Каков оригинал "святости" в Писании?

[tamplquest]

Слово "святость" и производные от него, совершенно прозрачно восходят к слову "свет". И, очевидно, слова эти имеют корень в старой религии почитания света/огня/солнца/звезд, зороастризма. Именно там считалось, что световые явления олицетворяют божественность.

Однако, в Писании мы всюду встречаем это слово, в русском переводе. Кажется, в англоязычных вариантах это не восходит к свету(holy)(кстати, думаю, не исключено, что "holy" имеет отношение к "hell")
"световая" этимология едва ли могла быть вообще в оригиналах, потому что там к светопоклонничеству отношение сугубо негативное в целом.

Интересует вопрос: какие слова(с какими этимологическими и семантическими корнями) переводились как производные от "света" -- "святой", "святость", "священный" и так далее?

[Briliant]

Слово "святость" и производные от него, совершенно прозрачно восходят к слову "свет". И, очевидно, слова эти имеют корень в старой религии почитания света/огня/солнца/звезд, зороастризма. Именно там считалось, что световые явления олицетворяют божественность.

Однако, в Писании мы всюду встречаем это слово, в русском переводе. Кажется, в англоязычных вариантах это не восходит к свету(holy)(кстати, думаю, не исключено, что "holy" имеет отношение к "hell")
"световая" этимология едва ли могла быть вообще в оригиналах, потому что там к светопоклонничеству отношение сугубо негативное в целом.

Интересует вопрос: какие слова(с какими этимологическими и семантическими корнями) переводились как производные от "света" -- "святой", "святость", "священный" и так далее?

свет - ор, святой - кадош.

[tamplquest]

свет - ор, святой - кадош.

Какова этимология "кадош"?

[Ольга Владим.]

Слово "святость" и производные от него, совершенно прозрачно восходят к слову "свет". И, очевидно, слова эти имеют корень в старой религии почитания света/огня/солнца/звезд, зороастризма. Именно там считалось, что световые явления олицетворяют божественность.

Однако, в Писании мы всюду встречаем это слово, в русском переводе. Кажется, в англоязычных вариантах это не восходит к свету(holy)(кстати, думаю, не исключено, что "holy" имеет отношение к "hell")
"световая" этимология едва ли могла быть вообще в оригиналах, потому что там к светопоклонничеству отношение сугубо негативное в целом.

Интересует вопрос: какие слова(с какими этимологическими и семантическими корнями) переводились как производные от "света" -- "святой", "святость", "священный" и так далее?

Не проще было обратиться к словарю?

- - - Добавлено - - -

Слово "святость" и производные от него, совершенно прозрачно восходят к слову "свет". И, очевидно, слова эти имеют корень в старой религии почитания света/огня/солнца/звезд, зороастризма. Именно там считалось, что световые явления олицетворяют божественность.

Однако, в Писании мы всюду встречаем это слово, в русском переводе. Кажется, в англоязычных вариантах это не восходит к свету(holy)(кстати, думаю, не исключено, что "holy" имеет отношение к "hell")
"световая" этимология едва ли могла быть вообще в оригиналах, потому что там к светопоклонничеству отношение сугубо негативное в целом.

Интересует вопрос: какие слова(с какими этимологическими и семантическими корнями) переводились как производные от "света" -- "святой", "святость", "священный" и так далее?

Потому что Вы пишете чепуху и оскорбительное для христиан.
Святость от слова - святой, отделенный для служения Богу.

Библейские корни понятия святость

Современный смысл понятия был в значительной мере предопределён его использованием при переводах Библии на славянские языки. В Ветхом Завете святое переводит древнееврейское "Кадош" ( קדוש, qadoš), которое обозначало отделение сферы Божественного от этого мира. В Новом Завете термин "святое" соответствует трём древнегреческим прилагательным: ἱερός (иерос), ἅγιος (агиос) и οςιος (осиос). ἅγιος обозначает святость самого Бога, а также предназначенный Богу, очищенный для этого; ἱερός означает священный, принадлежащий Богу и связано с понятиями храм (ἱερόν) и священник (Ιερέας). Οςιος применяется как нравственная характеристика людей, означает морально чистый, преданный и переводится также как благочестивый^[4]. В русском языке слово святость происходит от слова свет символ освящающей всё Благодати Божией.

[Хатор]

Слово "святость" и производные от него, совершенно прозрачно восходят к слову "свет". И, очевидно, слова эти имеют корень в старой религии почитания света/огня/солнца/звезд, зороастризма. Именно там считалось, что световые явления олицетворяют божественность.

Однако, в Писании мы всюду встречаем это слово, в русском переводе. Кажется, в англоязычных вариантах это не восходит к свету(holy)(кстати, думаю, не исключено, что "holy" имеет отношение к "hell")
"световая" этимология едва ли могла быть вообще в оригиналах, потому что там к светопоклонничеству отношение сугубо негативное в целом.

