Интересный понятийный аппарат.

[MakDim]

«Лемаргия» - гортанобесие

Есть два вида чревоугодия. Первый, когда человек ищет приятности пищи, и не всегда хочет есть много, но желает вкусного, и случается, что таковой, когда вкушает яства, которые ему нравятся, до того побеждается их приятным вкусом, что удерживает снедь во рту, долго жует её и, по причине приятного вкуса, не решается проглотить её. Это называется по-гречески «лемаргия» - гортанобесие.
Иного опять борет многоядение, и он не желает хороших снедей, и не заботится о вкусе их, но хороши ли они или нет, он хочет только есть и не разбирает, каковы они, он заботится только о том, чтобы наполнить чрево своё, это называется «гастримаргия», т. е. чревобесие.

[MakDim]

А вот ещё помню было такое:
- принесите ваши сердца на алтарь Христов!

И это понятно, когда человек верующий и знающий, что именно значит сия фраза (= покайтесь). А что может подумать человек с улицы??

[rehovot67]

А вот ещё помню было такое:
- принесите ваши сердца на алтарь Христов!

И это понятно, когда человек верующий и знающий, что именно значит сия фраза (= покайтесь). А что может подумать человек с улицы??

Люди разные бывают... И по разному думают... Для кого-то под сердцем понимается чувства, для кого-то всего лишь орган тела... Для меня - как основа выбора человека... Написано, что оттуда источники жизни... Им веруют ко спасению....

[Валера life]

«Лемаргия» - гортанобесие

Есть два вида чревоугодия. Первый, когда человек ищет приятности пищи, и не всегда хочет есть много, но желает вкусного, и случается, что таковой, когда вкушает яства, которые ему нравятся, до того побеждается их приятным вкусом, что удерживает снедь во рту, долго жует её и, по причине приятного вкуса, не решается проглотить её. Это называется по-гречески «лемаргия» - гортанобесие.
Иного опять борет многоядение, и он не желает хороших снедей, и не заботится о вкусе их, но хороши ли они или нет, он хочет только есть и не разбирает, каковы они, он заботится только о том, чтобы наполнить чрево своё, это называется «гастримаргия», т. е. чревобесие.

А можно еще есть, чтоб другим не досталось.

[sam1]

А вот ещё помню было такое:
- принесите ваши сердца на алтарь Христов!

Поиск по фразе ничего не находит, откуда эта цитата?

[MakDim]

Поиск по фразе ничего не находит, откуда эта цитата?

Из личного опыта, дорогой друг, посещения общин и общения с евангеликами.

[diana]

«Лемаргия» - гортанобесие

Есть два вида чревоугодия. Первый, когда человек ищет приятности пищи, и не всегда хочет есть много, но желает вкусного, и случается, что таковой, когда вкушает яства, которые ему нравятся, до того побеждается их приятным вкусом, что удерживает снедь во рту, долго жует её и, по причине приятного вкуса, не решается проглотить её. Это называется по-гречески «лемаргия» - гортанобесие.
Иного опять борет многоядение, и он не желает хороших снедей, и не заботится о вкусе их, но хороши ли они или нет, он хочет только есть и не разбирает, каковы они, он заботится только о том, чтобы наполнить чрево своё, это называется «гастримаргия», т. е. чревобесие.

кушаешь, потому что хочешь кушать, а не потому что еда это твоё хобби..

[Goodvin]

жрите с аппетитом друзья, ибо это признак здорового организма. в идеале что бы жир стекал по бороде, но не стирайте ибо это признак сытого желудка, ну и достатка, кто сытно ест тот по определению богат. так что пожрамши не вытирайте рот и бороды, а идите на улицы и всем покажите что вы поели, а простите, пожрали.

[diana]

фу, что Вы пишите такое............

[Goodvin]

фу, что Вы пишите такое............

