Неделя молитв о единстве христиан, 18 по 25 января 2018

[Клантао]

Тема на 2018 год: Десница Твоя, Господи, прославилась силою (Исх.15:6)

15 глава Книги Исход позволяет нам удостовериться в том, что путь к единству лежит через неоднократный опыт совместного страдания. Освобождение израильтян из плена является основополагающим событием, которое формирует их как народ. Для христиан этот процесс достигает своей кульминации в Воплощении Господнем и Пасхальной Тайне. Хотя освобождение / спасение и является Божьей инициативой, Бог включает и деятелей-людей в осуществление Своих намерений и плана по спасению Своего народа. Христиане, благодаря своему Крещению, разделяют Божье служение примирения, но наша разрозненность препятствует нашему свидетельству и нашей миссии в мире, который нуждается в Божьем спасении.


Переход Израиля через Чермное море (Хлудовская Псалтирь, IX век)

[Клантао]

Порядок экуменического богослужения

П Предстоятельствующий
С Собрание
Ч Чтец

1. Предначинание
Вход

Песнь
Во время пения входят те, кто возглавляет церемонию. Им предшествует помощник, несущий Библию. Он ставит Библию на почетное место в центре места проведения церемонии. Чтения, произносимые во время церемонии, берутся из этой Библии.

Слова приветствия

П. Благодать Господа нашего Иисуса Христа,
любовь Бога,
и общение Святого Духа да будут со всеми Вами.
С. И со духом твоим.
П. Дорогие братья во Христе, мы собрались здесь для проведения этой молитвенной церемонии о единстве. Поблагодарим Бога за наше христианское наследие и за Его спасительные и освобождающие действия в истории человечества.
Материалы для Недели молитв за единство христиан в этом году были подготовлены карибскими церквями. История христианства в этом регионе это парадокс. С одной стороны, Библия использовалась колонизаторами, чтобы оправдать подчинение коренных обитателей этих земель, а также тех, кто был привезен из Африки, Индии и Китая. Многие люди были уничтожены, скованы цепями, порабощены и подвергнуты несправедливым условиям труда. С другой стороны, Библия стала источником утешения и освобождения для многих, пострадавших от рук колонизаторов.
Сегодня Библия продолжает оставаться источником утешения и освобождения, который продолжает вдохновлять христиан Карибского региона на противостояние ситуациям, подвергающим опасности достоинство и качество жизни. Тогда как цепи рабства спадают с наших рук, в человеческой семье возникают новые узы любви и общения, которые выражают единство, о котором мы, христианские общины, и молимся.

Воззвание к Святому Духу
Можно петь, отвечая на воззвание.

П. Вместе с христианами Карибов, воззовем к Святому Духу, чтобы он воспламенил наши сердца, пока мы молимся о единстве Церкви.
Соедини рабов Твоих узами единства.
С. Приди, Дух Святой!

П. Научи нас молиться.
С. Приди, Дух Святой!

П. Освободи нас от рабства греха.
С. Приди, Дух Святой!

П. Помоги нам в нашей слабости.
С. Приди, Дух Святой!

П. Обнови нас, как чад Твоих.
C. Приди, Дух Святой!

Песнь хвалы

Просьбы о прощении

П. Вы не получили духа, вновь обращающего Вас в рабов режима страха. Воззовем же к милосердию Божьему, уповая на спасительную силу Его десницы.
Трое членов собрания выходят вперед; каждый из них несет набор цепей. После каждого прошения и ответа, один из наборов бросается оземь. В качестве ответа можно петь «Κύριε ἐλέησον».

П. От структур, подрывающих человеческое достоинство и навязывающих новые формы рабства, освободи нас, Господи.
С. Господи, помилуй.

П. От решений и действий, навязывающих бедность, маргинализацию и дискриминацию наших братьев и сестер, освободи нас, Господи.
С. Господи, помилуй.

П. От страха и подозрений, которые отделяют нас друг от друга, и ограничивают надежду и спасение, освободи нас, Господи.
С. Господи, помилуй.

П. Господь моя крепость и мое прибежище, Он наше спасение. Пусть же Господь, искупивший нас, приведет нас в обитель святости.
С. Аминь.

2. Возвещение Слова Божия

П. Избавь нас, Господи, от угнетения человеческого,
C. Чтобы мы могли хранить повеления Твои.
П. Чтобы лик Твой сиял над рабами Твоими,
С.Научи нас уставам Твоим (ср.: Пс. 119 (118), 134-135).
Исход 15, 1-21

П. Слушайте и будете освобождены.
С. Благодарение Богу.
Желательно петь псалом.
Пс.117, 5-7. 13-17. 19-24

Ответ: Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!

Из тесноты воззвал я к Господу, и услышал меня, и на пространное место вывел меня Господь.
Господь за меня не устрашусь: что сделает мне человек?
Господь мне помощник: буду смотреть на врагов моих.

С: Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!

