Альфа и Омега

[dimytch]

На днях, на одном христианском форуме попалась на глаза небольшая заметка - комментарий к видео, который лично на меня произвёл эффект "Вау!" Решил с вами этим поделиться. Конечно, возможно вы всё это уже знаете.. Но всё же.. Оставляю в заметке авторский стиль и грамматику, только маленько добавлю от себя. Вот она:

________________________________________________

Каждый из нас знает, с чего начинается Библия, это
Быт.1,1 "В начале сотворил Бог небо и землю."
В тексте на иврите говорится: בראשׁית ברא אלהים את השׁמים ואת הארץ Чтобы перевести это предложение, разложим его по отдельным словам:
בראשׁית - берешит - в начале
ברא - бара - сотворил (глагол в единственном числе)
אלהים - элохим - множественное число божества
את - ет -?
השׁמים - ха'шамаим - небеса
ואת - фет - и
הארץ - хаарец - земля
В середине этого предложения появляются две буквы, которые нельзя перевести. Они не составляют слова. Это Алев и Таф. Алев - первая буква еврейского алфавита, а таф - последняя буква еврейского алфавита. Поскольку эти буквы не составляют слова, они не отображаются ни в одном переводе Библии, а встречаются только в еврейском оригинальном тексте. Что означают эти буквы? Для этого перейдем от Бытия 1 к Откр. 22, 13 " Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний." Альфа и Омега - это первая и последняя буквы в греческом алфавите. Откровение было написано на греческом. Но так как ВЗ был написан на еврейском, то Иисус называет себя Алев и Таф ( את ).
Исходя из этого можно перевести первый стих Библии так: В начале сотворил (глагол в единственном числе) множественное число божества (Элохим), Алев-Таф (Иисус) , небеса и землю.
Более чем в 7000 стихах ВЗ встречается Алеф и Таф (את ), пару примеров:
Быт. 3,8 " И услышали Алев-Таф (Иисус), голос Элохима YHWH, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Элохима YHWH между деревьями рая."
Быт. 15,18 " В этот день заключил YHWH Алев-Таф (Иисус) завет с Аврамом, сказав: потомству твоему даю Я землю сию, от реки Египетской до великой реки, реки Евфрата:"
Исх. 12,13 " И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь, и увижу кровь Алев-Таф (Иисус) и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую."
Втор. 4,2 " не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Алев-Таф (Иисус), YHWH, Элохима вашего, которые я вам [сегодня] заповедую"
На каждой своей странице Библия говорит о Иисусе. "И, начав от Моисея, из всех пророков изъяснял им сказанное о Нем во всем Писании." Лука 24, 27
______________________________________________


Господь дорогой, каким же я был слепым! Много раз, когда я обращался к текстам на иврите, чтобы посмотреть, как "звучит в оригинале", то довольно часто видел את, которое не переводилось. А ведь Господь Иисус, Создатель наш с самой первой страницы Библии, до самой последней присутствует. С этим ключом по другому звучит стих Ис.53:6. Эти две буквы открывают смысл так, что об Израиле там нет и речи, как утверждают многие противники Христа.

כלנו כצאן תעינו איש לדרכו פנינו ויהוה הפגיע בו את עון כלנו

"Все мы, как овцы заблудились, каждый на свою дорогу, совратились. Господь возложил в Алеф-Тав (на Иисуса) на Него беззакония всех нас."

Оригинальная статья и видео здесь https://forum.only.bible/threads/dlj...lev-taf.20543/

Такая вот загадка Быка и Креста.

[boozila]

Ну так же в английском языке не переводится и слово "BY" определяющее кем, чем...
А это словосочетание в иврите (которое по чистой случайности содержит первую и последнюю буквы алфавита) определяет либо положение следующего слова в винительном падеже (кого, что) либо союз "с".

- - - Добавлено - - -

Можно взять текст на иврите либо лексикон Стронга под номером 0853 и увидеть все места, где это слово встречается в Ветхом Завете. Тогда можно попробовать вместо этого слова вставлять слово Иисус Христос и получится полная несуразица.

[dimytch]

Ну так же в английском языке не переводится и слово "BY" определяющее кем, чем...
А это словосочетание в иврите (которое по чистой случайности содержит первую и последнюю буквы алфавита) определяет либо положение следующего слова в винительном падеже (кого, что) либо союз "с".

- - - Добавлено - - -

Можно взять текст на иврите либо лексикон Стронга под номером 0853 и увидеть все места, где это слово встречается в Ветхом Завете. Тогда можно попробовать вместо этого слова вставлять слово Иисус Христос и получится полная несуразица.

