заставят природу покинуть свой путь, и семьи, как семена, развеянные по ветру, не смогут больше собраться.
Мир станет совсем иным миром.
Как загнанная лошадь, будет каждый нестись без остановки и без возничего, куда взбредется.
Беда ж тому, кто примет на себя тот долг по управленью этим зверем.
Ни повода и ни стремян он больше там не обнаружит и рухнет в пропасть, ставшую могилой.

18
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, не будут люди больше к закону
Бога обращаться.
Они хотят как всадник жизнью управлять, и выбирать дитя еще в утробах женщин, и отмечать убийством тех, что стали нежеланны.
Каким же станет человек, себя вдруг Богом возомнивший?
Имеющие власть захватят лучшие наделы и самых лучших женщин, а бедные и слабые - как скот.
Их хижины убогие станут им тюрьмой, и страх, как яд, засядет в каждом сердце, его сжирая.

19
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, возникнет темный и секретный порядок уложений, в котором основным законом будет ненависть и яд - оружием.
Ему потребно будет золото в количествах неисчислимых и власть на всей земле.
Служители его соединятся кровавым поцелуем.
Праведники и немощный люд познают жизнь по страшному тому закону.
Сильные мира сего будут на службе его, единственный закон признает тот порядок,
который сам украдкой сочинит, и яд проникнет даже в церковь, а мир пойдет вперед со скорпионом под стелькой башмака.

20
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, многие будут сидеть с руками,
связанными крепко, или с пустыми глазницами ходить по кругу, не зная, зачем и куда.
У них не станет кузниц, где раньше ковали железо, не станет полей, где они могли бы пахать.
Они как злак, не давший колоса - беспутный, голый, униженный и безнадежный, и стар и млад, и часто без жилья, останется им лишь одно леченье - начать войну.
Но для начала побьют они друг друга обоюдно
и все возненавидят жизнь.

21
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, болезни водные, болезни неба и земли настигнут человека и сразят его.
Он станет думать и о том, что сам разрушил, и снова строить и хранить, что целое осталось.
Страшиться он будет тех дней, что дальше предстоят.
Но будет поздно - сетью плотною пустынь затянет землю, и вода уйдет так глубоко, что в страшный час все разорвет собой, нахлынет как потоп, лишит всю землю завтрашнего дня, и воздух разорвет тела у самых слабых.

22
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, во многих тех местах, где землю сотрясет, все города погибнут, уйдя под землю.
Все, что без совета мудрых построено когда-то, - все будет снесено.
Ил с грязью погребет селенья, земля разверзнется под новыми дворцами.
Но человек, гордыней одержимый, упрям и твердолоб, не будет слышать то предупрежденье, посланье от Земли, как вновь и вновь она к нему взывает.
И новые пожары разрушат новый Рим*, и бедняки и варвары разграбят, несмотря на легионы, покинутые замки.
(*Москва - третий Рим)

23
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием послед, луч Солнца опалит всю землю и воздух не сможет больше от огня его укрыть людей, останется лишь только занавес дырявый, и свет сжигающий разъест глаза и кожу.
Море вспенится кипящею водою, города и реки собою покроет, уйдут под воду даже континенты, а люди убегут на горы и там, начав плодиться, совсем забудут, что произошло.

24
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, научатся люди будить видимость жизни.
Смысл ее будет запрятан ими, и захотят они тронуть то, чего нет в природе, захотят пойти путями, которые, как мираж, только глазами смогут увидеть, и сон они поймут как явь.
Но не сможет человек различать больше то, что есть, и то, чего нет, потеряют себя в запутанных лабиринтах те, кто научится будить видимость жизни, правоверных обманут, и многие люди станут хуже подлых собак.

25
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, вырвутся звери, что Ной брал с собою в ковчег, из рук человека, изменившего тварей по воле своей.
Но кто станет думать об их напрасных мученьях?
Человек будет волен сделать все сущее так, как он того хочет, и попутно убьет он бесчисленно их.
Кем станет человек, законы жизни изменивший, смешавший существо живое в один комочек глины?
Дитя ли Бога он, ему подобный, или отродье черта?

26
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, то нужно бояться за дитя человечье - безнадежность с отравой будут ждать его с нетерпеньем.
Каждый станет думать только о себе, и ни о ком другом и не о жизни бренной, но гнать за это будут, и потом станет и тело предметом продажи.
Все ж тому, кто сбережется, - угроза будет дух свой не сберечь и мертвый заиметь.
Он будет жить в игре и фальши и верить в них, поскольку Мастера нет рядом - того, кто научить обязан надеяться и жить.

