Твитнуть
Пятая труба. Саранча, пришедшая на землю Иудеи и окружившая Иерусалим.
- Саранча - римские легионы.
- Саранча имеет власть, как у скорпионов - яд скорпиона убивает не сразу, но сначала приносит невыносимые мучения. Так делали и римляне. Они не сразу уничтожали города Иудеи, но сначала осаждали их, обрекая людей на мучения от голода. Кто-то сдавался сразу, а кто-то, например, Иерусалим, сопротивлялся до своей гибели.
- Саранча мучила людей пять месяцев - римские легионы осаждали Иерусалим как-раз пять месяцев. В этот период люди страдали от голода и бандитских группировок, засевших в Иерусалиме. Римляне же ждали, когда положение жителей Иерусалима станет таким, когда они уже не будут способны сопротивляться захватчикам. Кстати, обычная саранча в Иудее появлялась в мае и поедала растительность до сентября, в течении пяти месяцев. Римляне осаждали Иерусалим тоже примерно с апреля мая по сентябрь. Сама природа пророчествует. Римская саранча в этот период пожрала всю буквальную растительность вокруг Иерусалима на десятки километров, но не трогала избранных Иисуса, а только тех, кто имеет печать зверя.
- В те дни люди будут искать смерти, но она убежит от них - положение жителей Иерусалима во время осады римлянами было настолько плачевно, что они желали лучше умереть, нежели терпеть голод, болезни и козни со стороны зверя восстания. Но их желаниям не всегда было суждено воплотиться. Многие из народа с завистью смотрели на трупы, лежащие на улицах Иерусалима, с жаждой представляя себя на их месте.
- Саранча подобна боевым коням - римские легионы были так же быстры и сильны, как боевые кони.
- На головах как бы венцы - римские воины часто носили шлемы с подобием золотого венца.
- Лица, как у людей - потому что этой саранчой были люди.
- Волосы, как у женщин - многие римские воины носили шлемы с подобием женских волос разных форм, некоторые из которых, кстати, тоже похожи на венцы.
- Зубы, как у львов - ярость римских воинов, подобна ярости львов.
- Железная броня - доспехи римлян были железными.
- Шум крыльев, как шум от колесниц - крылья символизируют быстроту передвижения римских легионов, а шум от их движения был словно шумом множества колесниц.
- Хвосты, как у скорпионов - за римскими легионами, осаждающие города, всегда находились инженерные войска, занимающиеся так же и возведением сооружений, облегчающих захватчикам изоляцию города от внешнего мира, особенно для перекрытия путей снабжения пищей и водой. Эти войска, стоящие в хвостах римских легионов, и были теми самыми жалами, ужалившие жителей Иерусалима. Кстати, метательные орудия римлян назывались скорпионами.
- Царь саранчи Аваддон (Аполлион) или, в переводе, Губитель. Он был послан из бездны народов, населявших Европу. Сначала этим посланником губителем был Веспасиан, а затем Тит. Знаменитый 15-й римский легион назывался "Легион XV Аполлинария". Когда в 66 году н. э. началось еврейское восстание против Рима, этот 15-й легион Аполлинария участвовал в захвате Иудеи и Иерусалима под командованием Тита.
Пророк Иоиль: ""Трубите трубой на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей! Да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок день тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря, распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов. Перед ним пожирает огонь, а за ним палит пламя; перед ним земля как сад Эдемский, а позади него будет опустошенная степь, и никому не будет спасения от него. Вид его как вид коней, и скачут они, как всадники; скачут по вершинам гор как бы со стуком колесниц, как бы с треском огненного пламени, пожирающего солому, как сильный народ, выстроенный к битве. При виде его затрепещут народы, у всех лица побледнеют. Как борцы, бегут они и, как храбрые воины, влезают на стену; и каждый идет своей дорогой и не сбивается с путей своих. Не давят друг друга, каждый идет своею стезею; и падают на копья, но остаются невредимы. Бегают по городу, поднимаются на стены, влезают на дома, входят в окна, как вор. Перед ними потрясется земля, поколеблется небо; солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет". И Господь даст глас Свой пред воинством Своим, ибо весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его; ибо велик день Господень и весьма страшен. И кто выдержит его?".
