19:24

[Анастас]

и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Я правильно понял Христа, что богатые не войдут в Царство Божие, как Верблюды не проходят сквозь игольные уши ?

[Певчий]

Нет, не правильно. Только когда богатство становится страстью для души, тогда оно вменяется в грех. Испытание богатством такое же искушение, как и испытание бедностью. Если душа завидует, то она также не может обрести Царство. Речь идет о приобретении ЦН уже сегодня, в этом веке. Сегодня сказано продать и вырученные деньги раздать нищим. Но избаваться можно от своего. Бывает имение и богатство не твое лично, а с кем-то общее, так что ты сам не имеешь право им распоряжаться. Бывает что ты лишь управляешь вверенным тебе богатством. К примеру, цари по сиатусу богаты должны соблюдать имидж богатых. Но сердце при этом у них равнодушно к страсти богатства. Но в целом воцариться в Царстве Христовом в этом веке легче бомжам. Но не всегда это правило применимо.

[Анастас]

Нет, не правильно. Только когда богатство становится страстью для души, тогда оно вменяется в грех. Испытание богатством такое же искушение, как и испытание бедностью. Если душа завидует, то она также не может обрести Царство. Речь идет о приобретении ЦН уже сегодня, в этом веке. Сегодня сказано продать и вырученные деньги раздать нищим. Но избаваться можно от своего. Бывает имение и богатство не твое лично, а с кем-то общее, так что ты сам не имеешь право им распоряжаться. Бывает что ты лишь управляешь вверенным тебе богатством. К примеру, цари по сиатусу богаты должны соблюдать имидж богатых. Но сердце при этом у них равнодушно к страсти богатства. Но в целом воцариться в Царстве Христовом в этом веке легче бомжам. Но не всегда это правило применимо.

Ну видимо у кого богатство, у того и страсть в душе.
Иначе - богатство не собрать и не скопить.

[Певчий]

Ну видимо у кого богатство, у того и страсть в душе.
Иначе - богатство не собрать и не скопить.

Человек мог его и не собирать, а Бог ему его дал для мудрого распоряжения. Как праведнему Иосифу, сделав его вторым человеком в государстве. Конечно, это исключение. Чаще люди имеют пристрастие к богатству. Но обобщать нельзя. Исключения бывают.

[Анастас]

Человек мог его и не собирать, а Бог ему его дал для мудрого распоряжения. Как праведнему Иосифу, сделав его вторым человеком в государстве. Конечно, это исключение. Чаще люди имеют пристрастие к богатству. Но обобщать нельзя. Исключения бывают.

Ну, как бы Иисус однозначно ответил на этот вопрос.
Войти может, но как верблюд в угольное ушко.

[Димитрий]

и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие.

Я правильно понял Христа, что богатые не войдут в Царство Божие, как Верблюды не проходят сквозь игольные уши ?

Господь здесь говорит духовно, то есть, под богатыми он понимает не просто богатых земными богатствами (потому что они могут быть вполне праведными), соответственно, он под богатыми, угольными ушами и верблюдом подразумевает духовное, как и в случае, когда он говорил закваске фарисейской, Он подразумевал духовные понятия.