По Грофу кстати, если не ошибаюсь, есть только некое творческое начало, которое порождает все остальное
Это Вы имеете в виду "Космическую игру". Попытку Грофа со своей стези - учёного-естественника - перейти в мыслители, imho неудачную.
Прерогативу мыслить и теоретизировать я отдаю Уилберу, в этом Грофу с ним не сравняться. Его же дело - добыча и сбор фактического материала.
никаких самостоятельных личностей, "субъектов" и душ в конечном итоге не существует
Именно, в конечном итоге. На "не-конечном" имеем клешу (иллюзию) их существования. С ней и работаем.
Что это за субъект? И Гроф, и Уилбер предпочитают описания, но не определения. "Тонкое тело", скажем так. Для выработки определения необходимо знать граничные и предельные свойства объекта, т.е. что он может, а чего уже не может. Про subj мы такого в настоящий момент сказать не можем - не хватает сведений.
И, однако, реальность "тонкого тела" - вопрос воспроизводимого повторяемого транслируемого опыта.
Это Вы имеете в виду "Космическую игру". Попытку Грофа со своей стези - учёного-естественника - перейти в мыслители, imho неудачную.
Прерогативу мыслить и теоретизировать я отдаю Уилберу, в этом Грофу с ним не сравняться. Его же дело - добыча и сбор фактического материала.
никаких самостоятельных личностей, "субъектов" и душ в конечном итоге не существует
Именно, в конечном итоге. На "не-конечном" имеем клешу (иллюзию) их существования. С ней и работаем.
Что это за субъект? И Гроф, и Уилбер предпочитают описания, но не определения. "Тонкое тело", скажем так. Для выработки определения необходимо знать граничные и предельные свойства объекта, т.е. что он может, а чего уже не может. Про subj мы такого в настоящий момент сказать не можем - не хватает сведений.
И, однако, реальность "тонкого тела" - вопрос воспроизводимого повторяемого транслируемого опыта.