Сильно толкнули меня, чтобы я упал, но Господь поддержал меня.
Господь сила моя и песнь; Он соделался моим спасением.
Глас радости и спасения в жилищах праведников:

С: Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!


Десница Господня творит силу!
Десница Господня высока, десница Господня творит силу!
Не умру, но буду жить и возвещать дела Господни.

С: Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!


Отворите мне врата правды; войду в них, прославлю Господа.
Вот врата Господа; праведные войдут в них.

С: Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!

Славлю Тебя, что Ты услышал меня и соделался моим спасением.
Камень, который отвергли строители, соделался главою угла:
это от Господа, и есть дивно в очах наших.
Сей день сотворил Господь: возрадуемся и возвеселимся в оный!

С: Славьте Господа, ибо Он благ, ибо вовек милость Его!


Римлянам 8, 12-27

П. Слушайте, и будете освобождены.
С. Благодарение Богу.

До произнесения Евангелия и после него можно петь подходящее «Аллилуйя»

Евангелие от Марка 5, 21-43
П. Слушайте, и будете освобождены.
С. Благодарение Богу.

Проповедь

Песнь:



Апостольский Символ Веры:
- Верую в Бога, Отца Всемогущего, Творца неба и земли.
- И в Иисуса Христа, Единственного Его Сына, Господа нашего, Который был зачат Святым Духом, рождён Девой Марией, страдал при Понтии Пилате, был распят, умер и погребён, сошёл в ад, в третий день воскрес из мёртвых, восшёл на небеса и восседает одесную Бога Отца Всемогущего, оттуда придёт судить живых и мёртвых.
- Верую в Святого Духа, Святую Вселенскую Церковь, общение святых, прощение грехов, воскресение тела, жизнь вечную. Аминь

3. Молитва верных и символическое действие

П. Благодаря за свое освобождение от рабства греха, давайте отдадим наши нужды Господу, прося Его разбить цепи, которые порабощают нас и объединить нас вместо этого узами любви и общения.

Каждое прошение может быть прочитано отдельным чтецом. По окончании чтения, чтецы соединяют свои руки или ладони с членами собрания, чтобы создать цепь из людей.

1Ч. Бог Исхода, переведший Свой народ через воды Чермного моря и освободивший его от плена, останься с нами и теперь и освободи нас от рабства любого рода и всего того, что омрачает человеческое достоинство.
С. Простри руку Твою над нами, Господи, чтобы мы обрели жизнь.
2Ч. Боже изобилия, в Своей доброте Ты обеспечиваешь наши нужды, останься с нами и теперь, и помоги нам победить наш эгоизм и нашу жадность, и дай нам мужество быть делателями справедливости в мире.
С. Простри руку Твою над нами, Господи, чтобы мы обрели жизнь.
3Ч. Боже любви, сотворивший нас по Своему образу и искупивший нас во Христе, останься с нами и теперь и дай нам силы, чтобы любить ближних наших и принимать странников.
С. Простри руку Твою над нами, Господи, чтобы мы обрели жизнь.
4Ч. Боже мира, Ты остаешься верен Своему завету, хотя мы и удаляемся от Тебя и примиряемся с Тобой во Христе; останься с нами и теперь, и вложи в нас новый дух и новое сердце, чтобы мы могли отказаться от насилия и вместо этого быть слугами Твоего мира.
С. Простри руку Твою над нами, Господи, чтобы мы обрели жизнь.
5Ч. Всемогущий Боже славы, Ты восхотел во Христе, чтобы Твоим домом была человеческая семья, а также восхотел усыновить нас как детей в крещальных водах, останься с нами и теперь, и помоги нам оставаться верными своим семейным обязательствам и своим обязанностям перед общиной; укрепляй наши узы общения с нашими братьями и сестрами во Христе.
С. Простри руку Твою над нами, Господи, чтобы мы обрели жизнь.
6Ч. Боже, единый и троичный, соделавший нас едиными с Тобою и другими во Христе, останься с нами и теперь, и благодаря силе и утешению Святого Духа, освободи нас от эгоцентризма, высокомерия и страха, которые мешают нам идти к полному видимому единству Твоей Церкви.
С. Простри руку Твою над нами, Господи, чтобы мы обрели жизнь.

Молитва Господня
П. Соединим наши руки, связанные не цепями, а любовью Христовой, излившейся в наши сердца, и помолимся Отцу словами, которыми научил нас Иисус:
Отче наш, сущий на небесах!
Да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое;
да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого.

После Молитвы Господней, продолжая оставаться с соединенными руками, собрание может петь известную песнь, прославляющую единство.
После пения можно обменяться знаком мира.

4. Отпуст (Апостолат)

П. Освобожденные Божьей десницей и соединенные в едином Теле Христовом, пойдемте же, ведомые силой Святого Духа.
С. Дух Господень среди нас,
потому что Он освятил нас,
чтобы нести беднякам
благую весть о спасении;
Он послал нас возвещать
свободу узникам
и даровать слепым зрение;
освобождать угнетенных
и возвещать лето, в которое
Господь ниспошлет Свою благодать.
Аминь! Аллилуйя!

