Твитнуть
Бьем тревогу!!!
Заявление Союза христиан-военнослужащих России
г. Москва, 15 февраля 2006 год.
На днях Главная военная прокуратору передала в Совет Федерации, Госдуму и ГУВР МО текст законопроекта о введении военных священников. Из многочисленных комментариев «законотворцев» следует, что при его написании учитывались интересы всех религиозных объединений России. Это не совсем так. Так, за все время спешной подготовки законопроекта к протестантам никто не обращался. Союз христиан-военнослужащих провел мониторинг мнений глав протестантских конфессий - баптистов, пятидесятников, харизматов, кальвинистов, лютеран, методистов, евангелистов, адвентистов на предмет их готовности предоставить в распоряжение Министерства обороны военных капелланов по первой же их заявке. И большинство глав протестантских конфессий ответили положительно. А для того, чтобы кадры были квалифицированными - совместными усилиями открыть специализированное учебное заведение. Сегодня протестантов в России более миллиона человек. И многие из них служат в армии - не только солдатами, но контрактниками и офицерами.
Журнал «Военно-христианский вестник» регулярно рассказывает о таких людях. Мы выступаем за прозрачность законопроекта. Мы настаиваем, чтобы законопроект учитывал конституционные принципы на свободу вероисповедания. В том числе, и евангельских верующих. Мы протестуем против монополизации Русской Православной Церкви и, в частности, руководителем «военного отдела» МП о. Димитрием (Смирновым) исключительного права говорить от лица всех религиозных объединений России в подготовке закона о военных священниках, как сейчас это происходит. Мы говорим от имени протестантов, потому что с большинством крупных Евангельских Союзов России Союз христиан-военнослужащих заключил договора о представлении их интересов в «силовых структурах». За почти десятилетний период сотрудничества с армейскими структурами нами накоплен огромный опыт по воспитанию военнослужащих в духе неуклонного выполнения обязанности военной службы, недопустимости неуставных взаимоотношений, предотвращении случаев суицида. Также мы проводим большую работу с семьями военнослужащих по укреплению института семьи, занимаемся воспитанием «настоящих мужчин» - через подростковые военно-христианские и курсантские клубы: В качестве эксперимента мы готовы взять шефство над одной из воинских частей, где показатели дисциплины и прочих происшествий зашкаливают. У нас есть примеры работы в неблагополучных воинских подразделениях. Военные христиане из СХВР (мы все - военные, большинство из нас - боевые офицеры) готовы оказывать Министерству обороны любую практическую и иную помощь по введению в армейский штат военных священников.
Союз христиан-военнослужащих России.
Заявление Союза христиан-военнослужащих России
г. Москва, 15 февраля 2006 год.
На днях Главная военная прокуратору передала в Совет Федерации, Госдуму и ГУВР МО текст законопроекта о введении военных священников. Из многочисленных комментариев «законотворцев» следует, что при его написании учитывались интересы всех религиозных объединений России. Это не совсем так. Так, за все время спешной подготовки законопроекта к протестантам никто не обращался. Союз христиан-военнослужащих провел мониторинг мнений глав протестантских конфессий - баптистов, пятидесятников, харизматов, кальвинистов, лютеран, методистов, евангелистов, адвентистов на предмет их готовности предоставить в распоряжение Министерства обороны военных капелланов по первой же их заявке. И большинство глав протестантских конфессий ответили положительно. А для того, чтобы кадры были квалифицированными - совместными усилиями открыть специализированное учебное заведение. Сегодня протестантов в России более миллиона человек. И многие из них служат в армии - не только солдатами, но контрактниками и офицерами.
Журнал «Военно-христианский вестник» регулярно рассказывает о таких людях. Мы выступаем за прозрачность законопроекта. Мы настаиваем, чтобы законопроект учитывал конституционные принципы на свободу вероисповедания. В том числе, и евангельских верующих. Мы протестуем против монополизации Русской Православной Церкви и, в частности, руководителем «военного отдела» МП о. Димитрием (Смирновым) исключительного права говорить от лица всех религиозных объединений России в подготовке закона о военных священниках, как сейчас это происходит. Мы говорим от имени протестантов, потому что с большинством крупных Евангельских Союзов России Союз христиан-военнослужащих заключил договора о представлении их интересов в «силовых структурах». За почти десятилетний период сотрудничества с армейскими структурами нами накоплен огромный опыт по воспитанию военнослужащих в духе неуклонного выполнения обязанности военной службы, недопустимости неуставных взаимоотношений, предотвращении случаев суицида. Также мы проводим большую работу с семьями военнослужащих по укреплению института семьи, занимаемся воспитанием «настоящих мужчин» - через подростковые военно-христианские и курсантские клубы: В качестве эксперимента мы готовы взять шефство над одной из воинских частей, где показатели дисциплины и прочих происшествий зашкаливают. У нас есть примеры работы в неблагополучных воинских подразделениях. Военные христиане из СХВР (мы все - военные, большинство из нас - боевые офицеры) готовы оказывать Министерству обороны любую практическую и иную помощь по введению в армейский штат военных священников.
Союз христиан-военнослужащих России.
