Глубины Божьи

 В 1 Кор. 2:10 говорится: «Дух исследует все, даже глубины Божьи». Глубины Божьи это Христос в многочисленных аспектах как наша вечная доля, которую Бог предназначил, приготовил и даровал нам. Эти глубины никогда не приходили на сердце человеку, но Божий Дух открыл их нам в нашем духе. Дух Божий исследует глубины Божьи, связанные со Христом, и показывает их нам в нашем духе, чтобы мы осознавали их и участвовали в них. Поэтому, чтобы приобщиться к ним, мы должны быть духовными. Мы должны двигаться и жить в нашем духе так, чтобы наслаждаться Христом как всем для нас.

Глубины Божьи это Сам Христос. Каждый истинный христианин знает, что Христос это Спаситель, который умер на кресте за наши грехи. Однако знать Христа таким образом значит знать только то, что на поверхности. Знать глубины Божьи значит знать Христа в Его многочисленных аспектах как нашу вечную долю. Христос это центр Божьего домостроительства, доля, данная нам Богом для нашего наслаждения, и таинственная мудрость, скрытая в Боге. Божья мудрость в тайне это Христос как глубины Божьи. Таким образом, глубины Божьи это Сам Христос как таинственная и скрытая мудрость, средоточие Божьего домостроительства, и доля, данная нам Богом для нашего наслаждения. Христос, всеобъемлющий и обширный, это поистине глубины Божьи.

Можно быть верующими и не знать при этом глубин Божьих. Нам нужно знать Бога согласно Его глубинам, знать то, что Бог считает глубоким. Если мы хотим знать глубины Божьи, нам нужно знать Послания к римлянам, к галатам, к эфесянам, к филиппийцам, к колоссянам, к евреям, Евангелие от Иоанна и Откровение. Но даже в этих книгах, раскрывающих глубины, не сказано, что Христос, последний Адам во плоти, стал животворящим Духом. Только в 1 Кор. 15:45 говорится об этом. Более того, только в Первом послании к коринфянам Павел говорит: «Тот, кто соединяется с Господом, есть один дух» (6:17). Что может быть глубже? Что может быть глубже, чем то, что последний Адам стал животворящим Духом и что мы, соединяясь с Господом, становимся одним духом? Это непостижимо; это безмерно глубоко.

Чтобы знать Христа как глубины Божьи, нам нужно знать, что путем воплощения Бог однажды стал человеком по имени Иисус. Своим распятием Господь Иисус положил конец ветхому творению и высвободил божественную жизнь, чтобы вложить ее во всех, кто верит в него. Теперь, в воскресении, Он является животворящим Духом, который обитает в нашем духе и который стал одним духом с нами.
Внутри у нас есть слитый дух, наш человеческий дух, слитый с божественным Духом. Это очень глубокий момент.

Если принять во внимание контекст всего Первого послания к коринфянам, мы убедимся, что глубины Божьи в 2:10 нужно истолковывать как всеобъемлющего Христа, который, будучи животворящим Духом, обитает в нашем духе. Совершив искупление, этот Христос стал животворящим Духом. Поэтому Он так доступен для нас, что мы соединяемся с Ним в один дух.
Глубже этого ничего быть не может.

Когда мы постоянно наслаждаемся Христом, мы в конце концов входим в глубины Божьего существа. Тогда мы понимаем, что мы в самом сердце всемогущего Бога, в самой Его глубине, и что Он становится нашим внутренним элементом. Тогда во Христе мы сливаемся с Богом. Когда мы наслаждаемся Христом, мы касаемся глубин Божьих, и Бог становится элементом внутри нас.

Христос практичен для нас в наших переживаниях. Он не только наша праведность, освящение и искупление (1 Кор. 1:30), но и глубины Божьи. Из-за того что наши переживания ограничены, мы не в силах полностью объяснить, что это значит Христос как глубины Божьи. Но однажды мы пойдем дальше в своих переживаниях и действительно узнаем Его как глубины Божьи.