Заключительная песнь

[Клантао]

Львів: екуменічна молитва за єдність християн та мир в Україні

У понеділок, 22 січня, в Українському католицькому університеті відбудеться Екуменічна молитва за єдність християн та мир в Україні.



Молебень відбудеться у рамках Всесвітнього тижня молитов за єдність християн.
Організовує захід Інститут екуменічних студій УКУ.
У молитовній зустрічі візьмуть участь представники різних Церков і християнських спільнот Львова.
Початок: 17.00.
Місце проведення: каплиця Ап. Йоана Богослова, Філософсько-богословський факультет УКУ (вул. Хуторівка, 35а).

Провідною темою всесвітньої молитовної ініціативи 2018 року є «Твоя правиця, Господи, прославилась у силі» (Вих 15. 7).

Тему цьогорічного Тижня молитов за християнську єдність запропонували Церкви Карибських островів. Історія християнства у цьому регіоні містить парадокс. З одного боку, колонізатори використовували Біблію для того, щоб виправдати підкорення первісного населення, а також людей, яких перевезли з Африки, Індії та Китаю. Багатьох людей знищували, заковували у кайдани і поневолювали, а також змушували до важкої праці. З іншого боку, Святе Письмо стало джерелом утіхи та визволення для багатьох, які страждали від рук колонізаторів.

Сьогодні і надалі Біблія залишається потужним джерелом відради та звільнення, яке надихає багатьох християн Карибів. Багато людей зараз перебувають у складних життєвих обставинах, коли зневажається людська гідність та цінність життя. Тому біблійна історія виходу Ізраїля з неволі, де Господь своєю правицею веде свій народ до вибраної землі, є актуальною для вірних. Вона надихає Церкви спільно проходити крізь різноманітні виклики та прямувати до свободи та єдності у Христі.

Джерело: CREDO: Львів: екуменічна молитва за єдність християн та мир в Україні | CREDO

[Клантао]

18 января. ДЕНЬ 1

Возлюби пришельца; ибо и вы были пришельцами в земле Египетской

* Лев. 19:33-34 Возлюби пришельца
* Псалтырь 145 Господь хранит пришельцев
* Евреям 13:1-3 Через него (страннолюбие) некоторые, не зная, оказали гостеприимство Ангелам
* от Матфея 25:31-46 Был странником, и вы приняли Меня

Став первой независимой республикой темнокожих, Гаити оказала гостеприимство другим угнетенным народам, стремящимся к свободе. В последние годы гаитяне столкнулись с тяжелыми экономическими трудности, которые заставили многих из них покинуть родину, предпринимая опасные путешествия в надежде на лучшую жизнь. Во многих случаях они сталкиваются с враждебным отношением и юридическими препонами. Карибский совет Церквей отстаивает интересы гаитян перед лицом тех государств, которые ограничивают или лишают гаитян права на гражданство.

Размышление

Память о пребывании в качестве пришельцев в Египте лежит в основе постановления Закона о том, что народ Божий должен принимать пришельца, обитающего среди него. Это подпитывало надежду на то, что память о собственном изгнании стимулирует эмпатию и солидарность с изгнанниками и пришельцами, находящимися среди народа Божия в конкретный момент. Подобно Израилю, наш совместный христианский опыт ощущения спасительного действия Божия приходит совместно с воспоминанием о том, что мы являемся пришельцами и отчужденными, в смысле отчужденности от Бога и Его Царства. Подобные воспоминания имеют этические следствия. Бог восстановил наше достоинство во Христе соделав нас гражданами Своего Царства не потому, что мы сделали что-то, чтобы заслужить это, но из-за свободного дара Своей любви. Мы призваны поступать так же, свободно и будучи движимыми любовью. Любить по-христиански значит любить как Отец, то есть признавать достоинство и придавать достоинство, таким образом принося исцеление сломленной человеческой семье.

Молитва

Боже вечный,
Ты не принадлежишь ни одной культуре и ни одной земле, но являешься Господином над всеми,
призывая нас принимать пришельца, живущего среди нас.
Помоги нам Своим Духом
жить как братья и сестры,
принимая всех во имя Твоё
и живя, согласно суду Твоего Царствия.
Просим об этом во имя Иисуса.
Аминь.

Десница Божия
сажает на нашей земле
семена свободы, надежды и любви;
на этой земле многих народов,
чьи дети да соединят свои руки
и да станут едины с Десницей Божьей.

[Клантао]

Неделя молитв о единстве христиан пройдет в белорусских храмах



Представители христианских конфессий Беларуси планируют провести экуменическую молитву о единстве христиан. Такую информацию разместил интернет-портал Римско-католической церкви (РКЦ) в Беларуси, сообщает БЕЛТА.

