"...пошел в Месопотамию, в город Нахора" (Быт.24:10)

[Смирна]

10 И взял раб из верблюдов господина своего десять верблюдов и пошел. В руках у него были также всякие сокровища господина его. Он встал и пошел в Месопотамию, в город Нахора,
11 и остановил верблюдов вне города, у колодезя воды, под вечер, в то время, когда выходят женщины черпать,(Быт.24)

+

14 И сказал ему: пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ. И послал его из долины Хевронской; и он пришел в Сихем.
15 И нашел его некто блуждающим в поле, и спросил его тот человек, говоря: чего ты ищешь?
16 Он сказал: я ищу братьев моих; скажи мне, где они пасут?
17 И сказал тот человек: они ушли отсюда, ибо я слышал, как они говорили: пойдем в Дофан. И пошел Иосиф за братьями своими и нашел их в Дофане. Быт.37


Как (по каким "признакам") можно было в те времена добраться "в чистом поле" из одного поселения в другое?

2). Почему колодцы находились "вне города"? (Быт.24:11)

Спасибо разумеющим

мир.

[Kolosok]

10 И взял раб из верблюдов господина своего десять верблюдов и пошел. В руках у него были также всякие сокровища господина его. Он встал и пошел в Месопотамию, в город Нахора,
11 и остановил верблюдов вне города, у колодезя воды, под вечер, в то время, когда выходят женщины черпать,(Быт.24)

+

14 И сказал ему: пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ. И послал его из долины Хевронской; и он пришел в Сихем.
15 И нашел его некто блуждающим в поле, и спросил его тот человек, говоря: чего ты ищешь?
16 Он сказал: я ищу братьев моих; скажи мне, где они пасут?
17 И сказал тот человек: они ушли отсюда, ибо я слышал, как они говорили: пойдем в Дофан. И пошел Иосиф за братьями своими и нашел их в Дофане. Быт.37


Как (по каким "признакам") можно было в те времена добраться "в чистом поле" из одного поселения в другое?

2). Почему колодцы находились "вне города"? (Быт.24:11)

Спасибо разумеющим

мир.

Добирались по караванным путям... На этом пути обычно хорошо видны следы верблюдов, видны остатки снаряжения, останки умерших животных, следы от костров, и могли даже быть какие-то указатели и ориентиры, которые видны далеко... После песчаных бурь требовалась особая сноровка и навыки... Для этого были караванщики, которые знали какие-то особые свои ориентиры для восстановления пути, и умели ориентироваться по солнцу, звёздам и постоянным ветрам...

А колодцы... так колодцы были нужны на пастбищах для животных, поэтому и вне города и там, где была вода... Бывает, что город на возвышенности, и тогда воду легче найти в низинах, и там построить колодец, иногда у колодца проходил перекресток караванных путей, и там можно было напиться воды, напоить верблюдов и идти дальше, не заходя в город...

[АлександрСлепов]

Как (по каким "признакам") можно было в те времена добраться "в чистом поле" из одного поселения в другое?

ХЕВРОН, геогр. О «СОЮЗ» (HEBRON, place)
1. Древний город, существующий до сих пор. Он был
построен в южной части холмов, которые тянутся с
севера на юг по всей территории Палестины. В
патриархальные времена он был известен под названием
Кириаф-Арба (Быт. 23:2) и стоял на холме Эль-Ар-
байн. В настоящее время город занял оба склона
горы.
Хеврон находится в 25 милях (40 км) к юго-западу
от Иерусалима и меньше чем в 2 милях (3,2 км) от
Мамре, где прошла большая часть жизни Авраама.

СИХЕМ, геогр. о «спина», «плечо» (SHECHEM; sichem*;
SYCHEM*. place)
Город в центре Западной Палестины, недалеко от
водораздела реки Иордан и Средиземного моря. Это место
находится в 40 милях (64,4 км) к северу от Иерусалима,
у восточного входа в ущелье между горами Гевал и
Гаризим. Древний город стоял на более низком,
юго-восточном склоне горы Гевал, отсюда его название (Сихем
значит «плечо»). Самария, позже ставшая столицей
Израиля, находилась примерно в 8 милях (12,9 км) к
северо-западу.
------------------------------------------------------------------------------------------------------
Это гористая местность и ориентирами вероятно были высокие или заметные горы.

