Твитнуть
Автор «Бога, как иллюзии», Ричард Докинз предложил арестовать папу римского Бенедикта. Инициатива на первый взгляд шокирующая, но юридически вполне здравая, более того вполне осуществимая. Мировые СМИ злорадничают, что Бенедикта должны повязать в том случае, если он решится посетить Англию. Причем повязать не по какой-нибудь благородной статье, а за элементарное потворство педофилии, ставшей основной забавой возглавляемой им организации. Переводя с альбионского возвышенного на суровый язык УК РФ - практически за элементарное притоносодержание. Дождется мир этого очаровательного шоу или нет - уже не суть важно. Важно, что озвучено твердое и очень понятное намерение, а мир сопроводил это намерение понимающей ухмылкой. Этот факт лучше сотен публикаций и тысячи полемик не только цепляет виртуальные наручники на «понтифика», но и сколачивает последнюю позолоту с олицетворяемых им идей. Естественно, в упоении скандалом - педофильское бельишко может быть быстренько перетряхнуто по всему миру, причем не только у католиков. Благо и все родственные католицизму конфессии - широко практикуют сексуальные преступления с детьми, то ухитряясь затихарить факты, то мощно оскандаливаясь в судах и прессе. Ведь не только прелаты и кардиналы могут застенчиво рисовать маленьких голеньких мальчиков и девочек на «фюзеляжах своего благочестия», но и представители практически любого иного направления религиозного бизнеса. Как выяснилось из новейшей истории церквей, - практически одинаково хорошо маленькие попки «идут и под квасок и под бургундское.» И естественно, везде и всегда эту практику пытается скрыть митроносное начальство. Так что визит и какого-нибудь другого иерарха в Лондон (не так тщательно выбритого, как Бенедикт) тоже может быть прерван банальным взмахом дубинки констебля с последующим этапированием и водружением «святейшества» на нары куда-нибудь в Броунзфилд .
Этот ажиотаж выглядит странно. Редкостная развратность духовенства (благодаря мировой литературе) - давно стала хрестоматийным фактом и новостью уж никак не является. Тем не менее, банальный для церковной практики факт поповских шалостей с мальчиками - получает статус сенсации. Впрочем, причина ажиотации проста педофильские скандалы - это первая плата церквей за попытки активно участвовать в т.н. «общественной жизни». Активизация церковников понятна; конфессиям необходимо расширять рынки сбыта религиозных услуг, причем как сбыта самой «благодати», так и сопутствующих ей аксессуаров (в виде свечек, картинок и прочего). Сверхприбыль от «торговли ничем» кружит головы и заставляя забыть о всякой осторожности выманивает клириков из отведенных им эпохой Просвещения норок. А вот и напрасно. Неприкосновенности в т.н. «общественной жизни» нет ни у кого. Невозможно участвовать в оной и не получать периодически по бритой или волосатой физиономии. Претензии же на неприкосновенность выглядят особенно странно, с учетом того, что на неприкосновенность и перманентный почтительный восторг в свой адрес претендуют представители той же самой идеологии, которая породила инквизицию, двадцать веков провоцировала религиозные войны, душила науку, смачно уничтожала как целые культуры, так и любое частное инакомыслие. Но педофильские скандалы, это еще, кажется, малая толика тех проблем, что ожидают конфессии. Гораздо печальнее, что бритые и волосатые дяденьки, кажется, не очень понимают, что их активизация неминуемо приведет к очередной ревизии той идеологии, которую они представляют. Причем к ревизии куда более суровой, чем те, что устраивали Гольбах, Фейербах или Дидро. А идеология, как не имела никаких других обоснований, кроме строго фольклорных (еврейские народные сказки), так и не имеет. Методы, традиционно и успешно применяемые торговцами «благодатью» для защиты и аргументации своего бизнеса на данный момент уже категорированы как криминальные, следовательно применение их затруднительно. А никаких других аргументов, столь же конструктивных и доходчивых, как костры, замуровывания заживо, утопления, уничтожения книг - у клерикалов не появилось, да и не ожидается.
Естественно, опять проявится вечный и ужасно неприятный вопрос а есть ли у товарищей хоть какая-нибудь справочка, которая удостоверяет, что они действительно представляют интересы некоего сверхъестественного существа? Причем хотелось бы увидеть именно справочку, выданную самим «существом», а не ту, что клирики упоенно «рисуют» себе сами. Хорошо, конечно, если справочка, наконец, найдется. Но, если справочки опять нет, то рано или поздно всплывут неприятные словечки типа- «жулики» и «самозванцы». Ведь вопрос заключается не в «вере» или «неверии» в сверхъестественное существо, а исключительно в том, насколько лица, ведущие свой бизнес от его имени полномочны, представлять его интересы и вообще, имеют ли они к «существу» хоть какое-то отношение. Не следует забывать и об ужасной опасности того, что навязчивые попытки клерикалов олицетворять собой «добро и свет» неминуемо вынудят вспомнить историю их организаций: официализацию сожжения сотен тысяч живых людей, пыток, расправ, погромов, перманентную провокацию религиозных войн и расколов, кровавое унижение любого, даже малейшего инакомыслия и пр. пр. Ох, сидеть бы клерикалам тихо по норкам, выделяя из разных бородатых мест свою «духовность» и ею же благостно дышать, ан нет, подзабылись, ринулись очертя голову расширять рынок, совершенно не учитывая того, что т.н. «общественная жизнь» состоит в основном из очень интеллектуализированых и хорошо подготовленных «вольтерьянцев», которые в ответ на аннексию церковников уже привычно занимают места в тех окопах, что копали еще старики Сократ и Марк Аврелий, расчехляются, делят цели и медленно разворачивают на окопами потрепанное, боевое, но многократно победоносное знамя, на котором кратко начертано знаменитое вольтеровское «Раздавите гадину».