Планируется, что в Минске экуменические молитвы будут проходить в архикафедральном соборе имени Пресвятой Девы Марии (20 января) и в приходе Матери Божьей Будславской (20 и 21 января). На протяжении недели в других католических храмах Беларуси (в Могилеве, Гродно, Пинске) также пройдут экуменические молитвы с участием православных, протестантов и грекокатоликов. Неделя молитв о христианском единстве - ежегодное международное экуменическое мероприятие, которое традиционно проводится с 18 по 25 января.

[Клантао]

50 лет назад было положено начало известной на весь христианский мир Неделе молитв о единстве христиан. Полвека - это, несомненно, важная дата, которая несет в себе мудрость, накопленную годами. Эту хорошую экуменическую традицию поддерживаем и в Украине, проявляя желание совместно молиться за единство христианства.



В воскресенье, 21 января 2018, в 18:00 межконфессиональная молитва состоится в храме Святого Василия Великого Украинской Греко-Католической Церкви по адресу: г.. Киев, Вознесенский спуск, 7 (возле Львовской площади). Возглавит Молебен Блаженнейший Святослав, Глава УГКЦ, в сослужении с епископами и духовенством Римско-Католической, Православных и Протестантских Церквей.

Во время молитвы со словом-проповедью ко всем собравшимся обратится Апостольский нунций в Украине, архиепископ Клаудио Гуджеротти, который, соответственно теме нынешней Недели молитв о единстве христиан, будет размышлять над словами величальной песни, записанной в ветхозаветной Книге Исход (15, 1-21 ) - «Десница Твоя, Господи, прославилась силою».

Этот девиз предложили христиане Карибского региона, желая обратить внимание на «справедливую руку Бога», который помог местному населению освободиться из рабства и обрести свободу. Эта всесильная рука добавляет сегодня надежды и отваги каждому народу, что актуально для нашего государства и наших Церквей, которые верят, что «десница Божья действует в нашей земле, сеет зерно свободы, надежды и любви» (Tropical Infusion «The Right Hand Of God »Carribean, 1981)

[Клантао]

19 января. ДЕНЬ 2

Не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного

* Бытие 1:26-28 Сотворил Бог человека по образу Своему
* Псалом 9:22-31 Для чего, Господи, стоишь вдали, скрываешь Себя во время скорби?
* Филимону 1-25 Не как уже раба, но выше раба, брата возлюбленного
* от Луки 10:25-37 Притча о добром самаритянине

Торговля людьми это современная форма рабства: эксплуататоры ради своего выгоды силой или обманом вовлекают своих жертв в рынок секс-услуг, детского труда и донорства органов. Это глобальная индустрия, где счет идет на миллионы долларов. Эта проблема становится все более актуальной для Карибского региона. Церкви Реформации в Карибском регионе присоединились к Международному миссионерскому совету и Североамериканскому миссионерскому совету, чтобы помочь христианским общинам положить конец бичу работорговли.

Размышление

Одна из первых вещей касающихся Бога, о которых мы узнаём из еврейской и христианской Библии, состоит в том, что Бог создал человека по образу Своему. Однако эту глубокую и красивую истину часто затемняли или отрицали в ходе человеческой истории. Например, в Римской Империи отрицалось достоинство рабов. Евангельское послание полностью отличается от этого. Иисус бросил вызов общественным нормам, обесценивающим человеческое достоинство самаритян, назвав самаритянина «ближним» тому, на кого напали по дороге в Иерихон, ближним, которого по Закону нужно любить. Павел, храбрый во Христе, говорит о рабе Онисиме как о «возлюбленном брате», преступая общественные нормы своей эпохи и утверждая человечность Онисима. Христианская любовь всегда должна быть храброй любовью, которая осмеливается преступать границы, признавая в других достоинство равное нашему. Подобно Павлу христиане должны «подвизаться силою Христа», чтобы возвысить единодушный голос, ясно признающий своими ближними, возлюбленными братьями и сестрами жертв торговли людьми, и таким образом, сотрудничать, чтобы положить конец современному рабству.

Молитва

Боже милосердный,
Ты являешь Свою близость жертвам торговли людьми,
заверяешь их в том, что знаешь их ситуацию и слышишь их плач.
Пусть же Твоя Церковь, оставаясь единой, сможет с состраданием и храбростью
бороться за то, чтобы настал тот день, когда никого не будут эксплуатировать
и когда все смогут стать свободными, чтобы жить в мире достойной жизнью.
Просим об этом во имя Триединого Бога, Который может сделать
бесконечно больше, чем мы можем просить или представлять.
Аминь.

Десница Божия
поднимает павших на нашей земле,
одного за другим;
И каждый из них известен по имени,
и ныне спасен от стыда,
будучи воздвигнутым Божьей Десницей.

[Клантао]

Начинается Неделя молитвы за единство христиан. Верующие разных христианских конфессий участвуют в мероприятиях по всему миру, в том числе в Польше.