27
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, человек станет думать о Боге, хотя
являться он будет лишь при рожденье, гонимый ревностью и злостью.
И все ж рука его сильна той властью, которой наделен и захватил.
Как Прометей слепой, крушить он будет все вокруг себя.
В душе он карлик будет оставаться, но с силой великана, шагать вперед шагами великана, не ведая, который выбрать путь.
Голова его будет тяжелой от знанья, но не поймет, зачем живет и гибнет.
Он будет, как помешанный, размахивать руками и, как ребенок, жалобно пищать.

27
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием послед, то земли станут добычей войны.
По ту сторону римского предела и даже в бывшей римской власти люди будут резать глотки друг другу, охватит всех война племен и вер.
Евреи и дети Аллаха не оставят попыток побить друг друга.
Земля Христа предстанет полем битвы.
Неверные везде и всюду чистоту своей идеи защитить хотят.
Сомнения и сила встанут против друга, а смерть пойдет вперед, как знамя новых тех времен.

29
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, многие лишатся жизни человечьей, у них не будет прав, ни крыши, никакого хлеба.
Их тело будет неприкрыто, и вот оно-то будет на продажу, отгонят далеко их от башен изобилия, поближе к Вавилону.

30
Когда придет тысячелетье за нынешним тысячелетием вослед, то человек, вступив в непроницаемый тоннель, застынет от страха и закроет глаза: не будет силы смотреть.
Он будет охвачен вечной тревогой, при каждом шаге чувствовать страх.
Все же он будет шагать без сна и покоя.
Но голос Кассандры, громкий и сильный, он не услышит.
Ему же все мало, он захочет все больше, и разум его замутится виденьем, призраком жизни.
И те, что стали его мастерами, обманут, и поведут его стадо неправедные пастухи.
...............

[voyageur]

........ (И, ЗАТЕМ, МИРНАЯ ЖИЗНЬ)

31
Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, люди наконец откроют глаза, вырвутся из плена своих голов и городов, смогут видеть с одного края земли до другого и понимать друг друга.
Они поймут: ударив одного, боль причинишь другому.
Люди станут единым телом, каждый из них - крохотной частью его.
Вместе они - будут сердцем.
И возникнет наречие, понятное всем, нечто родится - Великий Человек.

32
Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, человек одолеет небо, создаст он звезды в большом и темном море, отправится в свой путь в блестящем корабле, как новый Одиссей, друг солнца, в одиссею небесную свою.
И станет он господином воды, построит города в морских пучинах, кормящиеся плодами моря.
Он будет жить во всех местах большого государства, и все будет позволено ему.

33
Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, люди научатся плыть под волнами, их тело обновится, и рыбами станут.
Другие будут летать выше птиц, когда сумеют не падать как камень на землю.
Они будут общаться друг с другом, откроется дух их для всех, посланья других он сможет принять.
И будут они делиться мечтами друг с другом, и будут жить так долго, как самый старый из людей - как тот, о ком Священное писанье.

34
Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, познает человек дух всех вещей: познает камень, воду и живого сущность, и взгляд другого человека; проникнет в тайны, хранимые древнейшими богами, и станет раскрывать он дверь за дверью в том лабиринте новой жизни.
Творцом он станет, мощным и неукротимым, как источник.
Он всех людей одарит знанием, а дети его и землю, и небо познают лучше, чем кто-то до них, и тело его найдет совершенство, а дух объемлет веши все и завладеет ими.

35
.... потому что прибудет Женщина, чтобы царствовать в высочайшей степени; Она обусловит ход будущих событий и предпишет свою философию человеку.
Она будет матерью этого тысячелетия, следующего за нашим тысячелетием.
Она будет, после эпохи дьявола, излучать ласковую нежность матери.
Она будет, после эпохи варварства, воплощать красоту.
Тысячелетие, следующее за этим тысячелетием, превратится в эпоху озарения:
Люди будут любить друг друга, всем делиться, мечтать и мечты будут осуществляться....

36
Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, человеку дано будет второе рождение: дух овладеет всем стадом людей и каждый один станет братом для всех - тогда и варварства срок истечет.
Это будет время новой жизни веры, после черных дней в начале того тысячелетья, пришедшего за нынешним вослед, начнутся счастливые дни, человек вновь станет на путь, достойный его.
Земля вновь познает порядок.

