Священническое и пророческое служения

[Кадош]

где ? почему должен быть обязательно логос

Потому что это два синонима, имеющие между собой некоторые различия.
Так почему у Ин1:1 стоит ЛОГОС, а тут стоит не ЛОГОС, а РЭМА?
Знаете?
Нет не знаете, но лезете в спор.
Зачем?
Себя показать?
Да Вы тут себя уже многократно показывали...
Все уже достаточно насмотрелись на то - что Вы из себя представляете...

[Caleb]

Сам понял чего говоришь?

Но вернемся к моему вопросу, касаемо глаголов вечной жизни:
""римата зойис эониу"!
Почему там стоит слово "рэма", а не "логос"?"

где ? почему должен быть обязательно логос

[Кадош]

а чему ты предупреждал что надо на иврите говорить, но сам то на русском пишешь.

Сам понял чего говоришь?

Но вернемся к моему вопросу, касаемо глаголов вечной жизни:
""римата зойис эониу"!
Почему там стоит слово "рэма", а не "логос"?"

[Caleb]

Не нравится - не слушай - иди своим путём... Правда, когда забредёшь в дебри... не забудь, что я тебя предупреждал...

а чему ты предупреждал что надо на иврите говорить, но сам то на русском пишешь.

[Кадош]

теория от Кадоша !

Не нравится - не слушай! Иди своим путём... Правда, когда забредёшь в дебри... не забудь, что я тебя предупреждал...
"римата зойис эониу"!
Почему там стоит слово "рэма", а не "логос"?

[Caleb]

Тут всё просто, Калеб - иврит - язык глагольный... Вспомните Петра, который Иисусу говорит: "куда нам идти, ведь это у Тебя - ГЛАГОЛЫ вечной жизни"!
ГЛАГОЛЫ!!!!

теория от Кадоша !
само собой в иврите есть и существительные и прилагательные и тп как и прочих языках
а "глагол" на старославянском значит СЛОВО.
отсюда слово "глаголить" в смысле говорить
в иных переводах поэтому

⁶⁸ Симон Петр ответил:
— Господи, к кому нам ещё идти? У Тебя слова вечной жизни.
От Иоанна 6 глава — Библия — Новый русский перевод

[Кадош]

И в чем не прав тот верующий человек, сказав, что "согрешив, Адам лишился благосклонности, любезности, благожелательности Бога"?

Читайте тему! Я в ней подробно ответил на этот вопрос Ваш!

PS дальше я читать не стал.
Может Вы там умные вещи пишите, не спорю, только самый первый вопрос - неуместен по определению(ибо ответ дан и ответ дан развернуто). Поэтому отбил у меня всякое желание читать Ваш постинг далее...

[Кадош]

Однако, в 1 книге царств сказано что левиты были избраны еще в Египте

Читаем: "не открылся ли Я дому отца твоего, когда еще были они в Египте, в доме фараона? "
Конечно открылся, когда евреи были еще в Египте, Бог, через Моисея открылся Аарону.
В чем проблема?
Читаем дальше: "1Цар.2:28 И не избрал ли его из всех колен Израилевых Себе во священника, чтоб он восходил к жертвеннику Моему, чтобы воскурял фимиам, чтобы носил ефод предо Мною? И не дал ли Я дому отца твоего от всех огнем сожигаемых жертв сынов Израилевых?"

И когда же это произошло?
В Египте?
А если внимательно прочитать Пятикнижие?
Тут всё просто, Калеб - иврит - язык глагольный... Вспомните Петра, который Иисусу говорит: "куда нам идти, ведь это у Тебя - ГЛАГОЛЫ вечной жизни"!
ГЛАГОЛЫ!!!!
Один глагол - одно действие, а не ворох одновременно происходящих действий.
Итак - одно дело, что Бог ОТКРЫЛСЯ Дому отца Илия, т.е. Аарону.
И уже совсем другое дело что ОН - ИЗБРАЛ, и потом ДАЛ!