Большое спасибо! Хочется послушать как раз мнение тех, кто владеет хорошо ивритом, кто что думает.
Интересно, а как быть с теми примерами из статьи? Применение в них Алеф-Тав(Иисус) оправдано.

[Igor R]

Привет, Брат dimytch

Предлог אֶת (эт), передаёт значение русского винительного падежа, т.е. который отвечает на вопрос: кого? что? Здесь не о чем особо говорить.


Мне кажется, вам будет больше интереснее не предлог אֶת (эт), а слово знамение - אות (от), так, оно, в изолированном, буквенном виде, содержит в себе слова Иисуса, сказанные Им на иврите: ани «алеф вэ тав, hаришон, вэ hаахарон, четырежды употребляемых в книге Откровений Иоанна, например:

Я есмь Альфа и Омега , начало и конец, Первый и Последний. (Откровение 22:13)

Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати, (т.е. знак אות(от) = (первый и последний))», на челах(лбах) рабов Бога нашего. (Откровение 7:3)

Так же, есть Ангел с печатью живого Бога:

И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать(знак) Бога живого. (Откровение 7:2)

Т.е. слово, значащее на иврите знамение - אות (от), состоит из трёх букв 1. алеф (первая буква ивритского алфавита) 2. вав (соединительный союз). 3. тав (последняя буква ивритского алфавита)

Во-первых, в этом контексте, следует упомянуть стих:

Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, молодая женщина (она же девственница) во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. (Исаия 7:14)
Лахэн иттэн адонай hу лахэм от hиннэ hальма hара вэйолэдэт бэн вэкарат шмо имману эль.

Написанное на ирите, как אֹ֑ות (от), где мы видим те же самые буквы: 1. алеф, 2. вэ(союз), 3. тав, составляют слово знамение, которое заключается в том, что молодая женщина, не познавшая мужа(hаальма), где в отношении такой же девицы, согласно Быт. 24:16, используется слово בְּתוּלָ֕ה (бэтула), т.е. девственница(дева), родит сына не от семени мужа.

Девица была прекрасна видом, дева(бэтула), которой не познал муж. Она сошла к источнику, наполнила кувшин свой и пошла вверх. (Быт. 24:16)

Вэhаннаара товат марэ мэод бэтула вэиш лё йедаа ваттэрэд hаайена ваттэмалле кадда ва ттааль.

В этом и есть смысл Божьего знамения, так, как в обычном рождении мальчика, не может быть никакого знамения. Итак, суть знамения зачатие от девственницы, не познавшей мужа.

В Ветхом завете, так же можно встреть слова Бога:

Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога. (Ис.44:6)
Ко_амар йеhва мэлэх_исраэль вэгоалё йеhва цваот ани ришон вэани ахарон умибальадай эйн элоhим

Так же, как и в другом стихе книги Исайи пророка:
Послушай Меня, Иаков и Израиль, призванный Мой: Я тот же, Я первый и Я последний. (Исаия 48:12)
шма элай йааков вэисраэль мкорай ани_hу ани ришон аф ахарон.

В стихе выше, есть ещё один, интересный момент, это сопряжённая конструкция «ани_hу», четыре раза упоминаемая в Ветхом Завете, и в трёх из них относится к имени Бога, и переводится, как «Я тот же».

Поэтому народ Мой узнает имя Мое; поэтому [узнает] в тот день, что Я тот же, Который сказал: 'вот Я!' (Ис. 52:6)
Лахэн йеда ами шми лахэн байом hаhу ки ани_hу hамэдабэр hиннэни.

Это Имя, так же относится к Именам Бога, как и «эhйе ашэр эиhйе (Я буду, Который буду, или как: Я есть, Который есть), что в книге Исход 3:14, переведено, как Сущий.

*В грамматике "ветхозаветного иврита" не существовало правил «трёх времён», как мы привыкли в русском языке и современном иврите. Дело обстояло несколько иначе, поэтому «эhие, ашэр эhие», точнее будет перевести, как: «Я есмь, который Я есьмь», т.е. Я Сущий.


По смыслу это очень близко слова м приводимым с греческого, как "от начала Который".

Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий(от начала Который), как и говорю вам. (От Иоанна 8:25)
Ἔλεγον οὖν αὐτῷ, Σὺ τίς εἶ; Εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Τὴν ἀρχὴν ὅ¦τι καὶ λαλῶ ὑμῖν.

С миром.