Начинается Неделя молитвы за единство христиан. В течение более века, каждый год с 18 по 25 января, верующие различных христианских конфессий встречаются в рамках богослужений, конференций и культурных мероприятий, которые также активно проводятся в Польше.
В этом году материалы для экуменических молитв подготовили христиане Карибского региона, взяв за основу цитату из Книги Исхода, которая также послужит лозунгом всего мероприятия: «Десница Твоя прославилась силою».
Митрополит лодзинский, архиепископ Гжегож Рысь считает экуменизм взаимным учением.
«Мы хотим, чтобы Бог даровал нем единство и просим Его об этом в своих молитвах. Церковь уже давно не говорит о единстве в рамках одной конфессии, но только о том, чтобы наслаждаться всеми дарами, которыми она располагает. Папа Франциск определил экуменизм как взаимообмен духовными дарами», - сказал архиепископ.
Главная месса Недели молитвы за единство христиан в Польше состоится в воскресенье, 21 января, в 18:00 в Православной церкви Святой Троицы в Седльце.

[Клантао]

20 января. ДЕНЬ 3

Тело ваше храм Духа Святого

* Исход 3:4-10 Бог освобождает пленников
* Псалом 23:1-6 Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!
* 1-е к Коринфянам 6:9-20 Прославляйте Бога в телах ваших
* от Матфея 18:1-7 Горе тому человеку, через которого соблазн приходит

Многие христианские церкви в Карибском регионе разделяют озабоченность в связи растущим распространением порнографии, особенно через Интернет. Порнография имеет разрушительные последствия для человеческого достоинства, особенно для детей и молодых людей. Являясь одной из форм рабства, она превращает людей в товар, порабощает зависимых от нее и разрушает здоровые отношения любви.

Размышление

В Книге Исхода показана забота Бога о людях, находящихся в плену. Божье явление Моисею в эпизоде с горящим кустом являлось мощным заявлением о желании освободить Свой народ. Бог видел его тяготы, слышал его вопль, и пришел, чтобы освободить его. Сексуальность является Божьим даром для отношений между людьми и выражением интимности, но злоупотребление этим даром, посредством порнографии порабощает и обесценивает как того, кто создает ее, так и того, кто ее потребляет. Бог не бесчувственен к этой ситуации, поэтому христиане также должны быть внимательны к ней.

Святой Павел говорит, что мы призваны прославлять Бога в наших телах, что означает, что все аспекты нашей жизни, включая наши отношения, могут и должны быть подношениями, приятными Богу. Христиане должны совместно трудиться, чтобы создать такую модель общества, которая бы защищала человеческое достоинство, не побуждало бы ко греху самых маленьких, но, напротив, позволяло бы им жить в свободе, что является Божьей волей в их отношении.


Молитва

Господи, Своей божественной благодатью,
восстанови наше тело и разум.
Сотвори нам чистые сердце и разум,
чтобы мы могли прославлять имя Твое.
Пусть же Церковь Твоя остается единой в общей цели:
освящать Твой народ.
Просим Тебя об этом, через Иисуса Христа,
Который живет и царствует с Тобою,
в единстве Духа Святого
во веки веков.
Аминь.


Десница Божия
исцеляет на нашей земле
сломленные тела, умы, и души;
Как же чудесно Ее прикосновение,
с любовью, которая столько значит,
когда мы исцелены
Божьей Десницей.

[Клантао]

24 января в 19.00 в кафедральном соборе Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии будет совершено экуменическое богослужение с участием представителей различных христианских конфессий и деноминаций.

Тема Недели молитв о единстве христиан в 2018 году - «Десница Твоя, Господи, прославилась силою» (Исх 15, 6), сообщается на сайте Архиепархии Божией Матери в Москве. Тексты к Неделе молитв предложены Папским советом по содействию христианскому единству.

Неделя молитв о единстве христиан проходит по традиции во всем мире с 18 по 25 января. Впервые неделя молитв о христианском единстве была проведена в 1908 году, хотя идея таких мероприятий возникла еще в XIX веке. В Южном полушарии обычно выбирают другие сроки для проведения Недели, как правило, приурочивая её к празднику Пятидесятницы.

В России Неделя молитв о единстве христиан проводится с 90-х годов, и местом совершения богослужения стал католический собор Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии.

[Клантао]

21 января. ДЕНЬ 4

Надежда и исцеление

* Исаия 9:2-7a Умножению владычества Его и мира нет предела
* Псалом 33:1-15 Ищи мира и следуй за ним
* Откровение 7:13-17 Отрет Бог всякую слезу с очей их
* от Иоанна 14, 25-27 Мир Мой даю вам

Одной из наиболее серьезных проблем Карибского региона насилие является, и церкви призваны на нее реагировать. Вызывает тревогу высокий уровень убийств, в основном связанных с домашним насилием, войной бандитских группировок и другими формами преступности. В некоторых районах региона все более частыми становятся случаи, когда люди сами причиняют себе увечья и совершают самоубийства.

Размышление

Царство, обещанное Богом, Царство, которое Иисус провозглашал и являл в Своем служении, это Царство праведности, мира и радости в Святом Духе. Что означает эта Благая Весть для тех, кто пленен тьмой насилия? Пророк возвестил, что свет просветит сидящих во тьме и тени смертной. Но как могут христиане принести свет Иисуса тем, кто живет в тьме домашнего и криминального насилия? Какую надежду могут дать им христиане? Горькая истина такова, что разделение между христианами это негативный знак, который препятствует возвещению надежды.

