Пакаяние (маё) на почве идей Теократоса

[Андрей М.]

Своих погибших предков не стыжусь!
Продолжу дело ратное я рьяно,
Как и они я помню! Я горжусь!

Вот Вы всё говорите тут о предках,
О чести ратной и о вере их.
Но наш магистр имел ввиду другоээ,
Тут голубого нам туману напустил:

А ЕЩЕ ХАМСКИ НАЗЫВАЕТЕ БЛУДНИКОВ, ГОМИКОВ Истинной Церковью с апостольской приемственностью"

Подумал я... А чё ему неймётся?
Где тут изюминка зарыта непойму?
А может он завидует тихонько?
Мечтает влиться в ГОМИКОВ орду?

Но мы с тобою друг его не бросим.
Мы растолкуем Теократосу о том,
Что комлексы мужской любви доныне,
Сводили в ад гламурно и легко.

И растолкуем Римлянин нахально,
В церквях у нас все были мужики.
А если был там кто неординарный,
То он не церковь. Так пришибленный... И всё...

[Римлянин]

Вот Вы всё говорите тут о предках,
О чести ратной и о вере их.
Но наш магистр имел ввиду другоээ,
Тут голубого нам туману напустил:...

Ну что же? Хамы были на Руси всегда.
В трамваях, в нумерах, на эшафотах,
Да только не мешали никогда
Ни мудрости, ни мысли, ни охоте

К Высокому. И пусть себе трубят
Они бла-бла из всех из подворотен,
Но всё-таки нормальных-то ребят
(и девок тьфу ты, женщин и девушек) больше в несколько раз сотен.

А посему, Андрей, тужить ли нам
По одному зарвавшемуся хаму,
Когда во обществе прекрасных форумовских дам
(Komi, Светланы, Евлампия, Kapitu, Нины, Чей Ангел, Faith, Laughter и мн.др.)
Мы как в благоуханье фимиама! (во загнул, ёмаё!)

[Андрей М.]

А посему, Андрей, тужить ли нам
По одному зарвавшемуся хаму,
Когда во обществе прекрасных форумовских дам
(Komi, Светланы, Евлампия, Kapitu, Нины и мн.др.)
Мы как в благоуханье фимиама! (во загнул, ёмаё!)

Католичненько...
------------------------------------------------------------
Тужить конечно Римлянин не будем.
Тем более когда упомянули Вы прекрасных дам.
Но хам, на то и хам, чтоб настучали в репу.
Поймёт, иль не поймёт, всё только через призму травм.

Пофантазируем мы дальше о магистре.
На тему голубую о пристрастиях его.
Поскольку за язык его никто ведь не тянуло,
Считайте ему крупно повезло.

Наш Тео деятель способный.
Создать церквушку щас ему,
Всё что два пальца обмочить.
В видении моём создал он щас такое,
Что лучше хоть иконы выносить.

Создал он щас церквушку голубую,
Ту о которой в тайне вожделял.
Естественно он главный, вождь и идол.
Он альфа и омега всех начал.

Всё тот же взгляд с подлобья строгий острый.
Фуражка кожанная, кожанный прикид.
На первом плане сетевой маркетинг,
О Боге так же складно говорит.

Вокруг уже не паства, а бойфренды
Заискивающе смотрят вместо дам
К магистру пролагают путь борясь локтями
Преставить свой на обсужденье бизнесплан.

Магистр доволен оным положеньем
И сыплет он цитаты заучив.
В почёте, в славе, и без конкурентов.
Снимает десятину он рукавы засучив.

[teokratos]

Католичненько...
------------------------------------------------------------
Тужить конечно Римлянин не будем.
Тем более когда упомянули Вы прекрасных дам.
Но хам, на то и хам, чтоб настучали в репу.
Поймёт, иль не поймёт, всё только через призму травм.

Пофантазируем мы дальше о магистре.
На тему голубую о пристрастиях его.
Поскольку за язык его никто ведь не тянуло,
Считайте ему крупно повезло.

Наш Тео деятель способный.
Создать церквушку щас ему,
Всё что два пальца обмочить.
В видении моём создал он щас такое,
Что лучше хоть иконы выносить.

Создал он щас церквушку голубую,
Ту о которой в тайне вожделял.
Естественно он главный, вождь и идол.
Он альфа и омега всех начал.

Всё тот же взгляд с подлобья строгий острый.
Фуражка кожанная, кожанный прикид.
На первом плане сетевой маркетинг,
О Боге так же складно говорит.