2). Почему колодцы находились "вне города"? (Быт.24:11)

Где была вода,там и колодцы.Воду искали.
Из-за засушливого климата некоторые колодцы пересыхали.

[Смирна]

@Kolosok

Добирались по караванным путям... На этом пути обычно хорошо видны следы верблюдов, видны остатки снаряжения, останки умерших животных, следы от костров, и могли даже быть какие-то указатели и ориентиры, которые видны далеко... После песчаных бурь требовалась особая сноровка и навыки... Для этого были караванщики, которые знали какие-то особые свои ориентиры для восстановления пути, и умели ориентироваться по солнцу, звёздам и постоянным ветрам...

Звучит заманчиво

Но

17 И встала жена Иеровоамова, и пошла, и пришла в Фирцу; и лишь только переступила чрез порог дома, дитя умерло. (3Ц.14)

6 И встала она со снохами своими и пошла обратно с полей Моавитских, (Руфь 1)

39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, (Лк.1)

Допустимо, что "по звёздам и караванным путям" ходили мужчины, знающие какие-то природные ориентиры,
но женщины?!
Да ещё и на большие расстояния?!

Руфь, например, более 10 лет провела "на полях". За эти годы многое изменилось в местности. Как (каким образом) она возвращалась обратно?
А Мария вообще пошла "в страну"!!

Вы упоминаете "указатели и ориентиры", но многие ли понимали их (умели читать и писать) в то время???

А колодцы... так колодцы были нужны на пастбищах для животных, поэтому и вне города и там, где была вода... Бывает, что город на возвышенности, и тогда воду легче найти в низинах, и там построить колодец, иногда у колодца проходил перекресток караванных путей, и там можно было напиться воды, напоить верблюдов и идти дальше, не заходя в город...

Колодцы были предметами споров (Быт.26:20) и могли быть засыпаны; город, люди и животные остались бы без жизни (суть - воды): колодцы охранялись или нет?

@АлександрСлепов

ХЕВРОН, геогр. О «СОЮЗ» (HEBRON, place)
1. Древний город, существующий до сих пор. Он был
построен в южной части холмов, которые тянутся с
севера на юг по всей территории Палестины. В
патриархальные времена он был известен под названием
Кириаф-Арба (Быт. 23:2) и стоял на холме Эль-Ар-
байн. В настоящее время город занял оба склона
горы.
Хеврон находится в 25 милях (40 км) к юго-западу
от Иерусалима и меньше чем в 2 милях (3,2 км) от
Мамре, где прошла большая часть жизни Авраама.

СИХЕМ, геогр. о «спина», «плечо» (SHECHEM; sichem*;
SYCHEM*. place)
Город в центре Западной Палестины, недалеко от
водораздела реки Иордан и Средиземного моря. Это место
находится в 40 милях (64,4 км) к северу от Иерусалима,
у восточного входа в ущелье между горами Гевал и
Гаризим. Древний город стоял на более низком,
юго-восточном склоне горы Гевал, отсюда его название (Сихем
значит «плечо»). Самария, позже ставшая столицей
Израиля, находилась примерно в 8 милях (12,9 км) к
северо-западу.
Это гористая местность и ориентирами вероятно были высокие или заметные горы.

За 40 или 64,4 км вряд ли узришь хоть какие горы , а если и узришь, то как узнаешь им название?

Так куда выходить-то в дорогу? Ночью (по звёздам) опасно и страшно.

?


мир

[АлександрСлепов]

@АлександрСлепов

За 40 или 64,4 км вряд ли узришь хоть какие горы , а если и узришь, то как узнаешь им название?

Так куда выходить-то в дорогу? Ночью (по звёздам) опасно и страшно.

?


мир

Чужеземцы конечно не знали,а местные шли от одной приметной точки к другой такой же точке,я думаю.Так везде на земле и сейчас.
Ночью вряд ли ходили.Если только зайти в город.

