Крещение после...

[Кадош]

Интересное место Писания:

Деян.10:44 Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.
Деян.10:45 И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,
Деян.10:46 ибо слышали их говорящих языками и величающих Бога. Тогда Петр сказал:
Деян.10:47 кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?
Деян.10:48 И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.

Крещения еще нет, но Духом Святым язычники таки исполнились и говорили "языками"...
И только после сего... Петр велел им креститься.

[Denn Sandy]

Лопухин все прекрасно растолковал -

https://bible.by/lopuhin-bible/44/10/

Деян 10:44. Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.

«Когда Петр еще продолжал» — Деян 11— «когда начал говорить», «Дух Святый сошел на всех слушавших слово». Это единственный пример во всей апостольской истории, что Дух Св. сошел на присоединяющихся к христианскому обществу еще до крещения их. Без сомнения, это требовалось необычайною важностью событий — первого присоединения язычников к Церкви Христовой без посредства иудейства, после чего такой способ присоединения должен был получить авторитет непререкаемости. «Посмотри на домостроительство Божие, — говорит Златоуст по сему поводу, — Петр еще не успел окончить речи, и крещение еще не совершилось, ... но так как они... приняли начало учения и уверовали... то и сошел Дух. Это же совершает Бог с тем намерением, чтобы доставить Петру сильное оправдание. Они не только получают Духа, но и стали говорить языками... Зачем же так устраивается это дело? Для иудеев, так как они весьма ненавистно смотрели на это».

Деян 10:45. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,

«Верующие из обрезанных... изумились» — Это изумление объясняется господствовавшим тогда убеждением, что язычники должны были быть принимаемы в Церковь Христову после того лишь, как станут прозелитами иудейства — не иначе: мнение, с которым и после этого события приходилось немало считаться (Деян 11 и дал.; Деян 15).

Деян 10:47. кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?

Петр делает совершенно естественное заключение из события сошествия Св. Духа на язычников, именно — что этим сошествием устранены всякие препятствия к присоединению их с одной стороны, и всякая надобность для сего иудейских культовых посредств и постановлений — с другой. Но он считает необходимым совершить крещение принявших Св. Духа, ввиду непреложной заповеди Господа (Мф 28:18).

Деян 10:48. И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.

«Повелел им креститься» — по-видимому, не сам крестил их, а кто-либо из пришедших с ним (1Кор 1:17).

«Во имя Иисуса Христа» — см. Деян 2:36, прим.

«Просили его», и он, конечно, удовлетворил их просьбе, утвердив их достаточно в вере христианской.

Деяния, 10 глава — Библия — Толковая Библия Лопухина: https://bible.by/lopuhin-bible/44/10/

[Богомилов]

Лопухин все прекрасно растолковал -

https://bible.by/lopuhin-bible/44/10/

Деян 10:44. Когда Петр еще продолжал эту речь, Дух Святый сошел на всех, слушавших слово.

«Когда Петр еще продолжал» — Деян 11— «когда начал говорить», «Дух Святый сошел на всех слушавших слово». Это единственный пример во всей апостольской истории, что Дух Св. сошел на присоединяющихся к христианскому обществу еще до крещения их. Без сомнения, это требовалось необычайною важностью событий — первого присоединения язычников к Церкви Христовой без посредства иудейства, после чего такой способ присоединения должен был получить авторитет непререкаемости. «Посмотри на домостроительство Божие, — говорит Златоуст по сему поводу, — Петр еще не успел окончить речи, и крещение еще не совершилось, ... но так как они... приняли начало учения и уверовали... то и сошел Дух. Это же совершает Бог с тем намерением, чтобы доставить Петру сильное оправдание. Они не только получают Духа, но и стали говорить языками... Зачем же так устраивается это дело? Для иудеев, так как они весьма ненавистно смотрели на это».

Деян 10:45. И верующие из обрезанных, пришедшие с Петром, изумились, что дар Святаго Духа излился и на язычников,

«Верующие из обрезанных... изумились» — Это изумление объясняется господствовавшим тогда убеждением, что язычники должны были быть принимаемы в Церковь Христову после того лишь, как станут прозелитами иудейства — не иначе: мнение, с которым и после этого события приходилось немало считаться (Деян 11 и дал.; Деян 15).