Вокруг уже не паства, а бойфренды
Заискивающе смотрят вместо дам
К магистру пролагают путь борясь локтями
Преставить свой на обсужденье бизнесплан.

Магистр доволен оным положеньем
И сыплет он цитаты заучив.
В почёте, в славе, и без конкурентов.
Снимает десятину он рукавы засучив.

Свидетели Ему в сем мы и Дух Святый, Которого Бог дал повинующимся Ему.
Слышав это, они разрывались от гнева и умышляли умертвить их.
(Деяния 5:32,33)

Я и Отец - одно.
Тут опять Иудеи схватили каменья, чтобы побить Его.
(От Иоанна 10:30,31)

Но как они, познав Бога, не прославили Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в умствованиях своих, и омрачилось несмысленное их сердце;
называя себя мудрыми, обезумели,
и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку, и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, -
то и предал их Бог в похотях сердец их нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
Они заменили истину Божию ложью, и поклонялись, и служили твари вместо Творца, Который благословен во веки, аминь.
Потому предал их Бог постыдным страстям: женщины их заменили естественное употребление противоестественным;
подобно и мужчины, оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие за свое заблуждение.
И как они не заботились иметь Бога в разуме, то предал их Бог превратному уму - делать непотребства,
так что они исполнены всякой неправды, блуда, лукавства, корыстолюбия, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия,
злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,
безрассудны, вероломны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
Они знают праведный [суд] Божий, что делающие такие [дела] достойны смерти; однако не только [их] делают, но и делающих одобряют.
(К Римлянам 1:21-32)

Горе вам, когда все люди будут говорить о вас хорошо! ибо так поступали с лжепророками отцы их.
(От Луки 6:26)

А вот вам пример любви Посланника Павла к лжеучителям:

1. 1Кор.16:22 Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маранафа.
2. Гал.1:8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что
мы благовествовали вам, да будет анафема.
3. Гал.1:9 Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам
не то, что вы приняли, да будет анафема.

Лжете вы про меня!!! Лжецы!!!

[Метаморф]

Дай ка я нагрешу напоследок...

Я сижу, опустив противогаз в клавиатуру,
Устал от непотребных дел...
Пойду и выпущу на свет "дристуру" -
Я что-то там не то поел...

Прошу любить и жаловать - це Цепень -
Плоский и короткий - сволочь...


Мораль сей басни такова: перед едой надобно мыть руки, а не говорить на языках...Может поможет.

[Андрей М.]

А вот вам пример любви Посланника Павла к лжеучителям:

1. 1Кор.16:22 Кто не любит Господа Иисуса Христа, анафема, маранафа.
2. Гал.1:8 Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что
мы благовествовали вам, да будет анафема.
3. Гал.1:9 Как прежде мы сказали, [так] и теперь еще говорю: кто благовествует вам
не то, что вы приняли, да будет анафема.

Всё правильно.... Это ведь о таких как вы.

Лжете вы про меня!!! Лжецы!!!

Тьфу на вас ещё раз...(с) "Иван Васильевичь меняет профессию."

[teokratos]

Всё правильно.... Это ведь о таких как вы.
[b][i][size=3]Тьфу на вас ещё раз...(с) "Иван Васильевичь меняет профессию."

А конкретнее , дайте факты, в чем я неправильно учу.

Да вы просто КЛЕВЕЩИТЕ НА МЕНЯ!!!

[Андрей М.]

А конкретнее , дайте факты, в чем я неправильно учу.

Да вы просто КЛЕВЕЩИТЕ НА МЕНЯ!!!

Давайте всё то же, но стихами батенька.

О нет, о нет не клевещу я.
Как будто больше делать нефиг.
Парируйте вы сударь рифмой
Мою как вы изволили назвать неправду.

[Андрей М.]

Да вы просто КЛЕВЕЩИТЕ НА МЕНЯ!!!

Да что вы сударь, не клевещу на вас я.
Я просто вас долблю, как демон тот,
Что драл братишек Скевы.
За что? За ханжество, за спесь,
За то, что вы анафемы бесполдно раздаёте.
Ну как приятно быть мессией. Правда?
Как сладостно судить, в чужих грехах копаться.
Но тонкий штрих тут в том, что на кресте не умирали вы.
О правде Божье вы орёте. Но что есть правда?
Да, правда Тот кто умер на кресте.
Кому Он право дал судить, сказавши не суди?
Но тайный грех, что люд сгубил в Эдеме, так сладостен.
Он действует сейчас, как и тогда...
Всё тот же глас: Вкуси и станешь равным Богу.
О чувство исключительности, оно тогда,
Оно сейчас, всё то же, для тех кому простым быть страшно.
Не надо слушать с упоеньем пророческого духа,
Коль не способны вы увидеть по отблеску крыла,
Какой же цвет он носит, иль солнца цвет, иль ада.

