[чеёк]

А Пресвятая Дева, прикрывая тайну Божию именем обрученной жены, мирно ожидала в доме Иосифа преславнаго исхода благодатнаго своего чревоношения. Иосиф, говорит св. Евангелист, - совершенно никогда не познавал Ея, как муж, ибо слово: дондеже "дондеже роди Сына своего первенца" в Св. Писании не означает никакого срока. Так и здесь, когда Евангелист говорит: "не знаяше Ея, дондеже роди Сына", не думай, будто Иосиф после того познал Ея. Евангелист хочет здесь сказать только то, что Мария до самого рождения Иисуса Христа была Девою, а что было после рождения, о сем сам можешь разсудить, ибо ясно само собою, и без объяснений Евангелиста, что такой праведный старец, каким был Иосиф, не мог решиться познать Деву после того, как Она столь чудесно - от Духа Святого - соделалась Материю Сына Божия, и после всех чудес, коих он был свидетелем при рождении Спасителя.