Власть

[Алексей1984]

Наша брань против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего.


12. потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. 13. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. 14. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, 15. и обув ноги в готовность благовествовать мир; 16. а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; 17. и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. (Еф. 6, 10 17).


1.Каким образом отличаем начальства, власти и мироправителей тьмы века сего, от начальств, властей и мироправителей не тьмы, а света?

2. В чём должна выражаться духовная брать христиан против начальства, властей и мироправителей тьмы века сего?

3. Как отличать в Церкви власть тьмы от власти света?

[АндрейВторозван]

1.Каким образом отличаем начальства, власти и мироправителей тьмы века сего, от начальств, властей и мироправителей не тьмы, а света?

Доброе утро!
Ну вот прямо сие и происходит в реальном времени тут, на форуме:
выступают против покаяния, суть против Того, Кто пришёл призвать к покаянию.
А то что они не видят происходящего, не от плотской слепоты (ибо прозрели бы),
но не видят по тому, что не хотят видеть исполняющегося в Писании.

[Алексей1984]

Доброе утро!
Ну вот прямо сие и происходит в реальном времени тут, на форуме:
выступают против покаяния, суть против Того, Кто пришёл призвать к покаянию.

Здравствуйте!
Нам оставлено покаяние, как сказал один профессор богословия, и это действительно так. Но чтобы на форуме призывали к оправданию грехов открыто, такого я не встречал.

[АндрейВторозван]

Здравствуйте!
Нам оставлено покаяние, как сказал один профессор богословия, и это действительно так. Но чтобы на форуме призывали к оправданию грехов открыто, такого я не встречал.

Две тысячи лет назад было публичное исповедание в проступках,
как и Апостол заповедал :Иак.5:16, но затем устыдились и убавили жар
покаяния, чем грех обезопасили, он уже не стал выгорать, но пригасать, а затем
снова воспламеняться, и тем выстроили очереди к исповедникам.

Если бы в те времена, первые века верных(Ефес.1:1) Христиан (Деян.11:26)
были смартфоны и ютуб, то вы видели бы всё это так же естественно, как сейчас
видете профанацию покаяния. А то что профанация, то подтверждается словом Апостола : 1Ин.3:9.

Так и отличаем власти, что противятся Тому, Кто пришёл призвать к покаянию.

[Алексей1984]

Две тысячи лет назад было публичное исповедание в проступках,
как и Апостол заповедал :Иак.5:16, но затем устыдились и убавили жар
покаяния, чем грех обезопасили, он уже не стал выгорать, но пригасать, а затем
снова воспламеняться, и тем выстроили очереди к исповедникам.

Да, верно, открытое публичное раскрытие, обличение грехов в собраниях сделали закрытым и это действительно не по Павлу. Можно только предположить, почему так сделали. Думаю, потому, чтобы раскрытие грехов не вводило в соблазн саму Церковь, но как известно благими намерениями вымощена дорога в ад. Ещё удивительнее то, что обличающих грех - осуждают, мол не судите, да не судимы будете, и каким судом судите, таким и сами судиться будете. Это конечно же подмена лукавыми смыслов заложенных в перечисленном учении. Перевёртыши, обличение называют судом и осуждением, в то время, как обличение греха остаётся только обличением, а вот суд греху и суд праведный уже вынес Сам Господь Иисус Христос и христианин, если и осуждает грех, то осуждает осуждением Христовым, что Христос уже осудил как грех, и, что обличено и осуждено как грех апостолами. В подменах смыслов учения Христова действительно идёт противление Самому Христу и Духу Святому, и это увы есть на форуме, согласен.

[АндрейВторозван]

Ещё удивительнее то, что обличающих грех - осуждают, мол не судите, да не судимы будете, и каким судом судите, таким и сами судиться будете.

Тем сами себя осуждают ибо Ин.7:24.

[Кремень]

Наша брань против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего.


12. потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. 13. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. 14. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, 15. и обув ноги в готовность благовествовать мир; 16. а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; 17. и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. (Еф. 6, 10 17).


1.Каким образом отличаем начальства, власти и мироправителей тьмы века сего, от начальств, властей и мироправителей не тьмы, а света?

2. В чём должна выражаться духовная брать христиан против начальства, властей и мироправителей тьмы века сего?

3. Как отличать в Церкви власть тьмы от власти света?

Павел еще написал о силах, властях и начальствах.
1 Кор.15:24 А затем конец, когда Он предаст Царство Богу и Отцу, когда упразднит всякое начальство и всякую власть и силу.

