Твитнуть
Вопрос: на чем она зиждется и как она действует? Как человек становится рабом ненависти и что такое ненависть?
Ответ: понятие «ненависть» имеет два значения:
1. 1. Божье значение: ненависть ко злу и нечистоте, то есть НЕПРИЯТИЕ, ОТВЕРЖЕНИЕ зла. Бог учит нас через Писания, и особенно через Новый Союз (Завет), что ненависть ко злу не должна перерастать в ЗЛЫЕ чувства. То есть: в злобу, жестокость, убийство, поиск насилия, жажда мести, превознесение, безумие, глумление, издевательство и т.п.
2. 2. Сатанинское значение: это те самые злоба, жестокость, убийство, поиск насилия, жажда мести, превознесение, глумление, безумие, издевательство и т.п.
Если отвержение зла и любого греха очищает человека, приближая его к Идеалу (т.е. к Богу), то низменные сатанинские чувства и ненавистическое (злобное, жестокое) поведение делает человека рабом дьявола и его бесов. А следовательно рабом смерти и тления, то есть Ада и Геенны.
Таким образом: ненависть ко злу есть отвержение и она лишена злобы и гордыни; ненависть же дьявольская есть злоба, гордыня и жесткость. Именно об этом сказано: «Любящие Господа! Ненавидьте зло!»
Ненависть и злоба рождаются из двух составляющих:
1. 1. Дьявольских наущений, воздействий черных сил на души людей, народы.
2. 2. Искаженной, грешной злой природы человеческой души, которая частью искажена дьяволом изначально, частью за всю историю грешного человечества, часть личной грешной жизнью того или иного конкретного человека.
Ненависть дьявольская приходит ОТ ОТСУТСТВИЯ ЛЮБВИ И МИЛОСЕРДИЯ. Она приходит от грешного, неправедного образа жизни людей и общества. Ненависть рождается в душе конкретного человека, но способна переходить на многих людей, становясь т.н. индуцированным психозом. Происходит массовое заражение психики, ментальности многих людей силами зла, и люди становятся подобными бесам. Точнее, они и становятся бесами в буквальном смысле этого понятия, и когда уровень их злобного влияния на мир и ментальность общества (мера грехов) достигают критической точки, то согласно Закону Божьему включаются механизмы уничтожение пораженных неисцелимым бешенством объектов.
То есть Вселенная как Творение избавляется от дьявольской язвы зла, начавшей разъедать ее, и уничтоженные смертью сатанинские объекты зла уходят в область небытия, то есть УНИЧТОЖАЮТСЯ, ВЫЧЕРКИВАЮТСЯ из Книги Бытия.
Ненависть рождается из малого, как и все на земле. Поначалу зараженная ненавистью душа (или народ) находит повод ПРЕВОЗНЕСТИСЬ над другими, которые (на ее взгляд) изначально хуже ее, или делают то, что ей не нравится. Или выглядит так, как ей не нравится; или верит в то, что ей не нравится, или не поддерживает эту душу в ее убеждениях. Либо такая душа (народ) уверена в собственной исключительности, какой-то «избранности» или же каких-то изначально высших качеств, ей якобы присущих, а объектам ненависти нет.
Таким образом, ненависть начинается с ГОРДЫНИ. Первое имя дьявола Гордыня.
Для того, чтобы укрепить такое основание для «спуска с цепи» своей ненависти, такая душа (народ) начинает приписывать себе некие «высшие качества», «заслуги», значимость. А так как таковых (как правило) не имеется, то все это ВЫДУМЫВАЕТСЯ и становится предметом веры, убеждений. То есть Гордыне тут же сопутствует ЛОЖЬ,
Второе имя дьявола Ложь.
Далее, после усыпления остатков совести и разума ненавистью, пораженная бесами ненависти душа решает, что имеет право СУДИТЬ И НАКАЗЫВАТЬ других. Особенно тогда, когда эти другие ОТВЕРГАЮТ ее претензии и тем более начинают противостоять им. Таким образом, эта душа (народ) утверждает свое право на САМОСУД. Третье имя дьявола убийство, произвол, самосуд.
В отличие от Божьего закона, который обозначает меру вины конкретного грешника в соответствии с Божьими нормами и назначает наказание согрешившему после РАССЛЕДОВАНИЯ и при наличии не менее двух свидетелей и возможности обвиняемому защитить себя самосуд предполагает РАСПРАВУ, назначение человеку (народу) безусловной вины и разрешение себе наказывать его так, как самосудчик считает нужным для себя; ненависть же освобождает его от страха перед Богом, и страха перед убийством и истязанием себе подобных. Таким образом, ненавистник (человек или народ) считает себя вправе САМОМУ вершить суд и расправу, то есть попытаться ОТНЯТЬ ВЛАСТЬ У Бога. Что означает ЗАМЕНИТЬ собой Бога.
Четвертое имя дьявола «я хочу быть вместо Бога».
Когда человек (народ) становится на этот путь, он начинает катится вниз в Преисподнюю все быстрее, начинает идти на все более тяжкие грехи, его ненависть и жестокость, безумие и гордыня растут все быстрее, и наконец такая душа оказывается полностью одержимой Злом. И тогда приходят люди (народы), которых Бог посылает для наказания или уничтожения зараженных бесами людей. И эти противостоящие рабам ненависти люди (народы) находятся на Божьей стороне уже потому, что посланы для наказания злых.
Одержимый ненавистью человек (народ) находится во лжи и перестает различать добро и зло. Добром (по его мнению) является то, что ему потакает; а злом то, что ему противостоит или мешает. Одержимый ненавистью теряет страх перед убийством и наказанием за зло; в конце-концов он начинает ненавидеть Бога.
Ненависть является дьявольской заповедью, противостоящей второй Великой заповеди Бога: «Люби ближнего как самого себя». Одержимый ненавистью идет на убийство часто даже тогда, когда знает, что вслед за этим последует его собственная смерть.
Пятое имя дьявола «Убей себе подобного, и сам умри»
Шестое имя дьявола «Оскорби Бога и умри».
И сказала ему (Ийову) жена его: (и) ты все еще тверд в непорочности твоей? Так прокляни (оскорби) Бога и умри!
Йиов (книга Иова), 2/9
Если же зло одерживает временную победу, то это означает, что наказание придет еще более тяжкое. Если же наказание нечестивым перестанет приходить, то это означает, что явятся Ангелы Всевышнего и уничтожат зло.
Такое время называется в Писаниях «Апокалипсис».
Комментарий