Шестая труба. Появляется конница в числе 20 000 из десятков тысяч остальных войск. Это римские всадники, которым дана власть умертвить третью часть людей.
Великая река Евфрат (что значит "пресная вода") - река, текущая к Вавилону. В Откровении она имеет духовный смысл и символизирует народы, стекавшиеся в Иерусалим, который духовно назван Египтом, Содомом и Вавилоном. За свои грехи земной Иерусалим лишился этого нескончаемого великого потока пресной воды, о чем пророчествовал пророк Иеремия, говоря от имени Божьего: "Вавилон был золотой чашей в руке Господа, опьянявшей всю землю; народы пили из нее вино и безумствовали", "О ты, живущий при водах великих, изобилующий сокровищами! Пришел конец твой мера жадности твоей. Господь Саваоф поклялся Самим Собою: "Истинно говорю, что наполню тебя людьми, как саранчою, и поднимут крик против тебя"", "И посещу Вила в Вавилоне, и исторгну из уст его проглоченное им; и народы не будут более стекаться к нему, даже и стены вавилонские падут. Выходи из среды его, народ Мой, и спасайте каждый душу свою от пламенного гнева Господа". Прочтите всю 51 главу книги пророка Иеремии, дух пророчества которой говорит о наказании земного Иерусалима в 70 году н.э.
Конное войско - римские всадники, пришедшие совершить суд Божий над Иудеей и Иерусалимом. Их число составляет две тьмы тем. Тьма равняется 10 000. Две тьмы - 20 000. Две тьмы тем - 20 000 десятков тысяч, т.е. число конного войска составляет 20 000 из десятков тысяч всего римского войска. Такое же образное числовое представление количества предстоящих перед Богом орудий суда можно увидеть в книге пророка Даниила, который написал: "Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги". Оба пророчества об одном и том же событии. Всего же римских воинов, пришедших осудить блудницу Вавилон, согласно историческим данным, было до 80 000. Их было столько, что они покрыли всю землю Иудеи, как саранча.
Всадники имели огненные, гиацинтовые и серные доспехи. Здесь имеется ввиду цвет доспехов. Огненный - красный, гиацинтовый - темно синий, серный - желтый. Именно такую расцветку имели доспехи римских всадников.
Лошади имеют львиные головы - имеется ввиду не буквальная голова лошади, а ее всадник. Греческое слово "κεφαλή" означает еще и главу (начальник, самый главный). Львиные, потому что римские всадники в бою сильны и яростны, как львы. "Лев, силач между зверями, не посторонится ни перед кем".
Из пастей этих голов выходит огонь, дым и сера - символизирует крики ярости римских всадников и их мечи и копья (о мечах и копьях чуть ниже). Дух пророчества Исаии говорит об этом так: "И возгремит Господь величественным гласом Своим, и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поедающего огня, в буре и в наводнении, и в каменном граде. Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур, жезлом поражаемый. И всякое движение определенного ему жезла, который Господь направит на него, будет с тимпанами и цитрами, и Он пойдет против него войной опустошительной. Ибо жертвенник давно уже устроен; он приготовлен и для царя, глубок и широк; в костре его много огня и дров; дуновение Господа, как поток серы, зажжет его".
Сила коней заключалась в пасти их, т.е. в самих всадниках, которые держали в руках мечи и копья. Греческое слово "στόμα", которое переведено как пасть, так же переводится и как острие, острие меча или копья. Этот же символизм используется и относительно Иисуса, о Котором сказано: "Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы".
У конного войска имеются хвосты, подобные змеям. В них так же заключается сила коней. Этот символ указывает на порядок движения римской армии. Впереди всегда шла конница. За ней шли пехотинцы, император, его генералы, инженерные войска и т.д. Все это со стороны выглядело как змея. Не путайте походное построение с боевым. Это совсем другое. В пророчестве же речь идет о походном построении.
- Саранча - римские легионы.