[dimytch]

Привет, Брат dimytch

Предлог אֶת (эт), передаёт значение русского винительного падежа, т.е. который отвечает на вопрос: кого? что? Здесь не о чем особо говорить.


Мне кажется, вам будет больше интереснее не предлог אֶת (эт), а слово знамение - אות (от), так, оно, в изолированном, буквенном виде, содержит в себе слова Иисуса, сказанные Им на иврите: ани «алеф вэ тав, hаришон, вэ hаахарон, четырежды употребляемых в книге Откровений Иоанна, например:

Я есмь Альфа и Омега , начало и конец, Первый и Последний. (Откровение 22:13)

Не делайте вреда ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати, (т.е. знак אות(от) = (первый и последний))», на челах(лбах) рабов Бога нашего. (Откровение 7:3)

Так же, есть Ангел с печатью живого Бога:

И видел я иного Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать(знак) Бога живого. (Откровение 7:2)

Т.е. слово, значащее на иврите знамение - אות (от), состоит из трёх букв 1. алеф (первая буква ивритского алфавита) 2. вав (соединительный союз). 3. тав (последняя буква ивритского алфавита)

Во-первых, в этом контексте, следует упомянуть стих:

Итак, Сам Господь даст вам знамение: се, молодая женщина (она же девственница) во чреве примет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил. (Исаия 7:14)
Лахэн иттэн адонай hу лахэм от hиннэ hальма hара вэйолэдэт бэн вэкарат шмо имману эль.

Написанное на ирите, как אֹ֑ות (от), где мы видим те же самые буквы: 1. алеф, 2. вэ(союз), 3. тав, составляют слово знамение, которое заключается в том, что молодая женщина, не познавшая мужа(hаальма), где в отношении такой же девицы, согласно Быт. 24:16, используется слово בְּתוּלָ֕ה (бэтула), т.е. девственница(дева), родит сына не от семени мужа.

Девица была прекрасна видом, дева(бэтула), которой не познал муж. Она сошла к источнику, наполнила кувшин свой и пошла вверх. (Быт. 24:16)

Вэhаннаара товат марэ мэод бэтула вэиш лё йедаа ваттэрэд hаайена ваттэмалле кадда ва ттааль.

В этом и есть смысл Божьего знамения, так, как в обычном рождении мальчика, не может быть никакого знамения. Итак, суть знамения зачатие от девственницы, не познавшей мужа.

В Ветхом завете, так же можно встреть слова Бога:

Так говорит Господь, Царь Израиля, и Искупитель его, Господь Саваоф: Я первый и Я последний, и кроме Меня нет Бога. (Ис.44:6)
Ко_амар йеhва мэлэх_исраэль вэгоалё йеhва цваот ани ришон вэани ахарон умибальадай эйн элоhим

Так же, как и в другом стихе книги Исайи пророка:
Послушай Меня, Иаков и Израиль, призванный Мой: Я тот же, Я первый и Я последний. (Исаия 48:12)
шма элай йааков вэисраэль мкорай ани_hу ани ришон аф ахарон.

В стихе выше, есть ещё один, интересный момент, это сопряжённая конструкция «ани_hу», четыре раза упоминаемая в Ветхом Завете, и в трёх из них относится к имени Бога, и переводится, как «Я тот же».

Поэтому народ Мой узнает имя Мое; поэтому [узнает] в тот день, что Я тот же, Который сказал: 'вот Я!' (Ис. 52:6)
Лахэн йеда ами шми лахэн байом hаhу ки ани_hу hамэдабэр hиннэни.

Это Имя, так же относится к Именам Бога, как и «йиhйе ашэр йиhйе (от начала Которой), что в Исход 3:14, переведено, как Сущий.

Тогда сказали Ему: кто же Ты? Иисус сказал им: от начала Сущий(от начала Который), как и говорю вам. (От Иоанна 8:25)
Ἔλεγον οὖν αὐτῷ, Σὺ τίς εἶ; Εἶπεν αὐτοῖς ὁ Ἰησοῦς, Τὴν ἀρχὴν ὅ¦τι καὶ λαλῶ ὑμῖν.

С миром.

Приветствую, Брат! Мир во Имя Иисуса Христа вам и вашим родным!

Спасибо большое за развёрнутый ответ! Отличная почва для размышлений. Скопировал всё себе. Кроме вопроса о Алеф и Тав, אות и "Я - тот же" вы так же подтвердили мои догадки и про "от начала Который". В греческом это похоже на игру слов, а это Имя которым назывался Бог в Ветхом Завете. И вот Иисус и есть тот самый "от начала Который".