Где затем продолжил тему о брани против начальств, властей и мироправителей. Это меня тоже заинтересовало, что это может быть. И я нашел следующее.

Архо́нт (др.-греч. ἄρχων, «начальник, правитель, глава», от ἄρχη «начало; власть»).

Наша брань должна быть против Архонтов, которые и есть власти, силы и начальства.

- - - Добавлено - - -

И вот еще.

Еф.1:21 превыше всякого Начальства, и Власти, и Силы, и Господства, и всякого имени, именуемого не только в сем веке, но и в будущем,

[Алексей1984]

Тем сами себя осуждают ибо Ин.7:24.

Для них это не новость, не открытие, в этом мире они не испытывают этого наказания, весь мир крутится исключительно для них и их блага. Ответят их детишки ими вскормленные, а сами они уходят от наказания в мире этом. Беззаконие творимое в Церкви, обличается открыто и публично священноначалием Церкви, но никто, как говорится и пальцем не пошевелит, чтобы это беззаконие было в Церкви упразднено, потому что беззаконие приносит умопомрачительный доход этому самому священноначалию, которое открыто и публично это беззаконие обличает...
Вот такое обличение конечно же порочно, лицемерно.

[АндрейВторозван]

Для них это не новость, не открытие, в этом мире они не испытывают этого наказания, весь мир крутится исключительно для них и их блага. Ответят их детишки ими вскормленные, а сами они уходят от наказания в мире этом. Беззаконие творимое в Церкви, обличается открыто и публично священноначалием Церкви, но никто, как говорится и пальцем не пошевелит, чтобы это беззаконие было в Церкви упразднено, потому что беззаконие приносит умопомрачительный доход этому самому священноначалию, которое открыто и публично это беззаконие обличает...
Вот такое обличение конечно же порочно, лицемерно.

Как будь то не читали : <<и кто не собирает со Мною, тот расточает>> (Лк.11:23),
(вероятно ещё не докатились до того, что бы расточение не понимать как беззаконие: Мф.7:23)
а призвать к покаянию (Мф.9:13) и есть собирание.
Власть ослеплена маммоной.

[Алексей1984]

Как будь то не читали : <<и кто не собирает со Мною, тот расточает>> (Лк.11:23),
(вероятно ещё не докатились до того, что бы расточение не понимать как беззаконие: Мф.7:23)
а призвать к покаянию (Мф.9:13) и есть собирание.
Власть ослеплена маммоной.

Почему не читали, читали, у них за плечами духовные семинарии с академиями, всё они знают и всё им известно, но по попустительству Божьему не наказываются в этом мире и укрепляются верой лукавой, что так и должно быть, раз Бог не наказывает, значит верной дорогой идут товарищи...

[АндрейВторозван]

Почему не читали, читали, у них за плечами духовные семинарии с академиями, всё они знают и всё им известно, но по попустительству Божьему не наказываются в этом мире и укрепляются верой лукавой, что так и должно быть, раз Бог не наказывает, значит верной дорогой идут товарищи...

Всё по Писанию :2Петр.2:9.

[Алексей1984]

Всё по Писанию :2Петр.2:9.

Самое суровое наказание, которое можно только представить это безнаказанность грешников, творящих грех без покаяния и грех оправдывающих. От таковых даже Бог наказующий отвернулся и не препятствует им творить беззаконное. Ответят последователи, когда чаша их беззакония в купе с беззаконием их отцов достигнет предала.
И искренне будут негодовать, за что им кары Божьи? Но и в этом лукавое преуспеет, ибо сынов беззакония, подпавших под гнев Божий, лукавый возведёт в сынов святости и праведности.
Велика сила и власть Христа, но не немощна сила и власть Антихриста

[нинапри]

3. Как отличать в Церкви власть тьмы от власти света?

Наверное по плодам. У доброго дерева плоды добрые...и далее по тексту.

[Алексей1984]

Наверное по плодам. У доброго дерева плоды добрые...и далее по тексту.

Да, верно, согласен.

[мигрант]

Наша брань против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего. 12. потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. 13. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. 14. Итак станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, 15. и обув ноги в готовность благовествовать мир; 16. а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; 17. и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие. (Еф. 6, 10 17). 1.Каким образом отличаем начальства, власти и мироправителей тьмы века сего, от начальств, властей и мироправителей не тьмы, а света? 2. В чём должна выражаться духовная брать христиан против начальства, властей и мироправителей тьмы века сего? 3. Как отличать в Церкви власть тьмы от власти света?

выделенное указывает на то, что мы должны противостоять властям в день зла, правителям, которые творят зло под разным обличием, прикрываясь разными лозунгами.