Почему не цитируют Иезекииля?
Свернуть
X
-
-
Любопытно! А некоторые утверждают что Христос ещё не пришёл на землю , да и сам прочитав схему я вижу тоже самое. Чем докажете ? Словами из библии ? Если я тоже изучил все тексты писаний то и во мне он появляется ? Понимаю что надо верить в эти написанные тексты , после испытаний и внутренних исследований вижу очень много несоответствий с написанным . То ли мало прочитал , то ли написано неверно , но нестыковок уйма, как разногласий среди прочитавших. А жизнь берёт своё и очень здорово корректирует написанное и услышанное от людей.
А конец мудрости нимб над организмом и любовь изгнавшая страх и даже страх Господень. Чего ради я буду бояться Господа если я полюбил его всем сердцем, умом и силою и с ним един во всём . Практически сам стал Господом, вы же допускаете что вы в Господе и Он в вас , тогда это единое целое . Самого себя бояться что ли ?Страх (благоговение) нужен всегда.
Ибо "начало мудрости - страх Господень".Комментарий
-
Комментарий
-
Напоминает ? А уже кому то говорил Иисус Христос ? Его же физически нет на земле ? Ну совсем всё запутано , не я пас, желания , надежды и действительность - всё смешалось в доме Облонских. Не принято, отправляю назад на доработку.Комментарий
-
простите но это не так. Сравните Иезек 17:24 и Лука 23:31 ещё Иезек 34:17 и Матфея 25:32, 33 ещё Иезек 1:28 и Откровен 4:3 ещё Иезек 10:34 и Откров 15:8 ещё Иезек 12:25 и Откровение 10:6 ещё Иезек 37:10 и Откровение 11:11. Можно так же указать на общность пророчеств Изекеиля и Иеремии на которые есть прямая ссылка в НЗ.Книгу Исаии не просто несколько раз, но очень часто цитируют в Новом Завете, так же как книгу Иеремии. Книга же пророка Иезекииля, насколько мне удалось узнать, не процитирована ни разу. В Рим 3 Павел пишет: "ибо из-за вас, как написано, Имя Божие хулится у язычников", некоторые это относят к Иезекиилю, но возможно это все тот же Исаия 52:5 : "И теперь что у Меня здесь? говорит Господь; народ Мой взят даром, властители их неистовствуют, говорит Господь, и постоянно, всякий день имя Мое бесславится". Если бы речь шла о так называемых "Малых Пророках", то можно было себе представить, что из-за малого объема не нашлось бы не одной цитаты к месту в тех обстоятельствах. Но ведь здесь совершенно иное дело.
Может это случайность, что книгу Пророка Иезекииля ни Иисус, ни Павел, ни разу не процитировали?Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий

Комментарий