Нарекать имена всякой твари

[д72]

Вчера слушал несколько лекций профессора Осипова, узнал несколько интересных вещей, спешу поделиться.
Оказывается, "Нарекать имена всякой твари" это идеоматическое выражение. Среди людей тех времён оно означало иметь полное господство над рабом, иметь власть. Хозяин даже имя сам давал своему рабу,и от этого пошла аналогия полного господства.

Далее профессор делает ещё более интересный вывод. Имея такую власть над миром, как человек мог отличить себя от Бога? И он бы неминуемо возгордился. Это и было древо познания, он познал, кто он такой без Бога. Ничто, полный ноль.

[zeroman]

Такие "профессора" могут быть только у вас. "Профессор" не в состоянии понять, что если срок жизни даже после повреждения грехом составлял около тысячи лет...
Быт 5:5 Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.
При таком совершенстве организма нет ничего удивительного в совершенстве интеллекта позволившнго Адаму каждой твари наречь имена.

[Viktor.o]

Профессорам некогда познавать истину, им не до этого. У них цель профессором стать, и на это вся их жизнь уходит. Это всё посещать надо, везде участвовать, быть у всех на виду. Бурно жить во тьме внешней, чтобы мир принял тебя и назначил профессором.

[д72]

Такие "профессора" могут быть только у вас. "Профессор" не в состоянии понять, что если срок жизни даже после повреждения грехом составлял около тысячи лет...
Быт 5:5 Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер.
При таком совершенстве организма нет ничего удивительного в совершенстве интеллекта позволившнго Адаму каждой твари наречь имена.

При чём здесь это? Я живу меньше 50 лет, и смог бы придумать название чему угодно. Не в этом суть. Суть в том, что выражение, переводимое нами прямо, является идиомой. Его нельзя прямо переводить, весь смысл теряется.
Кстати, я даже видел двух детей, лет семи, которые уверяли, что придумали свой тайный язык, и тысячи лет жизни имдля этого не потребовалось.

- - - Добавлено - - -

Профессорам некогда познавать истину, им не до этого. У них цель профессором стать, и на это вся их жизнь уходит. Это всё посещать надо, везде участвовать, быть у всех на виду. Бурно жить во тьме внешней, чтобы мир принял тебя и назначил профессором.

Однако они нам помогают не заблудиться на пути к Истине.

[Viktor.o]

Однако они нам помогают не заблудиться на пути к Истине.

Истину познаете только тогда, когда всё увидите сами.

А это скорей путь к заблуждению. Потому что если слепой поведёт слепого, оба упадут в яму.

[д72]

Истину познаете только тогда, когда всё увидите сами.

А это скорей путь к заблуждению. Потому что если слепой поведёт слепого, оба упадут в яму.

Осипов рассказывает нам опыт преподобных людей, а не свой. Лично мне это принесло много пользы.

[Viktor.o]

Осипов рассказывает нам опыт преподобных людей, а не свой. Лично мне это принесло много пользы.

Чужой опыт не передаётся. Если человек что-то увидел, то только он знает, что он видел. А слушатели слов, как бы им ни рассказывал, видеть будут только свои фантазии об услышанном, и верить или не верить. А знаний - ноль.

[д72]

Чужой опыт не передаётся. Если человек что-то увидел, то только он знает, что он видел. А слушатели слов, как бы им ни рассказывал, видеть будут только свои фантазии об услышанном, и верить или не верить. А знаний - ноль.

Передаётся опыт того, как человек достиг возможности попасть в духовный мир. Не сам опыт нахождения в этом мире.

[Viktor.o]

Передаётся опыт того, как человек достиг возможности попасть в духовный мир. Не сам опыт нахождения в этом мире.

Коли чел попал в духовный мир, то он сам всё увидит. Такому не нужны ничего не видевшие "учителя". Учиться у слепоты куриной, зачем оно надо.

[zeroman]

При чём здесь это? Я живу меньше 50 лет, и смог бы придумать название чему угодно. Не в этом суть.

Суть как раз именно в этом.

Суть в том, что выражение, переводимое нами прямо, является идиомой. Его нельзя прямо переводить, весь смысл теряется.

Если у вас теряет, то это ваши проблемы.

Кстати, я даже видел двух детей, лет семи, которые уверяли, что придумали свой тайный язык, и тысячи лет жизни имдля этого не потребовалось.
.

А я вот сейчас читаю россиянина который придумал на голубом глазу, что может придумать название чему угодно.... Брешет как сивый мерин... у них так принято... для таких это как воды попить....

[Фёдор Манов]

Вчера слушал несколько лекций профессора Осипова, узнал несколько интересных вещей, спешу поделиться.
Оказывается, "Нарекать имена всякой твари" это идеоматическое выражение. Среди людей тех времён оно означало иметь полное господство над рабом, иметь власть. Хозяин даже имя сам давал своему рабу,и от этого пошла аналогия полного господства.

Далее профессор делает ещё более интересный вывод. Имея такую власть над миром, как человек мог отличить себя от Бога? И он бы неминуемо возгордился. Это и было древо познания, он познал, кто он такой без Бога. Ничто, полный ноль.

С Осиповым, впервые столкнулся лет 17 назад, когда случайно прочитал его комментарий на "четыре вида", что еврей применял при праздновании Суккота.
ТО, что он написал, не укладывалось ни в какие библейские истины.
Библейский профессор не имеет право никакого права на подобные ляпы.
И соглашусь с некоторыми участниками этого обсуждения, что звание профессор - это еще ни о чем не говорит.
Так Лайтман присвоил сам себе звания академика каббалиста, и даже открыл свою академию, с правом присваивать те или иные звания в этой области, невзирая на библейскую подготовку своих подопечных.
Осипов примерно из этой же категории.

[ДмитрийВладимир]

Вчера слушал несколько лекций профессора Осипова, узнал несколько интересных вещей, спешу поделиться.
Оказывается, "Нарекать имена всякой твари" это идеоматическое выражение. Среди людей тех времён оно означало иметь полное господство над рабом, иметь власть. Хозяин даже имя сам давал своему рабу,и от этого пошла аналогия полного господства.

Далее профессор делает ещё более интересный вывод. Имея такую власть над миром, как человек мог отличить себя от Бога? И он бы неминуемо возгордился. Это и было древо познания, он познал, кто он такой без Бога. Ничто, полный ноль.

Адам имел общение с Богом то есть добро было ему известно, отведав плодов с запретного дерева познал лукавство. Имена иначе говоря классификация, человек дал имена всем живым организмам то есть достаточно квалифицирован что бы классифицировать.

[д72]

Адам имел общение с Богом то есть добро было ему известно, отведав плодов с запретного дерева познал лукавство. Имена иначе говоря классификация, человек дал имена всем живым организмам то есть достаточно квалифицирован что бы классифицировать.

В том то и дело, что речь ни о какой не классификации. Это просто идиома, которую нельзя переводить буквально.

[ДмитрийВладимир]

В том то и дело, что речь ни о какой не классификации. Это просто идиома, которую нельзя переводить буквально.

Имена не без значения и несут в себе характеристику организма что и есть классификация по характерным свойствам.

[д72]

Имена не без значения и несут в себе характеристику организма что и есть классификация по характерным свойствам.

Если бы это было так, то не было бы столько различных языков. Люди назвали ежа ежом, а камень камнем, но могли бы и наоборот. И ничего бы от этого не изменилось.