Великая река Евфрат

[Павел ш]

"...Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода,..."- Откр.16:12.

Чем же эта река "величее" Нила, или других крупных рек ?
Какой смысл заложен в этом пророчестве ?

[Павел ш]

А вот и ещё: "Шестой Ангел вострубил,... освободи четырёх Ангелов, связанных при великой реке Евфрате." - Откр.9:14.

[Владимир Ростовцев]

Великие события, связанные с рекой Евфрат, сделали эту реку великой.
Зарождение безбожной цивилизации связано с Евфратом. (см. Бытие 11) Гибель этой же цивилизации также связано с Евфратом. Что сейчас исполняется буквально. Откр.9:15, Откр.16:12

[umka]

Великие события, связанные с рекой Евфрат, сделали эту реку великой.
Зарождение безбожной цивилизации связано с Евфратом. (см. Бытие 11) Гибель этой же цивилизации также связано с Евфратом. Что сейчас исполняется буквально. Откр.9:15, Откр.16:12

Интересно узнать, по точнее.

[Павел ш]

Великие события, связанные с рекой Евфрат, сделали эту реку великой.
Зарождение безбожной цивилизации связано с Евфратом. (см. Бытие 11) Гибель этой же цивилизации также связано с Евфратом. Что сейчас исполняется буквально. Откр.9:15, Откр.16:12

Tere homikust, vrost !

Обратили ли Вы внимание на то, что на этой Великой реке Евфрат стоял огромный город, называемый Великий Вавилон ?

Оказывается взаимосвязь простая.
Тогда напрашивается сам вопрос , следующий:
О каком высыхании воды идёт речь в Откр.16:12, учитывая тот факт, что на этой Великой реке стоял Великий Вавилон ?

Этот вопрос всем, кто желает дальше размышлять на эту тему.

[Павел ш]

Интересно узнать, по точнее.

Что-то все притихли ...

Может быть тема неинтересная ? Или неизвестна предистория этого...

Вспомните историю Падения Вавилона в 539 г. до н. э.
ВАВИЛОН БЫЛ ОБНЕСЁН МОЩНОЙ СТЕНОЙ ВОКРУГ и считался недоступным для завоевателей. Но Мидийский царь Дарий объединился с Персидским царём Киром (своим зятем) и двинулись с востока на запад (на Вавилон).
Они разработали удивительный план захвата города, а именно: город, стоявший на реке Евфрат, был обнесён толстой и высокой стеной, грунт которой использовали строители города, взяв его в верховьях реки Евфрат.
Таким образом в верховьях реки образовался огромный карьер, который и использовали солдаты Дария и Кира. Они работали целыми днями, прокладывая канал от карьера до реки, и в один "прекрасный" день вся вода реки Евфрат хлынула в этот карьер. Можно было смело сказать: "высохла в реке вода" и войска Дария и Кира бесприпятственно вошли в Вавилон по "сухому" руслу реки. Таким образом тот Вавилон пал.

Но поскольку в Откр.16:12 говорится о том, что в реке Евфрат "высохла вода", чтобы готов был путь "царям от восхода солнечного", то становится ясно, что история повторяется вновь, как об этом писал Соломон: "нет ничего нового под небом. ..." - Еккл.1:9.
Разница лишь в том, что в прошлом это событие происходило в буквальном смысле, а теперь в "духовном смысле" и в бОльшем масштабе.

Остаётся распознать, что это за "вода", которая проходит через Вавилон Великий, и что это за "цари с востока" (конечно же это уже НЕ Дарий и Кир). Именно поэтому и говорится в Откр.18:2 "пал Вавилон ..."

[Amicabile]

Я не думаю, что стоит воспринимать этот отрывок чересчур эзотерично и искать там какую-то связь с реальными событиями. Очевидно, автор здесь использует систему поэтических символов, понятных его современникам: если Вавилон - символ несправедливой системы, а Сион - царства Бога, то Ефрат - это просто штрих к этому образу - так, поэтическим языом, автор демонстрирует каткстрофические последствия деградаци человеческого рода.

[Павел ш]

Я не думаю, что стоит воспринимать этот отрывок чересчур эзотерично и искать там какую-то связь с реальными событиями. Очевидно, автор здесь использует систему поэтических символов, понятных его современникам: если Вавилон - символ несправедливой системы, а Сион - царства Бога, то Ефрат - это просто штрих к этому образу - так, поэтическим языом, автор демонстрирует каткстрофические последствия деградаци человеческого рода.

А Вы разве никак не связываете падение Вавилона и высыхания Евфрата ?
Разве не написано: "воды, на которых сидит блудница (Вавилонская), есть люди и народы, племена и языки" - Откр.17:15. ?

[Sarra-Love]

Какие ангелы были связаны при реке Евфрат?

[Владимир Ростовцев]

Какие ангелы были связаны при реке Евфрат?

Злые ангелы. Откр.9:15

[User3003]

"...Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода,..."- Откр.16:12.

Уважаемый Павел ш! На мой скромный взгляд в главе 9 и второй половине главы 16 (с 10 стиха) идёт речь о пророчестве о трёх бедах и его исполнении. В начале 9 главе говорится о первом горе. Это горе страх (9.7 "И страх был сопряжён с приготовлениями к войне, которые ведут венценосные правители, которые с виду как люди.
Далее рассказывается о втором горе (9.12-9.20) - войне (9.13 Шестой Вестник вострубил о втором горе, и я услышал голос одного из земных хозяев истинного святилища, стоящего перед Богом, 9.14 говорившего шестому Вестнику, имевшему трубу: (если никто не вразумился, тогда) освободи четырёх Ангелов, приготовленных в Междуречье при великой реке Евфрате (на Ближнем или Среднем Востоке). 9.15 И исполнились в Междуречье пророчества о делах рук человеческих, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того чтобы умертвить противный Завету народ).
Для начала тут необходимо вспомнить, что хотя Апокалипсис и был написан на греческом языке, тем не менее, писался он иудеем. А для любого иудея, в виду особенностей еврейского языка, цифры и буквы связаны в одно неразделимое целое. В еврейском алфавите цифры и буквы обозначаются одинаково, и потому многие слова на иврите можно прочесть как ряд чисел, а числа, соответственно, как слова. Тройка в христианской традиции символизирует Троицу, т.е. самого Бога. Продолжая ветхозаветную традицию, ранние христиане использовали тройку и Троицу, чтобы подчеркнуть особую близость с Богом и Его отеческие чувства к людям, поскольку само слово Отец на языке Библии звучит "ав" (אב) и в числовом значении равняется тройке. Все дробные числа символически обозначают противоположный смысл. Так, если тройка - это число Бога, то одна третья часть соответственно означает нечто безбожное, то что противно Завету с Богом.
В 16 главе с 10 стиха рассказывается о исполнении пророчества о трёх бедах:
16.10 И поскольку они не вразумились, то пришло первое горе, и пророчество пятого Вестника о Страхе исполнилось над царством религиозной жестокости: и сделалось царство это мрачно, и они кусали языки свои от страха и страдания, 16.11 и хулили Бога небесного от страданий своих; но не раскаялись в делах своих. 16.12 И из-за того, что не раскаялись в делах рук своих, то пророчество шестого Вестника исполнилось на великой реке Евфрат (на Ближнем или Среднем Востоке): и истощал в том месте народ, чтобы был готов путь царям восточным, идущим разрушить Вавилонский мир.
С наилучшими пожеланиями.