Интересует вопрос: какие слова(с какими этимологическими и семантическими корнями) переводились как производные от "света" -- "святой", "святость", "священный" и так далее?

А как же Благовестие? Бог есть Свет и нет в нём никакой тьмы. Русское - на том свете? Свет, который светит без тени?

[tamplquest]

Библейские корни понятия святость

Современный смысл понятия был в значительной мере предопределён его использованием при переводах Библии на славянские языки. В Ветхом Завете святое переводит древнееврейское "Кадош" ( קדוש, qadoš), которое обозначало отделение сферы Божественного от этого мира. В Новом Завете термин "святое" соответствует трём древнегреческим прилагательным: ἱερός (иерос), ἅγιος (агиос) и οςιος (осиос). ἅγιος обозначает святость самого Бога, а также предназначенный Богу, очищенный для этого; ἱερός означает священный, принадлежащий Богу и связано с понятиями храм (ἱερόν) и священник (Ιερέας). Οςιος применяется как нравственная характеристика людей, означает морально чистый, преданный и переводится также как благочестивый^[4]. В русском языке слово святость происходит от слова свет символ освящающей всё Благодати Божией.

Спасибо.

Ну что же, тут получается, что перевод был неадекватен. Есть разница между "для Бога"(например жертва) и "[исходящее] от Бога", что обычно и понимается под "святостью".
Кстати, возможно это как то связано со спором западной и восточной церквей по поводу евхаристии. Там как раз основной вопрос был в том, исходит или нисходит Святой Дух на "Дары" в Евхаристии, кажется так

- - - Добавлено - - -

А как же Благовестие? Бог есть Свет и нет в нём никакой тьмы. Русское - на том свете? Свет, который светит без тени?

А это откуда? Мне кажется, тут тоже зороастрийские следы просматриваются
И, "благая весть" тоже вроде сначала в зороастризме была.

[Тимофей-64]

А это откуда? Мне кажется, тут тоже зороастрийские следы просматриваются
И, "благая весть" тоже вроде сначала в зороастризме была.

А в самом солнышке в телескоп зороастрийские следы не просматриваются?

[tamplquest]

А в самом солнышке в телескоп зороастрийские следы не просматриваются?

А солнышко в телескопе к христианству имеет отношение?

[Тимофей-64]

А солнышко в телескопе к христианству имеет отношение?

Солнышко имеет отношение к человечеству вообще.
Всем светит, всем нужно. Многими в древности обожествлялось.

Есть некие общечеловеческие ценности. Солнышко в их числе.
Отсюда вполне объяснима всякая этимология света.

[tamplquest]

Солнышко имеет отношение к человечеству вообще.
Всем светит, всем нужно. Многими в древности обожествлялось.

Есть некие общечеловеческие ценности. Солнышко в их числе.
Отсюда вполне объяснима всякая этимология света.

Да, можно так объяснить, но это очень неубедительно

[Хатор]

Спасибо.

Ну что же, тут получается, что перевод был неадекватен. Есть разница между "для Бога"(например жертва) и "[исходящее] от Бога", что обычно и понимается под "святостью".
Кстати, возможно это как то связано со спором западной и восточной церквей по поводу евхаристии. Там как раз основной вопрос был в том, исходит или нисходит Святой Дух на "Дары" в Евхаристии, кажется так

- - - Добавлено - - -



А это откуда? Мне кажется, тут тоже зороастрийские следы просматриваются
И, "благая весть" тоже вроде сначала в зороастризме была.

Ну так свет от огня есть образ, подобие истинного Света. Обожествление огня, светил, это обожествление образа товарного. Незнание истинного Света, незнание Отца.

[tamplquest]

Ну так свет от огня есть образ, подобие истинного Света. Обожествление огня, светил, это обожествление образа товарного. Незнание истинного Света, незнание Отца.

Никто там не поклонялся самому огню, это обычная поповская клевета. Огонь и источники света рассматривались как проявления божества
К огню и свету относились почтительно конечно, старались не осквернить. Но и христиане иконами зад не подтирают

[АНДРЕЙ 44]

Ну так свет от огня есть образ, подобие истинного Света. Обожествление огня, светил, это обожествление образа товарного. Незнание истинного Света, незнание Отца.

А что такое семь солнц Престола Бога?

[Лука]

А в самом солнышке в телескоп зороастрийские следы не просматриваются?

Автор темы понятия не имеет о зороастризме, в котором ни огню, ни звездам, ни Солнцу никогда не поклонялись.

[Хатор]

Никто там не поклонялся самому огню, это обычная поповская клевета. Огонь и источники света рассматривались как проявления божества
К огню и свету относились почтительно конечно, старались не осквернить. Но и христиане иконами зад не подтирают

ну так путают, потому что не знают Отца и Царства его. принимают тварное, что есть образ без содержания - светила и т.д. за божественное. не знают Всевышнего.

- - - Добавлено - - -

А что такое семь солнц Престола Бога?

солнечная система.