Однако поиски мира и примирения между различными церквами и конфессиями это позитивный знак. Когда христиане борются за единство в конфликтующем мире, они показывают миру знак примирения. Если христиане не стремятся к привилегиям и высокому положению, не обманывают и не угнетают дальних и ближних, то они тем самым свидетельствуют о Царстве Божьем, где Агнец ведет святых к источникам воды живой. Это мир, в котором так отчаянно нуждается человечество. Мир, который приносит исцеление и утешение всем, страдающим от насилия.

Молитва

Боже всяческого утешения и надежды,
Ты воскресением Своим победил насилие креста.
Да станем мы, Твой народ, видимым знаком того,
что насилие этого мира будет побеждено.
Молим во имя нашего воскресшего Господа.
Аминь.

Десница Божия
указывает нам путь на нашей земле,
каким мы должны идти;
так темен этот путь.
И мы так легко теряемся,
но всё же ведет нас Десница Божия.

[Клантао]

В Минске представители различных конфессий вместе помолились за единство христиан

Представители различных конфессий вечером 20 января в архикафедральном костеле Пресвятой Девы Марии в центре Минска провели совместное экуменическое богослужение за единство всех христиан, сообщает официальный портал Римско-католического костела в Беларуси catholic.by.



В совместной молитве приняли участие представители Римско-католического костела в Беларуси, Белорусского экзархата Русской православной церкви (БПЦ), Белорусской греко-католической церкви, Союза евангельских христиан-баптистов, Гродненской евангельско-лютеранской общины.

Экуменическая акция прошла в рамках традиционной недели молитв о единстве христиан, которая проходит во всем мире с 18 по 25 января. В качестве атрибутов, объединяющих экуменические богослужения во всем мире, в этом году было предложено использовать Библию символ утешения и освобождения, а также железные цепи как символ разъединения людей друг с другом и с Богом. Во время молитвы верующие отбросили железные цепи и, взявшись за руки, образовали цепь человеческую как символ единства и общности перед лицом современного рабства и дегуманизации.



Председатель Конференции католических епископов Беларуси, митрополит Минско-Могилевский архиепископ Тадеуш Кондрусевич во время богослужения заявил, что разделения христиан являются «кровавыми ранами на теле Христа». Он отметил, что «в деле единения христиан уже многое сделано, но эта болезнь на теле Спасителя стала хронической», и призвал верующих «разорвать цепи конфессиональной обособленности». «Символика сегодняшней молитвы призывает нас к духовной свободе, чтобы мы были братьями и сестрами одной христианской семьи. <...> Чтобы все были одним эту просьбу Христа мы должны выполнить», подчеркнул католический иерарх.

Председатель синодального отдела БПЦ по взаимоотношениям церкви и общества протоиерей Николай Коржич зачитал приветствие от митрополита Минского и Заславского Павла, патриаршего экзарха всея Беларуси. Православный священник отметил, что идея экуменической молитвы напоминает о словах Христа, призывавшего «всех быть одним». «К сожалению, мир не сохраняет этого. Сегодня такое время, когда христиане, чтобы сохранить христианскую веру, должны объединить свои усилия», сказал он.



Пастор Гродненской евангельско-лютеранской общины Владимир Татарников выступил со словами апостола Иоанна о том, что христиан в мире узнают не по внешним атрибутам и обрядам, а по «любви между ними». «Мы собрались здесь как братья и сестры во Христе. Братская любовь выше злости и вражды», сказал он.

Заместитель председателя Союза евангельских христиан-батистов епископ Александр Лотарев напомнил, насколько важно искать Христа в своей жизни.



Епископ напомнил, что когда-то был секретарем Коммунистической партии, а затем работал военным летчиком:

«У меня было насыщенная жизнь, но я никогда не встречался с Богом. Но пришел момент, когда я встретил Христа. Он освободил меня от пагубных привычек и начал делать чудеса в моей жизни », - добавил представитель Союза ЕХБ.

Епископ Лотарев подчеркнул, что очень важно «сделать ревизию духовной жизни» и «очертить планы на 2018 год». «Господь Бог - наша сила. Поэтому не будем стесняться поднимать духовную планку в нашей жизни », - призвал он.

Апостольский визитатор для белорусских греко-католиков архимандрит Сергей Гаек подчеркнул: «От нашего примера зависит, придут ли люди к Христу. Пусть эта молитва будет важным свидетельством того, что во Христе мы уже едины».

Главы и представители церквей, символически взявшись за руки, вместе прочли молитву «Отче наш», пишет БелаПАН.

[Клантао]

Проповедь архиепископа Тадеуша Кондрусевича во время молитвы о единстве христиан

21.01.2018 Catholic.by



Глубокоуважаемые братья и сестры, представители разных христианских конфессий.

