Почему рыбаки?

[Андрей1958]

Почему рыбаки?

Одним из символических значений рыбы в иудаизме действительно является избавление, что восходит, в частности, к образу Иисуса Навина. Его имя (в оригинале Иехошуа бин Нун) означает: спасение, избавление, помощь Всевышнего + сын рыбы (от арамейского "нун" - рыба). Нун (в синодальном переводе Нон) отец Иисуса (1 Пар. 7:27). В Мидраше (Берешит Рабба, 97) написано: "И сын того, чье имя было как имя рыбы, приведет их [израильтян] в Землю".

"Отныне будешь ловить человеков" - странное напутствие. Греческое слово "зогрео" переводится как "брать живьем", "захватывать в плен", "ловить", "улавливать". Что касается присущему рыбакам терпению, то про Петра этого не скажешь, характер у него был взрывной и темпераментный, впрочем другие апостолы-рыбаки скромностью и смирением то же не очень-то отличались.

[Diogen]

И чего теперь, рыбу ловить и есть нельзя?

47 Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода, 48 который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
(Матф.13:47,48)
Посортируй и кушай на здоровье!

[Сергей Божий]

Что касается присущему рыбакам терпению, то про Петра этого не скажешь, характер у него был взрывной и темпераментный, впрочем другие апостолы-рыбаки скромностью и смирением то же не очень-то отличались.

Откуда такая информация? Особенно взрывной? А темпераментность может вы путаете с ревностью?

[Diogen]

Это домыслы, если такое и было, то это по причине неофитства.

Конечно, домыслы, но 2-3 век - это древнее многих христианских традиций, верно? Древнее всех догматов.

[Андрей1958]

Откуда такая информация? Особенно взрывной? А темпераментность может вы путаете с ревностью?

Как я думаю, что нужно быть не просто смелым, но и в какой-то степени взрывным, чтобы видя перед собой толпу слуг, рабов первосвященников, да ещё и римских легионеров сделать то, что написал Иоанн в своём Евангелии 18:10:
Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо.
Марк 3:17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы ",

Матф. 14:28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.
Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,

А Вам слабо ночью идти по воде, я, например служил на флоте 3 года, ночью плавал километра два, но чтобы в шторм, нет, а Пётр не побоялся это говорит о его импульсивном характере. Мог Вы Вам привести несколько мест из Евангелия, где виден характер не только Петра, но и прочих рыбаков, но думаю сами их найдёте. Апостолы не боги, а люди, и имеют свои черты характеры далёкие от идеалов.

[Алексей1984]

Конечно, домыслы, но 2-3 век - это древнее многих христианских традиций, верно? Древнее всех догматов.

Да, и тем не менее махровое неофитство.

[Анастас]

Почему рыбаки?

по моему Христос и из камней бы Себе сделал апостолов.

- - - Добавлено - - -

Почему рыбаки?

по моему Христос и из камней бы Себе сделал апостолов.

[Сергей Божий]

КАк я думаю, что нужно быть не просто смелым, но и в какой-то степени взрывным, чтобы видя пере собой толпу слуг, рабов первосвященников, да ещё и римских легионеров сделать то, что написал Иоанн в своём Евангелии 18:10:
Симон же Петр, имея меч, извлек его, и ударил первосвященнического раба, и отсек ему правое ухо.
Марк 3:17 Иакова Зеведеева и Иоанна, брата Иакова, нарекши им имена Воанергес, то есть "сыны громовы ",

Матф. 14:28 Петр сказал Ему в ответ: Господи! если это Ты, повели мне придти к Тебе по воде.
Он же сказал: иди. И, выйдя из лодки, Петр пошел по воде, чтобы подойти к Иисусу,

А Вам слабо ночью идти по воде, я, например служил на флоте 3 года, ночью плавал, но чтобы в шторм, нет, а Пётр не побоялся это говорит о его импульсивном характере. Мог Вы Вам привести несколько мест из Евангелия, где виден характер не только Петра, но и прочих рыбаков, но думаю сами их найдёте. Апостолы не боги, а люди, и имеют свои черты характеры далёкие от идеалов.

Я бы охарактеризовал это все так. Смелость, бесстрашие, ревность и конечно же Вера.
С отсечённым ухом, Петр не понимал, что происходит. Когда Иисус сказал, что два меча хватит, Петр думал, что Господь явит силу как с Гедеоном и Иисус воцариться. Ведь все ученики Иисуса Христа, кроме Марии, которая помазала Его миром. Думали, что вот-вот Он воцариться. Она единственная, которая услышала, что будет. И за это ей честь!

- - - Добавлено - - -

по моему Христос и из камней бы Себе сделал апостолов.

- - - Добавлено - - -


по моему Христос и из камней бы Себе сделал апостолов.

Согласен, но замысел в другом. Из людей и людьми.

[Андрей1958]

Я бы охарактеризовал это все так. Смелость, бесстрашие, ревность и конечно же Вера.

Какая вера, если ученики разбежались? Смелость и бесстрашие не противоречит черте характера, как резкость. Разве такая характеристика характера как взрывной характер - это разве ругательство или негатив? Нет, это просто черта характера. Какое бесстрашие и смелость у Петра? Получается, что в Петре уживаются разные черты характера, всё перемешано, ведь Пётр испугавшись отказался от Христа, да ещё не один раз, а потом ещё и расплакался, так поступают только холерики. Не идеализируйте апостолов, преткнётесь.

