Сообщение от Кадош
А Павел это покрывало отождествлял с покрывалом на сердцах людей.
Мне кому бОльше верить?
Шаулю маленькому*, или Василию великому?
Прежде чем чему-то верить, надо с этим разобраться. Для начало было бы неплохо уяснить, кем был Моисей и чем было покрывало на его голове, когда он говорил народу Божье слово.

На голове Моисея был, конечно, не мешок какой-нибудь, п.что «то же самое покрывало» во времена Апостолов лежало уже не на головах, а на сердцах читающих закон Моисея.

Вопрос: как одно и то же покрывало могло за тысячу лет перекочевать с головы Моисея на сердца читателей?

Ответ: Конечно, через букву Писания!

==========

Покрывало на голове Моисея означает покрывало на его уме, на его понимании, на его мыслях, а если оно лежало на мыслях, значит оно не могло не лежать и на буквах, которыми те мысли записывались

==========

А разве сам Моисей не был прообразом Христа? Если Христос является воплощением Слова в Новом Завете, значит Моисей, будучи прообразом Христа, должен быть в некотором смысле воплощением Слова в Ветхом Завете!

Все, что говорил Моисей народу сквозь покрывало, было не чем иным, как словом Божьим:

Лев.5:14 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев.6:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев.6:8 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев.6:19 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев.6:24 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев.7:22 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев.7:28 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев.8:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев.11:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря им:
Лев.12:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев.13:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Лев.14:1 И сказал Господь Моисею, говоря:
Лев.14:33 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Лев.15:1 И сказал Господь Моисею и Аарону, говоря:
Лев.16:2 и сказал Господь Моисею:
И Сам Иисус Христос подтвердил, что Моисей и закон Моисея это одно и то же:

Иоан.5:45 Не думайте, что Я буду обвинять вас пред Отцем: есть на вас обвинитель Моисей, на которого вы уповаете.
Поэтому и лежит одно и то же покрывало и на Моисее, и на Моисеевом законе, и на сердцах тех, кто этот закон читает, не имея духовного рассуждения. А задачи раскрывать народу Израиля сокровенные духовные тайны (тайны Божьего новозаветного домостроительства) перед Моисеем не стояло. Задача закона только предсказать пришествие Христа-Мессии.

Поэтому на Ветхом Завете, как и на сердцах не возрожденных христиан, лежит то же самое покрывало - покрывало непонимания истинного значения Божьего слова. Снимается оно Христом...