Деян 10:47. кто может запретить креститься водою тем, которые, как и мы, получили Святаго Духа?

Петр делает совершенно естественное заключение из события сошествия Св. Духа на язычников, именно — что этим сошествием устранены всякие препятствия к присоединению их с одной стороны, и всякая надобность для сего иудейских культовых посредств и постановлений — с другой. Но он считает необходимым совершить крещение принявших Св. Духа, ввиду непреложной заповеди Господа (Мф 28:18).

Деян 10:48. И велел им креститься во имя Иисуса Христа. Потом они просили его пробыть у них несколько дней.

«Повелел им креститься» — по-видимому, не сам крестил их, а кто-либо из пришедших с ним (1Кор 1:17).

«Во имя Иисуса Христа» — см. Деян 2:36, прим.

«Просили его», и он, конечно, удовлетворил их просьбе, утвердив их достаточно в вере христианской.

Деяния, 10 глава — Библия — Толковая Библия Лопухина: https://bible.by/lopuhin-bible/44/10/

Важно не следовать так называемым авторитетам, а иметь Духовное понимание.

Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа (Деяния 2:38).

Вспомним, что «крещение» в переводе с греческого означает «погружение». Погружение в Имя Спасителя – погружение в учение о Спасителе или Евангелие. Так Корнилий и его домочадцы после проповедования Петра (крещения в Имя Спасителя), без предшествующего крещения водой, получили дар Святого Духа (Деяния 10-я глава). Если бы в Деянии 2:38 речь шла о крещении водой, эти слова Петра оказались бы неправдой. А Пётр крестил Корнилия в имя Христа (Деяния 10:34-44), не водой а проповедованием, которое истинно очищает (От Иоанна 15:3), и после этого Корнилий получил дар Святого Духа. Как и было сказано.

[Denn Sandy]

Важно не следовать так называемым авторитетам, а иметь Духовное понимание.

Петр же сказал им: покайтесь, и да крестится каждый из вас во имя Иисуса Христа для прощения грехов; и получите дар Святаго Духа (Деяния 2:38).

.

Лопухин - безусловный авторитет. А вот вас никто не знает. Смиритесь с суровой истиной

[Мелодия]

Добрый день .
А что вы хотели сказать своей темой?
Какой вопрос вы хотели задать ?)))
Можно я угадаю ?

1. Почему нужно / не нужно крестить младенцев?
2..Крещение Духом и рождение свыше - одно ли это явление или это две большие разницы?
3. Почему нужно креститься во имя Отца , Сына и Святого Духа, а не только во имя Христа?))

Что-то придумаю еще, обязательно добавлю))

[Кадош]

Добрый день .
А что вы хотели сказать своей темой?
Какой вопрос вы хотели задать ?)))
Можно я угадаю ?

1. Почему нужно / не нужно крестить младенцев?
2..Крещение Духом и рождение свыше - одно ли это явление или это две большие разницы?
3. Почему нужно креститься во имя Отца , Сына и Святого Духа, а не только во имя Христа?))

Что-то придумаю еще, обязательно добавлю))

Нет, что Вы... Всё много проще...
Некоторые уверяют, что крещение обязательно должно сопровождаться глоссолалиями.
И приводят случаи из Деяний.
ну вот - а это пример из Деяний, обратного.
На эту же тему, есть случай с обращением Эфиоплянина...
Просто положил, чтобы не забыть.

[Werty1383]

Богомилов правильно сказал, крещение, это погружение
Сначала в ися Господа Иисуса, т е, вверяя себя Ему, затем в воду, как заявлениелояльности, на чьей мы стороне
Крещение Духом - когда Духом погружаемся в Тело Христа, церковь
и с глоссалалиямм, вопрос разьяснен
Нет истолкователя, в церкви молчи
Ведь много лжепророков вошло в мир, шаманы и колдуны тоже пытаюься проникнуть в церковь и своими бормотаниями воду мутить