[Kolosok]

@Kolosok

Звучит заманчиво

Но

17 И встала жена Иеровоамова, и пошла, и пришла в Фирцу; и лишь только переступила чрез порог дома, дитя умерло. (3Ц.14)

6 И встала она со снохами своими и пошла обратно с полей Моавитских, (Руфь 1)

39 Встав же Мария во дни сии, с поспешностью пошла в нагорную страну, в город Иудин, (Лк.1)

Допустимо, что "по звёздам и караванным путям" ходили мужчины, знающие какие-то природные ориентиры,
но женщины?!
Да ещё и на большие расстояния?!

А что женщины, хуже мужчин в плане ориентирования? Вот только что "Вечный зов" кажется смотрел , где женщина провела солдат через болото, НОЧЬЮ!...

Руфь, например, более 10 лет провела "на полях". За эти годы многое изменилось в местности. Как (каким образом) она возвращалась обратно?
А Мария вообще пошла "в страну"!!

Вы упоминаете "указатели и ориентиры", но многие ли понимали их (умели читать и писать) в то время???

Пошла " в страну" не означает, что абсолютно сама пошла... Это как если бы я сказал, что поехал в какой-то город... а там автобус, электричка, много людей... Так и здесь, можно дождаться каравана, или с кем-то идти... К тому же часто это не песчаные пустыни, где мало ориентиров, а горная местность с долинами, приметными тропами, ущельями, возвышенностями, которые тянутся десятки километров... И возможно ещё, что этот путь эти женщины уже преодолевали не один раз, а может десятки раз, и помнят дорогу даже только по своим каким-то ориентирам и приметам...

Колодцы были предметами споров (Быт.26:20) и могли быть засыпаны; город, люди и животные остались бы без жизни (суть - воды): колодцы охранялись или нет?

Могли засыпать, когда война... И есть библейские примеры...
12 После этого Исаак стал сеять в той земле и в тот год получил в сто раз больше, чем посеял, потому что Иегова благословил его.13 Этот человек стал богатым, его состояние росло, и он богател, пока не стал очень богатым.14 У него появились отары овец и стада крупного скота, а также множество слуг, и из-за этого филисти́мляне стали ему завидовать.15 Филисти́мляне завалили и засыпали землёй все колодцы, которые выкопали слуги его отца в дни его отца Авраама.16 Наконец Авимеле́х сказал Исааку: «Уйди от нас, потому что ты стал намного сильнее нас».17 Тогда Исаак ушёл оттуда, расположился лагерем в долине реки*Гера́р+ и стал жить там.18 Исаак откопал колодцы, которые были выкопаны в дни его отца Авраама, а после смерти Авраама засыпаны филисти́млянами, и вернул им названия, которые дал им его отец.

За городом вряд ли специально охранялись в мирное время, (наверное этим больше занимались сами пастухи, которые и жили вне города и охраняли стадо от диких животных и от чужих людей, и источники воды) а в городе... охраняли ворота...

[АлександрСлепов]

А что женщины, хуже мужчин в плане ориентирования? Вот только что "Вечный зов" кажется смотрел , где женщина провела солдат через болото, НОЧЬЮ!...

Что касается ориентирования,то это особенность выживания и склонность к этому больше у мужчин,я бы сказал предрасположения установленного Богом.
Смирна здесь, на мой взгляд, верно подметила природу человеков.

[ДмитрийВладимир]

10 И взял раб из верблюдов господина своего десять верблюдов и пошел. В руках у него были также всякие сокровища господина его. Он встал и пошел в Месопотамию, в город Нахора,
11 и остановил верблюдов вне города, у колодезя воды, под вечер, в то время, когда выходят женщины черпать,(Быт.24)

14 И сказал ему: пойди, посмотри, здоровы ли братья твои и цел ли скот, и принеси мне ответ. И послал его из долины Хевронской; и он пришел в Сихем.
15 И нашел его некто блуждающим в поле, и спросил его тот человек, говоря: чего ты ищешь?
16 Он сказал: я ищу братьев моих; скажи мне, где они пасут?
17 И сказал тот человек: они ушли отсюда, ибо я слышал, как они говорили: пойдем в Дофан. И пошел Иосиф за братьями своими и нашел их в Дофане. Быт.37

Как (по каким "признакам") можно было в те времена добраться "в чистом поле" из одного поселения в другое?
2). Почему колодцы находились "вне города"? (Быт.24:11)Спасибо разумеющим
мир.

Почитать учебники истории описывающие быт бщества тех времён.