да будет воля Твоя

[boozila]

" ...Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе..." (Матф.6:9,10)

Мир вам и всем домашним вашим. Вопрос у меня к людям знающим грамматику греческого языка. Насколько это возможно, что слова " и на земле, как на небе" относятся не только к "да будет воля Твоя", а ко всему отрывку? Я очень надеюсь, что никого не запутаю с этим вопросом и поэтому попробую его задать по другому. Насколько возможен перевод текста, когда будет сказано "Да святится имя Твое... и на земле как на небе", "Да придет царствие Твое... и на земле как на небе", "Да будет воля Твоя ... и на земле как на небе"? Или эти слова "и на земле как на небе" относятся только к словам "да будет воля Твоя"?

[boozila]

Если бы это было ветхозаветное высказывание, то наверное было бы проще, потому что для литературы такого типа свойственны повторения, и на иврите это точно было бы записано с упоминанием "да будет воля Твоя" после каждого заявления...

[The]

" ...Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе..." (Матф.6:9,10)

Мир вам и всем домашним вашим. Вопрос у меня к людям знающим грамматику греческого языка. Насколько это возможно, что слова " и на земле, как на небе" относятся не только к "да будет воля Твоя", а ко всему отрывку? Я очень надеюсь, что никого не запутаю с этим вопросом и поэтому попробую его задать по другому. Насколько возможен перевод текста, когда будет сказано "Да святится имя Твое... и на земле как на небе", "Да придет царствие Твое... и на земле как на небе", "Да будет воля Твоя ... и на земле как на небе"? Или эти слова "и на земле как на небе" относятся только к словам "да будет воля Твоя"?

И вам мир. Грамматически, эти слова могут относиться как ко всем 3 частям (1 - Да святится, 2 - Да приидет, 3 - Да будет), так и к 3 части (Да будет) исключительно. Но, учитывая общий смысл, "и на земле, как на небе" относится ко всем частям, а не только к третьей. То есть как бы подводится черта: пусть все это будет и на земле, как на небе.

[Кадош]

"Да придет царствие Твое... и на земле как на небе",

А оно куда-то уходило, на небе???

[boozila]

И вам мир. Грамматически, эти слова могут относиться как ко всем 3 частям (1 - Да святится, 2 - Да приидет, 3 - Да будет), так и к 3 части (Да будет) исключительно. Но, учитывая общий смысл, "и на земле, как на небе" относится ко всем частям, а не только к третьей. То есть как бы подводится черта: пусть все это будет и на земле, как на небе.

Благодарю за ответ. Мне так интуитивно тоже казалось, что такое возможно. Поэтому фраза "да святится имя Твое" становится понятной только если к ней приставить "и на земле как на небе"

[boozila]

А оно куда-то уходило, на небе???

Ну тут наверное смысл не в том, что оно в небесах куда-то уходило, а в том, что мы в молитве призываем это царство на землю, в нашу повседневную жизнь.

[Владимир 1642]

Если бы это было ветхозаветное высказывание

Так это "не работает". Например в ВЗ не сказано что Бог разбудил Адама после того , как навёл на него крепкий сон. Не сказано что изгнал Жену Адама их Рая. А вот о том , что Бог положил радугу в облаке Своём (Завет с Ноем) сказано в восьми !!!! стихах! Это на какие-,то мысли вас наводит?

[Богомилов]

" ...Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое; да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе..." (Матф.6:9,10)

Мир вам и всем домашним вашим. Вопрос у меня к людям знающим грамматику греческого языка. Насколько это возможно, что слова " и на земле, как на небе" относятся не только к "да будет воля Твоя", а ко всему отрывку? Я очень надеюсь, что никого не запутаю с этим вопросом и поэтому попробую его задать по другому. Насколько возможен перевод текста, когда будет сказано "Да святится имя Твое... и на земле как на небе", "Да придет царствие Твое... и на земле как на небе", "Да будет воля Твоя ... и на земле как на небе"? Или эти слова "и на земле как на небе" относятся только к словам "да будет воля Твоя"?

Как мы святим имя Отца на земле?

[boozila]

Как мы святим имя Отца на земле?

Это зависит от того, что вы вкладываете в смысл слова "святить".

[Кадош]

Ну тут наверное смысл не в том, что оно в небесах куда-то уходило, а в том, что мы в молитве призываем это царство на землю, в нашу повседневную жизнь.

Тогда в чем смысл вашей темы, если не в этом???

[boozila]

Тогда в чем смысл вашей темы, если не в этом???

Уважаемый Кадош, смысл моей темы достаточно ясно выражен в первой публикации - насколько это можно перевести подобным образом. И на этот вопрос я уже получил разумнй ответ.

[Кадош]

Уважаемый Кадрш, смысл моей темы достаточно ясно выражен в первой публикации

Читаю: "Насколько возможен перевод текста, когда будет сказано ... "Да придет царствие Твое... и на земле как на небе""
Мне непонятен смысл этого, потому я и попросил уточнения.
Потому что, по моему, на небе Его царство, как было всегда так и есть!
И никогда оно никуда не терялось, и Он всегда управлял на небе всеми небесными существами, включая сатана-диавола и прочих духов разрушителей.

И на этот вопрос я уже получил разумнй ответ.

А... ну как скажите.

[Dov]

Или эти слова "и на земле как на небе"

Возможно даже образно отдельная строка.

слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение!(с).Лк.2.14

[boozila]

Кадош, вот что мне ответили...

И вам мир. Грамматически, эти слова могут относиться как ко всем 3 частям (1 - Да святится, 2 - Да приидет, 3 - Да будет), так и к 3 части (Да будет) исключительно. Но, учитывая общий смысл, "и на земле, как на небе" относится ко всем частям, а не только к третьей. То есть как бы подводится черта: пусть все это будет и на земле, как на небе.

[boozila]

Потому что, по моему, на небе Его царство, как было всегда так и есть!
И никогда оно никуда не терялось, и Он всегда управлял на небе всеми небесными существами...

Никто в это ни чуть не сомневался. Вопрос состоял в том насколько можно слова "и на земле как на небе" отнести к либо к трех утверждениям (святится имя, придет царство, да будет воля), либо только к одном, последнему (да будет воля Твоя).