[Сергей Божий]

Какая вера, если ученики разбежались? Смелость и бесстрашие не противоречит черте характера, как резкость. Разве такая характеристика характера как взрывной характер - это разве ругательство или негатив? Нет, это просто черта характера. Какое бесстрашие и смелость у Петра? Получается, что в Петре уживаются разные черты характера, всё перемешано, ведь Пётр испугавшись отказался от Христа, да ещё не один раз, а потом ещё и расплакался, так поступают только холерики. Не идеализируйте апостолов, преткнётесь.

Петр был готов сражаться и умереть за Христа, но он не был готов страдать и терпеть поношение, и принять позорную смерть со Христом. Он не ожидал, что так будет. Не к тому готовился, вот и не устоял.

Взрывной характер, это раздражение, ярость, гнев, вспыльчивость. И это плохо.

[Савл108]

Почему рыбаки?

Мы знаем, что минимум четыре из двенадцати апостолов, которых избрал Иисус, были рыбаками. При этом Петр похоже всегда имел при себе удилище.

27 но, чтобы нам не соблазнить их, пойди на море, брось уду, и первую рыбу, которая попадется, возьми, и, открыв у ней рот, найдешь статир; возьми его и отдай им за Меня и за себя.
(Матф.17:27)

Иисусу нужны те, кто будет ловить людей для Царствия Божия. И Он из них собирался сделать ловцов человеков.

19 и говорит им: идите за Мною, и Я сделаю вас ловцами человеков.
(Матф.4:19)

У рыбаков есть, очень хорошие качества для этого.

- На рыбалку в любую погоду и летом и зимой, и осенью и весной.
- Терпение.
- Бесстрашие. Ради цели, идут на тонкий лед, подвергая свою жизнь опасности.
Буря волна большая, они выходят на лодке в море.
- Пробуют все возможные способы, если не клюет и придумывают новые, только бы поймать.
- Очень тщательно готовятся к рыбалке, думают, планируют, приготавливают.
- Ловят до последнего, пока есть надежда.
- Постоянно расширяют свой кругозор, узнавая новые способы лова, снасти, приманки.
- Ради рыбалки оставляют и бросают все. Они этим живут.
Может, что и упустил.

Итак, еще вопросы.
Христианин рыбак, это хорошо?
Возможно ли на тренироваться на рыбах, прежде чем выходить на благовесте?
В каком случае быть рыбаком зло?

А ещё одно качество рыбаков - уйти на рыбалку трезвым, а вернуться пьяным. Причём улов купить по пути домой в ближайшем магазине.

[Сергей Божий]

А ещё одно качество рыбаков - уйти на рыбалку трезвым, а вернуться пьяным. Причём улов купить по пути домой в ближайшем магазине.

Это вы не про рыбаков, а про тех кто любит выпить. Они и дома пили бы, да жены не дают.

[Андрей1958]

Петр был готов сражаться и умереть за Христа, но он не был готов страдать и терпеть поношение, и принять позорную смерть со Христом. Он не ожидал, что так будет. Не к тому готовился, вот и не устоял.

Взрывной характер, это раздражение, ярость, гнев, вспыльчивость. И это плохо.

Взрывной характер - это мгновенный восторг, радость, быстрый приход на помощь другому, мгновенная отзывчивость на чужую беду и прочее. И это хорошо! Человек носит в себе разные качества характера и апостолы были не исключение.

[Сергей Божий]

Взрывной характер - это мгновенный восторг, радость, быстрый приход на помощь другому, мгновенная отзывчивость на чужую беду и прочее. И это хорошо! Человек носит в себе разные качества характера и апостолы были не исключение.

При таком истолкование Да.
А вот классическое понимание этого.

Человек со взрывным характером подобен
гранате с выдернутой чекой.
Автор афоризма: Петков Алексей
Взрывной характер бывает и осколочно-фугасного действия.
Автор афоризма: Татаркин Ю.
Ты, как граната с выдернутой чекой,
Тебя опасно чем-то зацепить.
Рванёшь, и тяжко ранишь человека,
Кого-то гневом можешь погубить.
Автор афоризма: Боровик Зоя

Взрывной характер как качество личности склонность проявлять повышенную импульсивность, вспыльчивость, невыдержанность, отсутствие самоконтроля, тормозов; склонность срываться по любому ничтожному поводу, приходить в гнев, ярость, бешенство.

Прит 25
28 Что город разрушенный, без стен, то человек, не владеющий духом своим.

[Андрей1958]

Взрывной характер как качество личности склонность проявлять повышенную импульсивность, вспыльчивость, невыдержанность, отсутствие самоконтроля, тормозов; склонность срываться по любому ничтожному поводу, приходить в гнев, ярость, бешенство.

Я не склонен доводить до крайностей. То, что Вы привели - это уже клиника. Я же не говорил, что у Петра это была основная черта характера. Если у человека доминирует что-либо одно, то это уже невротический характер. У нас всех характер сложен из многих качеств, что-то больше присутствует, что-то меньше, всё проявляется в зависимости от ситуации. Согласитесь, что Пётр в сравнении с другими апостолами и это важно, именно в сравнении, имел такую черту характера как несдержанность граничащую со взрывной.