[Бастет]

Гротеск
-вид художественной образности, обобщающий и заостряющий жизненные отношения посредством причудливого и контрастного сочетания реального и фантастического, правдоподобия и карикатуры. Резко смещая формы самойжизни, создает особый художественный мир, который нельзя пониматьбуквально или расшифровать однозначно, как в аллегории: гротеск устремленк целостному и многогранному выражению основных, кардинальных проблемчеловеческой жизни. Издревле присущ художественному мышлению (мифология,произведения Ф. Рабле, Н. В. Гоголя, Ф. Кафки, М. А. Булгакова, Х. Босха,П. Брейгеля, О. Домье, М. Шагала и др.)

Енто все (и вышеприведенное) мы в курсе. Я жду шедевров мадам Косичкиной.

Исполать вам, люди добрые.
Слово молвлю, не прогневайтесь.
Попросили меня предъявить гротеск
Нате, кушайте полной ложкою

Довольно вам, о люди злые,
Глумиться дерзко надо мной,
Любить мечтания пустые
И тешить ложью ум больной!

Скажите, Вы - инкарнация протоиерея Василия Пробатова?
См. Psalms 1-10 in Rhyme (Vasili Probatov)

Блажен, кто лживые соблазны
Греха безумного презрел,
Порок отвергнул безобразный,
Его не терпит гнусных дел, ...

Блажен лишь тот, кто ежедневно
(И еженощно, кто могЁт),
Отбросив суеты пелЕны,
Навстречу Господу идет

Кто хлеба не вкушает боле,
Напитков всяческих не пьет,
Кто не садяся в чистом поле,
Навстречу Господу идет

Пускай глумятся изуверы
Пусть еретик его клянет,
Он, не теряя своей веры,
Навстречу Господу идет

Когда же пред Отцовы очи
Предстанет пыльный Теократ,
Быть может скажет Вечный Отче:
-Иди-ка ты сынок назад

[Римлянин]

...Но что есть правда?
Да, правда Тот кто умер на кресте.
Кому Он право дал судить, сказавши не суди?
Но тайный грех, что люд сгубил в Эдеме, так сладостен.
Он действует сейчас, как и тогда...
Всё тот же глас: Вкуси и станешь равным Богу.
О чувство исключительности, оно тогда,
Оно сейчас, всё то же, для тех кому простым быть страшно.
Не надо слушать с упоеньем пророческого духа,
Коль не способны вы увидеть по отблеску крыла,
Какой же цвет он носит, иль солнца цвет, иль ада.

Какой высокий штиль, Андрей!
Здесь и ученье, и намёки.
Вопрос лишь в том, захочет ли ваш «гей»
Понять преподносимые (в который раз) уроки?

По мне, так Теократ не голубой,
А просто оголтелый шустрый малый,
А потому работать над собой
В поте лица ему бы надлежало.

И повзрослев морально, вступит он
В дискуссию на форуме на данном.
И станет ясно: вот вам эталон!
И наконец полюбят (может?) его дамы!

Порадуются за него и все,
Вкусившие тех тухлых помидоров,
Что изобиловали во попсе
Его речей, постов и разговоров.

[Андрей М.]

А просто оголтелый шустрый малый,
А потому работать над собой
В поте лица ему бы надлежало.

Работать над собой действительно полезно.
Но нужно ли ему оно? Не знаю...
Пока не видно нам того желанья.
Быть может и помилует его судьба.
Ну а пока, кричит всё Теократ
В соседних темах о наших двух церквях
Всё самое худое.

[Римлянин]

Ну а пока, кричит всё Теократ
В соседних темах о наших двух церквях
Всё самое худое.

Кричит? Ну что ж, на то имеет право
Как всякий, здетворящий словеса.
Но согласитесь: нам ведь всем в забаву
Его надрывный крик и голоса
Ответов на его "разоблаченья".
Неблагодарен в корне труд его,
Поскольку окромя флудотворенья
Не производит больше ничего.

[teokratos]

Злые вы.....

[Бастет]

Злые вы.....

Есть и продолжение... "Уйду я от вас" Тео, нам без Вас скучно будет