- Саранча имеет власть, как у скорпионов - яд скорпиона убивает не сразу, но сначала приносит невыносимые мучения. Так делали и римляне. Они не сразу уничтожали города Иудеи, но сначала осаждали их, обрекая людей на мучения от голода. Кто-то сдавался сразу, а кто-то, например, Иерусалим, сопротивлялся до своей гибели.
- Саранча мучила людей пять месяцев - римские легионы осаждали Иерусалим как-раз пять месяцев. В этот период люди страдали от голода и бандитских группировок, засевших в Иерусалиме. Римляне же ждали, когда положение жителей Иерусалима станет таким, когда они уже не будут способны сопротивляться захватчикам. Кстати, обычная саранча в Иудее появлялась в мае и поедала растительность до сентября, в течении пяти месяцев. Римляне осаждали Иерусалим тоже примерно с апреля мая по сентябрь. Сама природа пророчествует. Римская саранча в этот период пожрала всю буквальную растительность вокруг Иерусалима на десятки километров, но не трогала избранных Иисуса, а только тех, кто имеет печать зверя.
- В те дни люди будут искать смерти, но она убежит от них - положение жителей Иерусалима во время осады римлянами было настолько плачевно, что они желали лучше умереть, нежели терпеть голод, болезни и козни со стороны зверя восстания. Но их желаниям не всегда было суждено воплотиться. Многие из народа с завистью смотрели на трупы, лежащие на улицах Иерусалима, с жаждой представляя себя на их месте.
- Саранча подобна боевым коням - римские легионы были так же быстры и сильны, как боевые кони.
- На головах как бы венцы - римские воины часто носили шлемы с подобием золотого венца.
- Лица, как у людей - потому что этой саранчой были люди.
- Волосы, как у женщин - многие римские воины носили шлемы с подобием женских волос разных форм, некоторые из которых, кстати, тоже похожи на венцы.
- Зубы, как у львов - ярость римских воинов, подобна ярости львов.
- Железная броня - доспехи римлян были железными.
- Шум крыльев, как шум от колесниц - крылья символизируют быстроту передвижения римских легионов, а шум от их движения был словно шумом множества колесниц.
- Хвосты, как у скорпионов - за римскими легионами, осаждающие города, всегда находились инженерные войска, занимающиеся так же и возведением сооружений, облегчающих захватчикам изоляцию города от внешнего мира, особенно для перекрытия путей снабжения пищей и водой. Эти войска, стоящие в хвостах римских легионов, и были теми самыми жалами, ужалившие жителей Иерусалима. Кстати, метательные орудия римлян назывались скорпионами.
- Царь саранчи Аваддон (Аполлион) или, в переводе, Губитель. Он был послан из бездны народов, населявших Европу. Сначала этим посланником губителем был Веспасиан, а затем Тит. Знаменитый 15-й римский легион назывался "Легион XV Аполлинария". Когда в 66 году н. э. началось еврейское восстание против Рима, этот 15-й легион Аполлинария участвовал в захвате Иудеи и Иерусалима под командованием Тита.
Пророк Иоиль: ""Трубите трубой на Сионе и бейте тревогу на святой горе Моей! Да трепещут все жители земли, ибо наступает день Господень, ибо он близок день тьмы и мрака, день облачный и туманный: как утренняя заря, распространяется по горам народ многочисленный и сильный, какого не бывало от века и после того не будет в роды родов. Перед ним пожирает огонь, а за ним палит пламя; перед ним земля как сад Эдемский, а позади него будет опустошенная степь, и никому не будет спасения от него. Вид его как вид коней, и скачут они, как всадники; скачут по вершинам гор как бы со стуком колесниц, как бы с треском огненного пламени, пожирающего солому, как сильный народ, выстроенный к битве. При виде его затрепещут народы, у всех лица побледнеют. Как борцы, бегут они и, как храбрые воины, влезают на стену; и каждый идет своей дорогой и не сбивается с путей своих. Не давят друг друга, каждый идет своею стезею; и падают на копья, но остаются невредимы. Бегают по городу, поднимаются на стены, влезают на дома, входят в окна, как вор. Перед ними потрясется земля, поколеблется небо; солнце и луна помрачатся, и звезды потеряют свой свет". И Господь даст глас Свой пред воинством Своим, ибо весьма многочисленно полчище Его и могуществен исполнитель слова Его; ибо велик день Господень и весьма страшен. И кто выдержит его?".
