Поклонение магов Востока

[КаМаЗ]

А как можно это продемонстрировать? Как человеку объяснить, что сходство звучания ничего не доказывает?

Подсказываю. Нужно доказать, что арамейский не имеет никакой связя с фарси. Что из Персии никто в Иудею не возвращался. Что фарисеи не практиковали законы чистоты, которые практиковали маздаисты. После этого можно будет утверждать, что созвучие слов фарисей и фарси ничего не доказывает.

И Кристна не подозрительно. Языки совершенно разные,

Ой ли?! Я всегда думал, что греческий (если слово Христос действительно греческое слово, а не заимствованное извне) и санскрит принадлежат к индо-европейской группе.

значения слов совершенно разные.

Хорошо бы продемонстрировать разницу значений.

А то, что Йешуа цитировал Кришну - смех и грех.

БГ 10:20 Я - Высший Дух, пребывающий в сердце каждого существа; Я - начало, середина и конец всех существ.
Ничего не напоминает?
Гы-гы-гы.

Маркса не цитировал, случайно?

Как только дочитаю Новый Завет, сразу сообщу, цитировал или нет.

[КаМаЗ]

Дубликат удален

[КаМаЗ]

То что сатана в иудаизме является подчиненным Богу (Его власти) можно наблюдать в книги Иова и Захарии, а так же из Танаха видно, что злые духи подчиняются Богу

Вообще-то раввинистический иудаизм красиво решает проблему зла, если не углубляться в наличие суррогатов сатаны в межзаветных апокрифах да и в самом ТаНаХе.

7 И возьмет двух козлов и поставит их пред лицем Господним у входа скинии собрания;
8 и бросит Аарон об обоих козлах жребии: один жребий для Господа, а другой жребий для отпущения;
9 и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа, и принесет его в жертву за грех,
10 а козла, на которого вышел жребий для отпущения, поставит живого пред Господом, чтобы совершить над ним очищение и отослать его в пустыню для отпущения [и чтоб он понес на себе их беззакония в землю непроходимую].
(Лев.16:7-10)

Это что же получается - один козел для Господа, а другой, для Азазела? Для слуги Господа? А может это дуализм доброго и злого начала?

и когда в одном месте написано, что перепись населения - дело рук дьявола, то в другом написано, что за этим стоит Бог (не трудно понять кто кому приказывает).

Я Вас умоляю. Автор 1Пар.21:1 не упоминает, что нужно читать Книгу Иова, чтобы под сатаной подразумевать Бога.
Просто товарищу показалось странным, что в 2Цар.24:1 Бог Сам побудил Давида провести перепись, а потом Сам и наказал за это. Ему показалось, что логичней будет, если Бог накажет Давида за побуждения сатаны.
Все это идет в линию с ретушированием роли Бога в творении зла, как в эпизоде с посылкой духа лжи. Не Бог делает зло, а посланный Им дух лжи. Противоречие 1Пар.21:1 и 2Цар.24:1 просто-напросто демонстрирует общую ветхозаветную тенденцию постепенного смещения ответственности за зло с Бога на сатану.

Что же касается христианство, то аналогичная ситуация, написано «бог века сего ослепил умы» и «кого хочет, милует, а кого хочет, ожесточает» (см. тему «горшки»).

А сатана искушал в пустыне Вторую ипостась Троицы по заданию Первой ипостаси? Или (с учетом "Я и Отец одно") Иисус поручил сатане искусить Себя? Видимо и способы искушения обговорил? А кто князь мира сего? Сатана? Когда это он стал князем? Или не стал? Да и по книге Откровения не скажешь, что сатана послушный исполнитель воли Бога. Или может опять взбунтовался, что не захотел добровольно мирно скончаться? Не очень-то якобы монотеизм раввинистического иудаизма вяжется с мессианским дуализмом.