37
Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, будут пути от конца земли и неба вести к другим, леса зарастут и станут лесами, пустыни оросятся водою, обретшей снова чистоту.
Земля станет садом, человек почтит все то, что живо, начнет он чистить все, что сам испортил, своею родиной он Землю посчитает и будет мудро думать о грядущем дне.

38
Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, то каждый будет жить с другими в унисон, все будет знать о мире и о теле, лечить болезни до их появленья и каждый станет лекарем себе и всем другим.
Поймет, что нужно помогать, чтобы идти всем вместе, и после времени, где были замкнутость и скупость, откроет он и сердце, и карман для неимущих.
Себя он осознает как хранителя всего порядка для людей, и вот тогда придет другое время.

39
Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, постигнет науку давать и делить человек, забудутся горькие дни одиночества, и снова поверит он в Дух, и прежнее варварство будет презираемо всеми.
Но понимание это после войн и пожаров придет из обгоревших остовов башен Вавилонских, и железный кулак будет нужен, однако, чтоб в хаосе воздвигся порядок, и тогда найдет человек единственно правильный путь.

40
Когда придет к концу тысячелетье, пришедшее за нынешним вослед, познает человек, что сущее - носитель Света и каждая тварь его уважения ждет.
Построит человек на небе, на земле и в море города.
Память его сохранит, что с ним когда-то случилось, и он будет знать, что дальше с ним будет.
Не станет бояться собственной смерти - его жизнь будет несколько жизней, и он будет знать, что свет никогда не погаснет.

--------------------------------


На протяжении веков "Тайный реестр пророчеств" Иоанна Иерусалимского, из которого взяты нижеприведенные цитаты, считался запрещенным текстом до тех пор, пока недавно он вновь не появился. Церковь, которая не могла обнаружить в нем никакого упоминания о своей победе и триумфе, посчитала, что сочинение "продиктовано дьяволом". Иоанн Иерусалимский был монахом-бенедиктинцем, который с 1100 года около двадцати лет жил в Иерусалиме. Это было время крестовых походов и Иоанн Иерусалимский, возможно, представлял моральное и пророческое руководство ордена Тамплиеров. Когда он умер в 1120 году, один из семи томов его "Тайного реестра пророчеств", находящихся в обращении после его смерти, находился во владении "Ордена Рыцарей Храма" в Париже. В 1307 реестр Иоанна Иерусалимского был конфискован в Париже вместе со всей собственностью ордена Рыцарей Храма, чтобы служить уликой "пакта дьявола" Рыцарей Храма, обвинявшихся "солдатами дьявола" и "рыцарями зла".

После захвата Рыцарей Храма таинственно исчез саван Христа, который они также имели в своем владении. Для того, чтобы захватить их легендарное наследие, было казнено более 60 рыцарей.

Подразумевается, что в Ватикане имеется копия "Тайного Реестра", в то время как другая была взята на гору Атос. Еще одна копия исчезла из Загорского монастыря близ Москвы в смятении Октябрьской Революции. Полагают, что эта копия была уничтожена, потому что вместо предсказания триумфа коммунизма она предсказывала полное истребление человека. После падения коммунизма, когда стало, наконец, возможно получить доступ к архивам КГБ, русский профессор Галвиеский нашел копию знаменитого текста. Будучи экспертом в Восточных и древних языках, он был идеальным человеком для того, чтобы перевести древний текст на французский, чтобы западный мир тоже мог бы читать его.

После Второй Мировой Войны профессор Галвиеский был короткий период времени начальником отдела исторических манускриптов в Киевском Университете. Так как профессор в частном письме посмел противоречить Сталину, он был арестован и сослан в ГУЛАГ, где он оставался в течение семи лет (1946-1953). После его реабилитации профессор стал директором палеографической секции государственной библиотеки Ленинграда.
"Тайный реестр пророчеств" Иоанна Иерусалимского содержит, среди прочего, краткую биографию монаха, который во время крестовых походов перебрался в Святой Город. Иоанн, личности родителей которого не установлены, вырос под опекой бенедиктинских монахов Везельского Аббатства в Бургундской области Франции. В течение периода времени, который он провел в Иерусалиме, он работал врачом, или, проще сказать, целителем. Его реестр содержит 40 пророчеств, все написанные в стихотворной форме. Самое болезненное из его пророчеств, которое описывает мрачный период перед Золотым Веком, настолько ужасно, что его почти невозможно внимательно читать.

Иоанн Иерусалимский. Видение золотого века. ПРОРОЧЕСТВА