Невеста или дети?

[колос]

Если Сын - это земная ипостась Бога, то сейчас то Он на небесах.
Если Иисус Христос это Бог, то мы по отношению к Нему всё-таки дети или невеста?

По отношению ко Христу христиане это символическая невеста.

[Goodvin]

По отношению ко Христу христиане это символическая невеста.

тут уже развеяли сомнения, никакой символики нет, брак заключается, и потом господство над невестой-женой.

[колос]

тут уже развеяли сомнения, никакой символики нет, брак заключается, и потом господство над невестой-женой.

Жена (церковь) на небесах, а тут на Земле церковь - это невеста.

[Блонди]

По отношению ко Христу христиане это символическая невеста.

Но символы же тоже не просто так появляются.

Вот, например, символ сына и отца. Сын учится от отца, у отца может быть множество детей и он всех их одинаково любит. Сыны что-то наследуют от отца.
Христос - брат для христианина. Бог - Отец для христианина. Христос - как первородный Сын, наученный от Отца, учит других своих братьев, как прийти к Отцу, тем кто заблудил.
Данный символ вполне понятен.

Но причем тут невеста?
Невеста - это то, что мужчина выбирает, предпочитая одну конкретную женщину другим женщинам, для того, чтобы с этой избранницей продолжить род, удовлетворить с ней свои сексуальные желания.
Или Церковь - это вообще некая абстракция, не имеющая отношения к каким-то конкретным людям, и с этой абстракцией Бог делает детей своих что ли, когда осуществляется символ отец-сын посредством матери - церкви? Так понимать?

Но тогда зачем вообще эта абстракция, если у Бога с каждым человеком личные отношения? И человек рождается свыше, становится ребенком Богу не потому что вступает в некую церковь, в некое абстрактное понятие, а потому что лично приходит к Богу. А тут получается, что не Бог рождает детей свыше, в некая организация, именующая себя церковью.

Или я что-то не так понимаю?

[колос]

Но символы же тоже не просто так появляются.

Вот, например, символ сына и отца. Сын учится от отца, у отца может быть множество детей и он всех их одинаково любит. Сыны что-то наследуют от отца.
Христос - брат для христианина. Бог - Отец для христианина. Христос - как первородный Сын, наученный от Отца, учит других своих братьев, как прийти к Отцу, тем кто заблудил.
Данный символ вполне понятен.

Но причем тут невеста?
Невеста - это то, что мужчина выбирает, предпочитая одну конкретную женщину другим женщинам, для того, чтобы с этой избранницей продолжить род, удовлетворить с ней свои сексуальные желания.
Или Церковь - это вообще некая абстракция, не имеющая отношения к каким-то конкретным людям, и с этой абстракцией Бог делает детей своих что ли, когда осуществляется символ отец-сын посредством матери - церкви? Так понимать?

Но тогда зачем вообще эта абстракция, если у Бога с каждым человеком личные отношения? И человек рождается свыше, становится ребенком Богу не потому что вступает в некую церковь, в некое абстрактное понятие, а потому что лично приходит к Богу. А тут получается, что не Бог рождает детей свыше, в некая организация, именующая себя церковью.

Или я что-то не так понимаю?

По отношению к Отцу Небесному мы все (потому. что в конечном итоге в рай попадут все) дети, а по отношению к Иисусу Христу мы по той же причине все невеста. Как обычная женщина имеет и праведные и греховные качества так же и все люди делятся условно на хороших и плохих. Хорошие люди символизируют хорошее в невесте, а плохие люди - плохое в невесте.
И ещё. Невеста с точки зрения духовных отношений, духовной любви, а не секса.

[Блонди]

И ещё. Невеста с точки зрения духовных отношений, духовной любви, а не секса.

Статус "невесты" определяют именно сексуальные отношения. Без сексуальных отношений духовные отношения называются дружескими, братскими.

[колос]

Статус "невесты" определяют именно сексуальные отношения. Без сексуальных отношений духовные отношения называются дружескими, братскими.

Это по отношению к обычной невесты так. Но по отношению к невесте христовой иначе. Но даже к обычной невесте если только секс и всё и нет духовных отношений то тогда это проституция. Поэтому статус обычной невесты прежде всего духовные отношения, а потом сексуальные.

[Блонди]

Это по отношению к обычной невесты так. Но по отношению к невесте христовой иначе. Но даже к обычной невесте если только секс и всё и нет духовных отношений то тогда это проституция. Поэтому статус обычной невесты прежде всего духовные отношения, а потом сексуальные.

Так я и не говорю, что только сексуальные. Но сексуальные отношения в полноценном браке - это обязательная составляющая. Если мужчина и женщина сексуально друг друга не привлекают и сексом не занимаются, то у них дружеские отношения, а не брачные.

[колос]

Так я и не говорю, что только сексуальные. Но сексуальные отношения в полноценном браке - это обязательная составляющая. Если мужчина и женщина сексуально друг друга не привлекают и сексом не занимаются, то у них дружеские отношения, а не брачные.

А невеста от жены чем то отличается? Вообще во времена ветхого завета с невестой секса быть не должно было. И только когда она становится женой вот тогда секс.