Человек в первой главе Бытия имеет образ Божий. Следовательно, Он рождён от Бога и имеет в себе рождённый от Бога дух.
Иоан.3:6 Рожденное от плоти есть плоть, а рожденное от Духа есть дух.
Сотворением этого человека Бог был весьма доволен:
Быт.1:31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Первая глава Бытия - это пророчество о новом человеке, который не может грешить, потому что рождён от Бога:
1Иоан.5:18 Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.
Первый человек Адам во второй главе Бытия - это человек душевный, не имеющий духа, имеющий склонность к совершению (по наущению жены) греховных поступков. Сотворение такого адама (такого человека) Бога не порадовало:
Быт.6:6 и раскаялся Господь, что создал человека на земле, и восскорбел в сердце Своем.
Всего у Бога есть два человека (два адама): первый и второй. Второй - Он же последний:
1Кор.15:45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
47 Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба.
Первый Адам - этот человек земной, и имеет он образ перстного (земного):
47 Первый человек - из земли, перстный...
48 Каков перстный, таковы и перстные...
49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
Вторая глава Бытия - это образное описание сотворения первого человека Адама, который после грехопадения стал ветхим Адамом, стал ветхим человеком, имеющим образ не небесный, а земной, который назван в Библии образом перстного...
Вероятно, Ева - это образ человеческой Души (Душа = псюхе = жизнь = Ева).
Ева рождает детей от одного из двух отцов:
- от первого Адама (по плоти) - эти дети образуют совокупного ветхого человека в Адаме;
- от Авраама (по духу) - эти дети образуют совокупного нового человека во Христе.
Потому мы и видим в Евангелиях два разных родословия Иисуса Христа:
1 - от Адама (отца сотворённого рода);
2 - от Авраама (отца всех верующих, отца избранного рода).
1Пет.2:9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