Но если было 600 000 мужчин старше 20 лет
если у каждого мужчины хотя бы один сын то и первенцев будет столько же
а тут выходит только у 5% мужчин были сыновья

Это не ко мне, а к Моисею.
Это он так написал, что первенцы были замещены левитами!

Чис.3:40 И сказал Господь Моисею: исчисли всех первенцев мужеского пола из сынов Израилевых, от одного месяца и выше, и пересчитай их поименно;
Чис.3:41 и возьми левитов для Меня, - Я Господь, - вместо всех первенцев из сынов Израиля, а скот левитов вместо всего первородного скота сынов Израилевых.
Чис.3:42 И исчислил Моисей, как повелел ему Господь, всех первенцев из сынов Израилевых
Чис.3:43 и было всех первенцев мужеского пола, по числу имен, от одного месяца и выше, двадцать две тысячи двести семьдесят три.
Чис.3:44 И сказал Господь Моисею, говоря:
Чис.3:45 возьми левитов вместо всех первенцев из сынов Израиля и скот левитов вместо скота их; пусть левиты будут Мои. Я Господь.

[Caleb]

"
Если сложить указанные числа потомков Кеафа (8 600), Гершона (7 500) и Мерари (6 200), получится 22 300, а не 22 000.
"

[Кадош]

Каин это человек , упстивший возможность стать Богом.

Ну, у Вас какая то своя Библия...

[Кадош]

Имя Авеля , имя этого пастушка , подобного Богу , означает "возможность".

Ссылку на словарь от Вас видимо ждать бесполезно.
Вы просто решили, что Авель - это возможность...
А - ну у Вас своя Библия, которую писали Вы на своём языке, а не Моисей, пророки и апостолы - на иврите и греческом...

[Caleb]

Исх.32:26 И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, - ко мне!
И собрались к нему все сыны Левиины.

И вот тогда, увидев верность и самоотверженность колена Левия, Бог и решает заменить всех первенцев – левитами!

Однако, в 1 книге царств сказано что левиты были избраны еще в Египте

²⁷ И пришёл человек Божий к Илию и сказал ему: так говорит Господь: не открылся ли Я дому отца твоего, когда ещё были они в Египте, в доме фараона?
²⁸ И не избрал ли его из всех колен Израилевых Себе во священника, чтоб он восходил к жертвеннику Моему, чтобы воскурял фимиам, чтобы носил ефод предо Мною? И не дал ли Я дому отца твоего от всех огнём сожигаемых жертв сынов Израилевых?

1-я Царств 2 глава —

И вот так родилось священство левитское!
Практически, это замена священства первенцев:

Чис.3:40 И сказал Господь Моисею: исчисли всех первенцев мужеского пола из сынов Израилевых, от одного месяца и выше, и пересчитай их поименно;
Чис.3:41 и возьми левитов для Меня, - Я Господь, - вместо всех первенцев из сынов Израиля, а скот левитов вместо всего первородного скота сынов Израилевых.

Но если было 600 000 мужчин старше 20 лет
если у каждого мужчины хотя бы один сын то и первенцев будет столько же
а тут выходит только у 5% мужчин были сыновья
Если даже считать первенцами детей до 20 лет и что они были только у молодых отцов 20-40 лет, всё равнно их должно быть сотни тысяч, а не 20 000.

[ВикторКоваленко]

...недавно услышал такую фразу от верующего человека: «Согрешив, Адам лишился благодати.»
Для сказавшего, это было в порядке вещей, но мне эта фраза прямо резала слух.
Я попросил, сказавшего – дать определение термину благодать…
...он, для себя, определил благодать – как наличие неких благ!
Но стоит обратиться к Писанию и посмотреть на значение греческого слова, которое переведено на русский словом благодать.
Это слово ca/riv[/FONT]
[FONT=Calibri][COLOR=#1f3864]1 . благосклонность, любезность, благожелательность;

И в чем не прав тот верующий человек, сказав, что "согрешив, Адам лишился благосклонности, любезности, благожелательности Бога"?