1. В своей Первосвященнической молитве Иисус Христос во время Тайной Вечери молился, чтобы все были едино. Этим самым Он, предвидя разделы в божественно-человеческого сообщества Церкви, призвал к молитве за единство христиан.

Разделения христианства на Западное и Восточное в XI веке, а потом - в Западном в XVI, являются кровавой раной на мистическом Теле Иисуса Христа. Эту рану необходимо лечить как можно быстрее, так как несмотря на многие достижения в области экуменизма, болезнь разделения приняла хронический характер.

Конечно, легче ломать, чем строить. Но надо строить единство, так как это заповедь Христа. Во имя Его сегодня мы и собрались.

2. Нынешняя программа Недели молитв о единстве христиан подготовлена различными христианскими общинами Карибских островов. История христианства в этом регионе представляет собой парадокс. С одной стороны происходила колонизация местного населения европейцами, которые переселились в этот район пять столетий назад, а с другой принесенная ими Библия стала источником их духовного освобождения и радости.

Именно поэтому три цепи и Библия используются при совершении сегодняшнего богослужения. Если цепи являются символом заключения, то Библия является символом свободы, которую даровал нам Бог.

3. Символично, что во время молитвы примирения на сегодняшнем богослужении железные цепи были сброшены и вместо них появился цепь из человеческих рук, который символизирует единство и совместное действие против различных проявлений современного рабства и дегуманизации.

Цепь из человеческих рук символизирует также единство людей разных национальностей, языков и вероисповеданий. Это - ответ на всегда актуальный завет Христа, чтобы мы все были едины.

Этот завет взят из Священного Писания, которое призывает к изменению нашего чисто человеческого мышления на божественное - именно к разрыву цепей конфессиональной обособленности, чтобы родилась новая связь любви и единства, о которой мы сегодня молимся.

4. Святой апостол Павел в первом Послании к Коринфянам учит, что мы все принадлежим к мистическому Телу Иисуса. Это учение апостола народов очень важное, так как оно закладывает фундамент стремления к единству христиан. Католики, православные, протестанты - мы все принадлежим Христу. Мы верим в того же самого Иисуса, нашего Спасителя. Через тот же крещение мы были присоединены к Телу Христа, пользуемся Библией как одним из источников нашей веры. Кроме этого нас объединяющей длинная общая история и свидетельство, особенно во времена гонений на веру, когда мы вместе терпели и помогали друг другу.

Разделения, существующие в христианстве, это ничто иное, как дело злого духа. Деформирована первородным грехом человеческая природа склонна к греху, и этим пользуется злой дух. Поддаваясь его влиянию, мы добровольно становимся рабами, заковывали себя в кандалы греха. Но мы созданы для свободы. Поэтому символика сегодняшней молитвы о единстве христиан призывает нас прежде всего к духовной свободе, чтобы мы чувствовали себя братьями и сестрами одной христианской семьи.

5. Современный мир, который переживает много кризисов, ждет от нас этого. Прошли времена, когда мы разбрасывались условными камнями. Пришло время их собирать, чтобы защищать христианство и совместно противостоять антихристианским влиянием.

Это правда, что нас отличает много и никто не хочет скрывать это или облегчает существующие доктринальные или литургические разницы. Однако правдой есть и то, что в дискуссиях рождается истина. Теологические дискуссии ведутся между нашими конфессиями, благодаря чему многие проблемы были успешно решены, хотя перед нами еще много работы на пути к единству.

Сотрудничая между собой, мы стараемся менять мир, терпящий из-за несправедливости и топтания человеческого достоинства.

Поэтому мы должны совместно противостоять уничтожению традиционных христианских ценностей и попыткам установления принципов воинствующего секуляризма, который угрожает нашей христианской идентичности. Это наша общее задание, которое стоит перед нами и решения которого ждет мир.

6. Как мы можем это сделать? Ответ дают христиане Карибов. В центре нашей жизни необходимо поставить Библию, как одну из совместных источников нашей веры. К этому нас также призывает и Юбилей 500-летия издания Библии Франциска Скорины, которая нас объединяет. Это очень хорошо показал прошлый год, когда различные христианские конфессии Беларуси совместно отмечали Юбилей нашего знаменитого земляка.

Символическим является и тот факт, что Православная Церковь и Католическая Церковь, не сговариваясь между собой, практически одновременно выпустили Новый Завет на белорусском языке.

Христиане Карибов также призывают нас сбросить с себя цепи нашего конфессионального ограничения, выйти из нашего «конфессионального гетто», чтобы посмотреть на мир и его проблемы шире, а не только через призму своей конфессии.

7. Это нелегко, но необходимо. Пример нам показали папа Франциск и Патриарх Московский и всея Руси Кирилл, которые сломали немало барьеров на пути к исторической встрече в Гаване два года назад. Эта встреча готовилась долго и не одним понтификом и она произошла по воле Божией.

