Вопрос про эпитеты Бога для христиан.

[serg555]

Имена и эпитеты Бога в иудаизме Википедия
Можно ли христианам употреблять эти эпитеты по отношение к Богу?

[Марго]

Имена и эпитеты Бога в иудаизме Википедия
Можно ли христианам употреблять эти эпитеты по отношение к Богу?

Вы приводите только несколько имен Бога:

1 Тетраграмматон

• 2 Адонай
• 3 Элохим
• 4 Саваоф
• 5 Хашем
• 6 Страх Исаака
• 7 Шалом
• 8 Шхина

А их гораздо больше: http://azbyka.ru/shemy/imena-bozhii-v-biblii.shtml

http://azbyka.ru/dictionary/02/bogestvenie_imena-all.shtml

Помните заповедь: не произноси Имя Бога напрасно.

[serg555]

Вы приводите только несколько имен Бога:[/LIST]
А их гораздо больше: http://azbyka.ru/shemy/imena-bozhii-v-biblii.shtml

http://azbyka.ru/dictionary/02/bogestvenie_imena-all.shtml

Помните заповедь: не произноси Имя Бога напрасно.

А эти имена можно произносить в любом месте, или есть какие-то имена, которые мы можем произносить только в определенных местах, условиях?

[MarkAlexandr]

Имена и эпитеты Бога в иудаизме Википедия
Можно ли христианам употреблять эти эпитеты по отношение к Богу?

Думаю что да. И даже больше того скажу вам из личного опыта, Бог открывает христианину и другие эпитеты которые не записаны на страницах Библии для того что бы христианин мог иметь утешение в Нем.
Так устроены люди что используют эпитеты для того что бы как то воспринимать личность с которой имеешь общение.

[Тимофей-64]

Тема Божиих имен имеет глубокие корни в МАГИЗМЕ, посреди которого, как луч во тьме в свое время блеснул Ветхий Завет.
В магизме так: знаешь имя божества - ты получаешь над ним власть. Догадайся, найди имя - и божок станет служить тебе. Ибо твое знание - сила (этот девиз не Бэкон придумал, это древнейший и основополагающий принцип колдовства).

Вот на таком фоне, прочтите снова, как Моисей просит Бога, явившемуся ему при купине, назвать Его имя. А в ответ получает: Я есмь Тот, Кто есмь (оно же в оригинале ЯХВЕ). То есть, Бог УКЛОНЯЕТСЯ назвать себя, чтобы изначально пресечь попытку даже думать о том, что человек мог бы, узнав имя, обрести власть над Богом.

В том же контексте третью заповедь надо читать так: НЕ ПЫТАЙТЕСЬ КОЛДОВАТЬ ИМЕНЕМ БОГА. Это более правильное, мне думается, прочтение на ТОТ момент. Добавим и для нас: не пытайтесь поработить Бога, лишить Его свободы, узнать, что Он должен или не должен. Он никому и ничем не обязан. Строго говоря, Он даже не связан своими обязательствами, если дал их людям. Все такие Его обещания - только ДАР МИЛОСТИ, но никогда не что-то такое, на что мы могли бы претендовать по праву.

Поэтому христианину (от греха подальше) лучше не заморачиваться 99 именами Аллаха. Не надо этого! Господь в Евангелии сказал, как обращаться в молитве. Достаточно именований Бога Отцом и Господом. Достаточно именований Иисуса Христом и тоже Господом.

А в Вашем, Сергей, посте все-таки чуть просвечивает такое желание: произнести правильное имя, как некое правильное ключевое слово забить в компьютер, чтоб вышел результат. Если я ошибся - очень хорошо, простите меня. Ибо по такой схеме общаться с Богом - ТОЧНО НЕ СЛЕДУЕТ.
Он - живой, видит нас насквозь, и "правильный ключик" к Нему - только совершенно искреннее и простое сердце, понимающее свою греховность и Его милосердие и мудрость. Его милость - такая штука, которая не воруется, даже с использованием самых "правильных имен".