Вопрос к знатокам

[Remo]

Кто имеет перевод с арамейского, ответте. Какая последовательность действия в оригинале. В Синодальном переводе Елисей говорит слуге своему Геезии Возьми жезл мой... там не здоровайся и пр. но положить на лицо умершего ребенка ты должен ПОСОХ
(4Цар.4:29-31)В английском переводе и немецком этого различия нет. Спасибо.

[KPbI3]

Кто имеет перевод с арамейского, ответте. Какая последовательность действия в оригинале. В Синодальном переводе Елисей говорит слуге своему Геезии Возьми жезл мой... там не здоровайся и пр. но положить на лицо умершего ребенка ты должен ПОСОХ
(4Цар.4:29-31)В английском переводе и немецком этого различия нет. Спасибо.

Просто переводчик употребил синоним.

[umka]

Просто переводчик употребил синоним.

Спасибо!

Ответ из ваших уст, звучит куда убедительнее.

[KPbI3]

Умка

Спасибо!

Спасибо надо сказать Тимофею за его замечательную программу.

[Remo]

Просто переводчик употребил синоним.

Какой же может быть синоним между ЖЕЗЛОМ и ПОСОХОМ. ЖЕЗЛ у правителя а ПОСОХ у пастуха. Написано Твой ЖЕЗЛ и Твой ПОСОХ - они успокаивают меня.(ПС.22:4) Вы не внимательны для адвентиста. Наверно ЕДОМЛЯНИН? Если он, то извинительны. В ЕДОМЕ - дважды падшей организации учат больше вникать в бизнес и организационные вопросы (расширения до 20 миллионов на такой то год членов организации), но не в себя и в учение.(1Тим.4:16) Спасибо, но это, я убежден, не верный ответ. Вобще то меня интересовало не почему так переведено, а как в оригинале. Так что ваш ответ не верен дважды.

[umka]

Какой же может быть синоним между ЖЕЗЛОМ и ПОСОХОМ. ЖЕЗЛ у правителя а ПОСОХ у пастуха. Написано Твой ЖЕЗЛ и Твой ПОСОХ - они успокаивают меня.(ПС.22:4) Вы не внимательны для адвентиста. Наверно ЕДОМЛЯНИН? Если он, то извинительны. В ЕДОМЕ - дважды падшей организации учат больше вникать в бизнес и организационные вопросы (расширения до 20 миллионов на такой то год членов организации), но не в себя и в учение.(1Тим.4:16) Спасибо, но это, я убежден, не верный ответ. Вобще то меня интересовало не почему так переведено, а как в оригинале. Так что ваш ответ не верен дважды.

Да не какой он не адвентист,он приколист.Потому я и написал так, что KPbI3 написал серьезно.

А у пастуха к вашему сведенью был и посах и жезл!

[KPbI3]

Ремо

Вы не внимательны для адвентиста

А Вы полагаете себя внимательным? Или считаете, что адвентисты настолько неграмотны, что пишут название своей конфессии с ошибкой?

Так что ваш ответ не верен дважды.

Мой ответ опирается на лексикон Стронга.

[KPbI3]

Умка

А у пастуха к вашему сведенью был и посах и жезл!

Фантазия бьет через край?

29 И сказал 0559 08799 он Гиезию 01522: опояшь 02296 08798 чресла 04975 твои и возьми 03947 08798 жезл 04938 мой в руку 03027 твою, и пойди 03212 08798; если встретишь 04672 08799 кого 0376, не приветствуй 01288 08762 его, и если кто 0376 будет 01288 08762 0 тебя приветствовать 01288 08762 0, не отвечай 06030 08799 ему; и положи 07760 08804 посох 04938 мой на лице 06440 ребенка 05288.
(4Цар.4:29)

[umka]

Умка

А у пастуха к вашему сведенью был и посах и жезл!

Фантазия бьет через край?