5485 (ca/riv) говорит о незаслуженном даре без ожидания воздаяния или возврата;

А вы смотрели в Библии, точно ли это так?
Если это не безосновательное заявление, нужна цитата.
А пока надо пользоваться переводом.

Если совсем просто, то благодать это не набор каких-то благ, которых Бог якобы лишил Адама, в момент его грехопадения.
Но наоборот, БЛАГОДАТЬ – ЭТО НЕЗАСЛУЖЕННОЕ ДАЯНИЕ!
Рим.6:23 Ибо возмездие за грех - смерть, ...

При объединении ваших слов о том, что Адам после грехопадения обрел благодать и Рим.6:33, получается, что согрешив, Адам обрел благосклонность, любезность, благожелательность Бога.

БЛАГОДАТЬ – ЭТО НЕЗАСЛУЖЕННОЕ ДАЯНИЕ!

А вот другое понимание:

Благодать не незаслуженное даяние, а результат усилий по хранению заповедей, пребыванию в истине и в умении быть милостивым.
Вот основание для такого вывода:

^{- "}Сын мой! наставления моего не забывай, и заповеди мои да хранит сердце твое; ибо долготы дней, лет жизни и мира они приложат тебе.
Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего, и обретешь милость (хен - благодать) и благоволение в очах Бога и людей" /Прит.3:1-3/.

По справедливости, Бог должен был испепелить Адама в тот-же миг.
Рим.6:23 Ибо возмездие за грех - смерть, ...

Справедливость, о которой вы говорите - только ваша, а у Господа иная.
Сначала суд, потом решение суда, потом исполнение решения суда.

...райская жизнь Адама тоже была не заслужена, поэтому и она являлась примером Благодати Божией.

Странно, если не сказать больше, слышать, что райская жизнь Адама была не заслужена - "режет слух".
"Райская жизнь" Адама подразумевала возделывание сада, что предполагает упорный добросовестный труд во исполнение повелений и заповедей Бога (и др. требований завета с Богом).

Об обретении Адамом благодати, т.е. благосклонного, любезного отношения к нему Господа, свидетельствует создание Богом для Адама Евы.

Адам обрел благодать перед Богом, как создание Божие, научившись послушанию через исполнение заповедей и повелений Божиих, и теперь Бог мог начать сотворение Адама - Адам созрел для любви. Без любви творением Божиим стать невозможно. По этой причине обретший благодать Адам получил помощника - Еву, назвал Еву женой, услышал новые повеления и был благословлен 😍.

...недавно услышал такую фразу от верующего человека:
- «Согрешив, Адам лишился благодати.»
Для сказавшего, это было в порядке вещей, но мне эта фраза прямо резала слух.

...райская жизнь Адама... являлась примером Благодати Божией.
И ее Адам безусловно потерял!

Ну, теперь со слухом все будет в порядке 😊.

[Владимир 1642]

Каин это человек , упстивший возможность стать Богом. Он предпочёл остаться всего лишь человеком. А это большой грех. С точки зрения Бога , конечно же. С точки зрения восьми миллиардов землян (наших современников) это не грех , это нормально.

Но это же не нормально. И тогда Бог Сам стал Человеком. Но это ведь значит , с точки зрения логики , что Человек стал Богом.

Вот так думаю и следует понимать эту "триаду" - Каин-Авель-Сиф.

[Владимир 1642]

Почему второго сына она назвала Авелем? – потому что считала его бессмысленным, пустым.
Его имя означает:
1. суета, пустота, тщета, напраслина;
2. дуновение, дыхание.

Имя Авеля , имя этого пастушка , подобного Богу , означает "возможность". Для кого-то это может и просто пустота. Но для меня это слеза несбывшихся надежд. Никогда , запомните - никогда- не смотрите в бездну слишком долго. Может наступить точка невозврата , причём внезапно.