"Папские нары" - из не вышедшего в Однако!
Этот ажиотаж выглядит странно. Редкостная развратность духовенства (благодаря мировой литературе) - давно стала хрестоматийным фактом и новостью уж никак не является. Тем не менее, банальный для церковной практики факт поповских шалостей с мальчиками - получает статус сенсации. Впрочем, причина ажиотации проста педофильские скандалы - это первая плата церквей за попытки активно участвовать в т.н. «общественной жизни». Активизация церковников понятна; конфессиям необходимо расширять рынки сбыта религиозных услуг, причем как сбыта самой «благодати», так и сопутствующих ей аксессуаров (в виде свечек, картинок и прочего). Сверхприбыль от «торговли ничем» кружит головы и заставляя забыть о всякой осторожности выманивает клириков из отведенных им эпохой Просвещения норок. А вот и напрасно. Неприкосновенности в т.н. «общественной жизни» нет ни у кого. Невозможно участвовать в оной и не получать периодически по бритой или волосатой физиономии. Претензии же на неприкосновенность выглядят особенно странно, с учетом того, что на неприкосновенность и перманентный почтительный восторг в свой адрес претендуют представители той же самой идеологии, которая породила инквизицию, двадцать веков провоцировала религиозные войны, душила науку, смачно уничтожала как целые культуры, так и любое частное инакомыслие. Но педофильские скандалы, это еще, кажется, малая толика тех проблем, что ожидают конфессии. Гораздо печальнее, что бритые и волосатые дяденьки, кажется, не очень понимают, что их активизация неминуемо приведет к очередной ревизии той идеологии, которую они представляют. Причем к ревизии куда более суровой, чем те, что устраивали Гольбах, Фейербах или Дидро. А идеология, как не имела никаких других обоснований, кроме строго фольклорных (еврейские народные сказки), так и не имеет. Методы, традиционно и успешно применяемые торговцами «благодатью» для защиты и аргументации своего бизнеса на данный момент уже категорированы как криминальные, следовательно применение их затруднительно. А никаких других аргументов, столь же конструктивных и доходчивых, как костры, замуровывания заживо, утопления, уничтожения книг - у клерикалов не появилось, да и не ожидается.
Естественно, опять проявится вечный и ужасно неприятный вопрос а есть ли у товарищей хоть какая-нибудь справочка, которая удостоверяет, что они действительно представляют интересы некоего сверхъестественного существа? Причем хотелось бы увидеть именно справочку, выданную самим «существом», а не ту, что клирики упоенно «рисуют» себе сами. Хорошо, конечно, если справочка, наконец, найдется. Но, если справочки опять нет, то рано или поздно всплывут неприятные словечки типа- «жулики» и «самозванцы». Ведь вопрос заключается не в «вере» или «неверии» в сверхъестественное существо, а исключительно в том, насколько лица, ведущие свой бизнес от его имени полномочны, представлять его интересы и вообще, имеют ли они к «существу» хоть какое-то отношение. Не следует забывать и об ужасной опасности того, что навязчивые попытки клерикалов олицетворять собой «добро и свет» неминуемо вынудят вспомнить историю их организаций: официализацию сожжения сотен тысяч живых людей, пыток, расправ, погромов, перманентную провокацию религиозных войн и расколов, кровавое унижение любого, даже малейшего инакомыслия и пр. пр. Ох, сидеть бы клерикалам тихо по норкам, выделяя из разных бородатых мест свою «духовность» и ею же благостно дышать, ан нет, подзабылись, ринулись очертя голову расширять рынок, совершенно не учитывая того, что т.н. «общественная жизнь» состоит в основном из очень интеллектуализированых и хорошо подготовленных «вольтерьянцев», которые в ответ на аннексию церковников уже привычно занимают места в тех окопах, что копали еще старики Сократ и Марк Аврелий, расчехляются, делят цели и медленно разворачивают на окопами потрепанное, боевое, но многократно победоносное знамя, на котором кратко начертано знаменитое вольтеровское «Раздавите гадину».
"Папские нары" - из не вышедшего в Однако!
Комментарий