29 И сказал 0559 08799 он Гиезию 01522: опояшь 02296 08798 чресла 04975 твои и возьми 03947 08798 жезл 04938 мой в руку 03027 твою, и пойди 03212 08798; если встретишь 04672 08799 кого 0376, не приветствуй 01288 08762 его, и если кто 0376 будет 01288 08762 0 тебя приветствовать 01288 08762 0, не отвечай 06030 08799 ему; и положи 07760 08804 посох 04938 мой на лице 06440 ребенка 05288.
(4Цар.4:29)

Крыз знатный постух!

[мишеху]

Кто имеет перевод с арамейского, ответте.

Имею оригинал на еврейском. Звучит примерно так: "... И возьми посох мой в твою руку и иди. Если встретишь человека, не приветствуй его, и если поприветствует тебя человек, не отвечай ему, и положи посох мой на лицо мальчика". Слово одно и то же. КРЫЗ прав. Переводчик не прав.

[Рафаэль]

Просто переводчик употребил синоним.

согласен
04938

t}n]e;Vvim
опора, посох, жезл, палка, трость.
Еврейский лексикон Стронга (с) Bob Jones
University

В церковнославянской употреблен только жезл
В украинской Библии
29 І він сказав до Ґехазі: Опережи стегна свої, і візьми мою палицю в руку свою та й іди. Коли спіткаєш кого, не повітаєш його, а коли хто повітає тебе, не відповіси йому. І покладеш мою палицю на хлопцеве обличчя.
(2Цар.4:29)
В современном русском переводе

4-я Царств 4
29 Тогда Елисей сказал Гиезию: Соберись в дорогу. Возьми мой посох и иди. Не останавливайся, и не говори ни с кем. Если ты встретишь кого-либо, то даже не здоровайся. Если же кто поздоровается с тобой, не отвечай. И положи мой посох на лицо ребёнка".
(программа Славянская Библиия)

[Remo]

Спасибо всем знатокам, не исключая и АДВИНТИСТА, ему наверно первому, так как вы подтвердили только то что он предположил. Но если это синонимы и Геезия сделал все правильно, почему же ребенок не ожил. Мало того, его исцеление обошлось в недюжинное усилие пророка?

[Remo]

согласен
04938

t}n]e;Vvim
опора, посох, жезл, палка, трость.
Еврейский лексикон Стронга (с) Bob Jones
University

В церковнославянской употреблен только жезл
В украинской Библии
29 І він сказав до Ґехазі: Опережи стегна свої, і візьми мою палицю в руку свою та й іди. Коли спіткаєш кого, не повітаєш його, а коли хто повітає тебе, не відповіси йому. І покладеш мою палицю на хлопцеве обличчя.
(2Цар.4:29)
В современно
м русском переводе

4-я Царств 4
29 Тогда Елисей сказал Гиезию: Соберись в дорогу. Возьми мой посох и иди. Не останавливайся, и не говори ни с кем. Если ты встретишь кого-либо, то даже не здоровайся. Если же кто поздоровается с тобой, не отвечай. И положи мой посох на лицо ребёнка".
(программа Славянская Библиия)

Тогда почему Стронг костыль не упомянул... Тоже - опора. Стронг подзабыл наверно то что напоминает Дух Святой через апостола Павла. Цитирую:Сколько, например, различных слов в мире, и ни одного из них нет без значения.(1Кор.14:10)

[KPbI3]

Ремо

так как вы подтвердили только то что он предположил.

Вообще то я не предполагал, а заглянул к авторитету. Ну да бок Вам судья.

[Remo]

Ремо

Вы не внимательны для адвентиста

А Вы полагаете себя внимательным? Или считаете, что адвентисты настолько неграмотны, что пишут название своей конфессии с ошибкой?

Так что ваш ответ не верен дважды.

Мой ответ опирается на лексикон Стронга.

я НЕ СЧИТАЮ НЕ ГРАМОТНОСТЬ ПОРОКОМ. (Деян.4:13)
Вполне может ошибится любой из граммотных, тем более адвинтист, если конечно, все его силы и внимание не направлены на рабское послушание тщеславию. Да и тот может как та старуха... с прорухой... Библейская неграмотность тоже не порок. Беда только, когда здравствуют то и другое...