Шестая труба. Появляется конница в числе 20 000 из десятков тысяч остальных войск. Это римские всадники, которым дана власть умертвить третью часть людей.
Великая река Евфрат (что значит "пресная вода") - река, текущая к Вавилону. В Откровении она имеет духовный смысл и символизирует народы, стекавшиеся в Иерусалим, который духовно назван Египтом, Содомом и Вавилоном. За свои грехи земной Иерусалим лишился этого нескончаемого великого потока пресной воды, о чем пророчествовал пророк Иеремия, говоря от имени Божьего: "Вавилон был золотой чашей в руке Господа, опьянявшей всю землю; народы пили из нее вино и безумствовали", "О ты, живущий при водах великих, изобилующий сокровищами! Пришел конец твой мера жадности твоей. Господь Саваоф поклялся Самим Собою: "Истинно говорю, что наполню тебя людьми, как саранчою, и поднимут крик против тебя"", "И посещу Вила в Вавилоне, и исторгну из уст его проглоченное им; и народы не будут более стекаться к нему, даже и стены вавилонские падут. Выходи из среды его, народ Мой, и спасайте каждый душу свою от пламенного гнева Господа". Прочтите всю 51 главу книги пророка Иеремии, дух пророчества которой говорит о наказании земного Иерусалима в 70 году н.э.
Конное войско - римские всадники, пришедшие совершить суд Божий над Иудеей и Иерусалимом. Их число составляет две тьмы тем. Тьма равняется 10 000. Две тьмы - 20 000. Две тьмы тем - 20 000 десятков тысяч, т.е. число конного войска составляет 20 000 из десятков тысяч всего римского войска. Такое же образное числовое представление количества предстоящих перед Богом орудий суда можно увидеть в книге пророка Даниила, который написал: "Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему, и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги". Оба пророчества об одном и том же событии. Всего же римских воинов, пришедших осудить блудницу Вавилон, согласно историческим данным, было до 80 000. Их было столько, что они покрыли всю землю Иудеи, как саранча.
Всадники имели огненные, гиацинтовые и серные доспехи. Здесь имеется ввиду цвет доспехов. Огненный - красный, гиацинтовый - темно синий, серный - желтый. Именно такую расцветку имели доспехи римских всадников.
Лошади имеют львиные головы - имеется ввиду не буквальная голова лошади, а ее всадник. Греческое слово "κεφαλή" означает еще и главу (начальник, самый главный). Львиные, потому что римские всадники в бою сильны и яростны, как львы. "Лев, силач между зверями, не посторонится ни перед кем".
Из пастей этих голов выходит огонь, дым и сера - символизирует крики ярости римских всадников и их мечи и копья (о мечах и копьях чуть ниже). Дух пророчества Исаии говорит об этом так: "И возгремит Господь величественным гласом Своим, и явит тяготеющую мышцу Свою в сильном гневе и в пламени поедающего огня, в буре и в наводнении, и в каменном граде. Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур, жезлом поражаемый. И всякое движение определенного ему жезла, который Господь направит на него, будет с тимпанами и цитрами, и Он пойдет против него войной опустошительной. Ибо жертвенник давно уже устроен; он приготовлен и для царя, глубок и широк; в костре его много огня и дров; дуновение Господа, как поток серы, зажжет его".
Сила коней заключалась в пасти их, т.е. в самих всадниках, которые держали в руках мечи и копья. Греческое слово "στόμα", которое переведено как пасть, так же переводится и как острие, острие меча или копья. Этот же символизм используется и относительно Иисуса, о Котором сказано: "Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы".
У конного войска имеются хвосты, подобные змеям. В них так же заключается сила коней. Этот символ указывает на порядок движения римской армии. Впереди всегда шла конница. За ней шли пехотинцы, император, его генералы, инженерные войска и т.д. Все это со стороны выглядело как змея. Не путайте походное построение с боевым. Это совсем другое. В пророчестве же речь идет о походном построении.
Комментарий