ты что, книги не читаешь что ли? раньше бороды не мыли, со жратвой так и ходили, так что ненадо свое фитут, окей? книги читай лучше.

[Димитрий]

«Лемаргия» - гортанобесие

Есть два вида чревоугодия. Первый, когда человек ищет приятности пищи, и не всегда хочет есть много, но желает вкусного, и случается, что таковой, когда вкушает яства, которые ему нравятся, до того побеждается их приятным вкусом, что удерживает снедь во рту, долго жует её и, по причине приятного вкуса, не решается проглотить её. Это называется по-гречески «лемаргия» - гортанобесие.
Иного опять борет многоядение, и он не желает хороших снедей, и не заботится о вкусе их, но хороши ли они или нет, он хочет только есть и не разбирает, каковы они, он заботится только о том, чтобы наполнить чрево своё, это называется «гастримаргия», т. е. чревобесие.

Говоря по простому, в более современных терминах, одни уделяют чрезмерное внимание вкусу, а другие предаются обжорству. И как всякое зло все эти наклонности происходят от злых духов.

[Goodvin]

Говоря по простому, в более современных терминах, одни уделяют чрезмерное внимание вкусу, а другие предаются обжорству. И как всякое зло все эти наклонности происходят от злых духов.

употребление пищи это сперва ее познание вкуса, вчем же здесь злонамерение?

[Димитрий]

употребление пищи это сперва ее познание вкуса, вчем же здесь злонамерение?

Если уделяют чрезмерное внимание, то тогда затемняется основная цель еды - поддержание тела в адекватном состоянии, чтобы дух мог действовать без проблем телесных. Для многих это не такой простой вопрос, поскольку ориентируются не столько на пользу еды, сколько на то, насколько она вкусна. Здесь хотя бы нужно, чтобы был общий здравый подход к еде.

[MakDim]

Если уделяют чрезмерное .

Как будет в специфических терминах чрезмерное услаждение слуха??

[sam1]

Как будет в специфических терминах чрезмерное услаждение слуха??

О хранении слуха
Храни уши твои от слышания развратных мелодий, поскольку душа, услаждаясь ими, пребывает нечувственной к духовному наслаждению и не познает своего бедственного состояния; поскольку от похотливых песен ум запечатлевает в воображении страстные образы, а сердце склоняется к принятию их.

По известной легенде, Одиссей заткнул уши воском, чтобы не слышать сладких песен сирен и не погибнуть. И нам необходимо закрыть уши от слышания распутных песен, чтобы никогда не быть пойманными этими смертоносными сиренами сладострастия. Потому и Ксенократ учил юношей носить затычки в ушах, чтобы сохранять свой слух от развращенных и неподобных бесед.

преподобный Никодим Святогорец

О хранении чувств - Православная электронная библиотека читать скачать бесплатно


"Злоупотребляющие чувством слуха, любящие склонять слух к тому, от чего должно отвращать его, пусть вспомнят, что первый грех вошел в мир путем слуха. Не послушай Ева речей диавола, не было бы греха в людях" (Виссарион (Нечаев). 1888, с.13). И также, как и остальные органы чувств, слух требует к себе внимания и осторожности: "Поскольку ум воспринимает помыслы из пяти чувств, то следует выяснить, какое из этих чувств является источником наиболее тяжких помыслов. И ясно, что таким источником является слух, ибо страшное слово сердце мужа праведна смущает (Притч. 12:25)" (христ.: Евагрий Понтийский. 1994, с.123-124).

Речь непосредственно, неотделимо связана со слухом (христ.: Флоренский. Т. 2. 1990, с.37). Ни христианское богослужение, ни обыденную жизнь мирян и монахов невозможно представить без песнопений. Молитвы в православии не просто произносятся, они поются, и это является дополнительным условием, позволяющим настроиться на молитвенный лад и излить свою душу Богу.

Органы чувств в христианстве ЭЛЕКТРОННЫЙ СЛОВАРЬ