троица

[Sleep]

"слова «на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино» (СП),
которые встречаются в 1 Иоанна 5:7 в некоторых более ранних переводах,
вызывают сомнения очевидно, они были добавлены в текст оригинала.

А к оригиналу истории Иова были добавлены первые и последние главы. А Бытие - вообще компилятивная книга из различных историй, как очень древних, так и более современных, написанных в разное время. И?
Может хватит уже журналы для тупых цитировать?
Библия - составная книга, совместный труд многих авторов и редакторов, которая писалась на протяжении тысячелетий. Объединяет их всех одно - вдохновение Божье и каноничность. Как появилось в Библии 1 Ин. 5:7 - имеет чисто исторический познавательный интерес. И на авторитетность текста никак не влияет. Потому что иначе в Библии неавторитетен весь Ветхий Завет как минимум, и половина посланий Павла - как максимум. И, самое для Вас главное, книга Откровение в таком случае имеет наименьший авторитет. Поскольку ее в Библию добавили только в 7 веке. Т.е. гораздо позже, чем отцы церкви упоминают 1 Ин. 5:7.

[Пломбир]

Библия - составная книга, совместный труд многих авторов и редакторов, которая писалась на протяжении тысячелетий. Объединяет их всех одно - вдохновение Божье и каноничность.

Автор Священного Писания-Бог Яхвэ. А вот "объединяют" то или другое в канон -неканон уже ваши редакторы.Вы молодец,авторы и редакторы у вас пишут Библию ,а Бог их уже потом вдохновляет объединить свои писания.

Как появилось в Библии 1 Ин. 5:7 - имеет чисто исторический познавательный интерес.

Очень интересно: в ранних не было, а позже появилось.

И на авторитетность текста никак не влияет.

Совершенно верно ,это никак не отменяет того,что Бог говорит о Себе ранее ,что Он единый истинный ,и никак не представляет его трёхликости.

И, самое для Вас главное, книга Откровение в таком случае имеет наименьший авторитет. Поскольку ее в Библию добавили только в 7 веке. Т.е. гораздо позже, чем отцы церкви упоминают 1 Ин. 5:7.

Но Иоанн был вдохновлён написать "апокалипсис "при своей жизни и это письмо существовало с 1-го века .Этого никто не оповерг ещё,во всяком случае мне это неизвестно.Ну,вдохновил Бог добавить в библиотеку Священных писаний позже ,это не отменяет раннего существования этого послания. ".

[antipa21]

Ответить на Ваш вопрос, как я думаю, поможет ответ на вопрос о том, что является сердцевиной в человеке. Сердцевиной в троичности человека, как на то указывает Библия, является дух: "Помышления плотские суть смерть, а помышления духовные - жизнь и мир", "ходите за духом и вы не будете исполнять вожделений плоти" и т.д. В общем сердцевиной в троичности Бога является Святой Дух.

PS. Так можно понять и то, почему лишь хула на Духа не простится.

Сердцевиной Бога является Иисус Христос, а сердцевиной человека является сердце. И далеко не факт, что после уверования, Иисус Христос так легко и просто вселяется в сердце человека, ибо не к неверующим, а что ни на есть к верующим и уже спасённым, апостол Павел написал:

Еф 3:17 ...верою вселиться Христу в сердца ваши,..
СЕРДЦА Симфония для Библии: https://bible.by/symphony/word/17/1123/

[sam1]

Ничего, ничего, и меня вылечат, и всех вылечат.

Может быть, вылечат, а может быть, и нет.

[Клерк]

Может быть, вылечат, а может быть, и нет.

Вообще то Вы правы, - на всякое утверждение есть своё отрицание. Интересно, возможно ли преодолеть этот дуализм, и если возможно, то - как?..

[sam1]

Вообще то Вы правы, на всякое утверждение есть своё отрицание. Интересно, возможно ли преодолеть этот дуализм, и если возможно, то - как?..

В духовном мире человек определяется, либо он стремится к Богу, как бесконечной любви, либо он стремится к тьме кроме-шной (где реальность противоположна Богу, кроме Бога).

[Клерк]

В духовном мире человек определяется, либо он стремится к Богу, как бесконечной любви, либо он стремится к тьме кроме-шной (где реальность противоположна Богу, кроме Бога).

Да, я согласен, у любви, которой является Сам Бог, нет противоположности, в отличие от любви мирской, имеющей свою противоположность - ненависть. Так же и во всём, - если что-либо имеет себе противоположность, оно не является истинным. Например, мирские: мир, покой, добро, мудрость и т.п. - плоды древа познания добра и зла. Потому Христос говорит: "Мир Мой даю вам", "Придите ко Мне и я успокою вас", "Что ты называешь Меня благим! Никто не благ, а только Отец Мой небесный", "мудрость мира сего есть глупость пред Богом, мудрость Божия - страх Господень" ... Но "сначала душевное, затем духовное". Главное - не засидеться, не уснуть в этом душевном.