Сегодня мы являемся свидетелями того, как во имя спорта ломаются барьеры между Северной и Южной Кореями. Разделенные страны единого народа будут вместе принимать участие в Зимних Олимпийских играх, которые состоятся в Южной Корее.

Если спорт имеет в себе такой мощный потенциал единения, то что говорить о молитве! Иисус говорит - молитесь и вам будет дано.

С Божьей помощью, не будем же бояться и мы, христиане разных конфессий, ломать барьеры, которые нас разделяют. Слава Богу, они не доходят до неба и с Божьей помощью их можно разрушить. Все мы дети одного Бога и одной Родины Беларуси, всех нас спас один Спаситель - Иисус Христос и над всеми нами одно небо.

Пусть оно будет мирным в наших взаимоотношениях, чтобы мы, черпая духовные силы из одной Библии и сбрасывая с себя оковы межконфессиональной обособленности, в свободе детей Божьих стремились к так желанного единства как условия того, что мир уверует и, живя истиной Евангелия, достигнет спасения. Аминь

[Клантао]

20 января 2018 службой экуменического молебна в Свято-Дмитриевском храме УАПЦ в Харькове началась Неделя молитв о христианском единстве.



В Свято-Дмитриевском храме вместе молились архиепископ Харьковский и Полтавский УАПЦ Игорь (Исиченко), епископ Харьковский и Богодуховский УПЦ КП Митрофан (Бутынский), директор Института религиозных наук Фомы Аквинского о. Войцех Сурувка, ОР (РКЦ), настоятель кафедрального Свято-Николаевского собора УГКЦ митр. прот. Николай Семенович, настоятель доминиканского монастыря в Харькове в. Мариюш Возняк, ОР (РКЦ), настоятель храма храм Сурб Арутюн о. Тер-Мкртич Григорян с Армянской Апостольской Церкви, канцлер Харьковско-Полтавской епархии УАПЦ митр. прот. Виталий Зубак, священники РКЦ, УГКЦ и Армянской Апостольской Церкви. На молебен собрались верующие различных конфессий.



Евангелие читал о. Николай Семенович, УГКЦ. Проповедь произнес Директор Института религиозных наук Фомы Аквинского о. Войцех Сурувка, ОР. Молитву о единстве христиан прочитали епископ Митрофан (Бутынский), УПЦ КП, и о. Владимир Кусьнеж, РКЦ. Произнесли молитву на армянском языке священники Армянской Апостольской Церкви. В трапезной Свято-Дмитриевского храма состоялось общение за чаем. Фоторепортаж Виталия Липинского о экуменическом молебне помещён по адресу: 2018 01 20 Харківський екуменічний тиждень почався в храмі УАПЦ - Google Photos

[Клантао]

22 января. ДЕНЬ 5

Вот, Я слышу вопль народа Моего из дальней страны!

* Второзаконие 1:19-35 Господь, Бог ваш, идет перед вами; Господь, Бог твой, носил тебя
* Псалом 144:9-20 Господь поддерживает всех падающих
* Иакова 1:9-11 Богатый прейдет, как цвет на траве
* от Луки 18:35-43 Иисус, Сын Давидов! помилуй меня!

Экономика стран Карибского бассейна традиционно основана на производстве сырья для европейского рынка. Потому она никогда не была самодостаточной. Как следствие, долговая зависимость от международного рынка стала необходимой для дальнейшего развития. Условия этих займов предусматривают сокращение расходов на транспорт, образование, здравоохранение и другие государственные услуги, что наиболее сильно ударяет по бедному населению. Конференция Карибских церквей выступила с инициативой разрешения нынешнего долгового кризиса в регионе и с помощью своих международных связей стремится помочь бедным.

Размышление

Представим себе, как шумела толпа, когда Иисус входил в Иерихон. Множество людей пыталось заглушить крики нищего слепца. Для них он был всего лишь досадной помехой и посмешищем. Но несмотря на оглушительный шум, Иисус услышал голос слепого. Так же и Бог всегда слышит вопль бедного, говорит нам Священное Писание. Господь, который поддерживает падающих, не только слышит нас, но и отвечает. Таким образом, жизнь нищего радикальным образом переменилась.

Разобщенность христиан усиливает суету и хаос этого мира. Как крики спорящих у стен Иерихона, так и наше разделение могут заглушить вопль бедняка. Но, когда мы едины, мы более явно свидетельствуем о присутствии Христа в этом мире. Мы оказываемся способны слышать, слушать и дать ответ. Мы уже не стараемся перекричать друг друга, но можем различить голоса, которые более всего жаждут быть услышанными.

Молитва

Любящий Боже,
Ты утешаешь бедных и страдающих,
и восстанавливаешь их достоинство.
Услышь наши прошения о бедных этого мира,
дай им надежду и утешь их,
чтобы весь Твой народ стал единым.
Просим во имя Христово.
Аминь.

Десница Божия
поднимает павших на нашей земле,
одного за другим;
И каждый из них известен по имени,
и ныне спасен от стыда,
будучи воздвигнутым Божьей Десницей.