Сообщение от proxrista
Сообщение от Nike2
расскажи каким образом узнавался грех законом жертвоприношения ?

- - - Добавлено - - -

А после того как человек пришёл ко Христу у него что стали отсутствовать мозги и закон и он перестал думать и оценивать свои поступки и поступки других людей ?

25 Благодарю Бога моего Иисусом Христом, Господом нашим. Итак тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха.
(Рим.7:25)

Это всё после обращения происходит .
А если наоборот , в начале обрезание сердца а потом исполнение заповедей закона как об этом написано во Втор.30:6-8 ?
13 Ибо не законом [даровано] Аврааму, или семени его, обетование - быть наследником мира, но праведностью веры.14 Если утверждающиеся на законе суть наследники, то тщетна вера, бездейственно обетование;
(Рим.4:13,14)

Выше как раз речь идёт об обрезании . Рим.4:10,11

- В том - то все и дело - что грех - прежде всего - узнавался заповедями декалога - но Бог и сказал так же - и сразу - что кто постоянно всего в законе не исполняет... - и не слушается гласа Его с Небес...
Поэтому - закон Моисеев есть десятословие - провозглашенное Богом на Хориве - что Моисей лично и вытесывал сорок дней затем на Хориве - и добавлено Богом - законами и постановлениями - вы не желаете исполнять ни закон - ни Новый Завет. Вот и все.


- После прихода к человеку Иисуса Христа - человек оценивает все чрез Слово Бога Нового Завета - в Новом Завете тогда есть заповеди и наставления Бога - ко исполнению - что такие как вы постоянно тщательно и скрывают от людей.


- В приведенных вами стихах - Павел рассказывает - на примере Савла - да и любого человека под законом - что с ним происходит - в Новом Завете - тот же Павел вот что написал - и лично для вас -


13
ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.


- Видите - что здесь написано - и Апостолом Павлом для Апостола Павла - и в том числе - условие - чтобы остаться жить жизнью вечной - узкая дверь и узкое условие - умерщвлять дела плоти духом - то есть, - речь и идет о достижениях Нового Завета тогда уже - и Савл со своим примером - тут уже и близко не проходит.
А такие как вы - любите людей обманывать - приводя пример Савла - якобы это норма для человека в Новом Завете - а то - что Павел пишет уже далее - условие - вы об этом умалчиваете - и сознательно ведь умалчиваете - сознательно людей обманом вашим тащите за собою в погибель вечную от закона, - ведь так?


- В том - то все и дело - что обрезание сердца и достижимо - только лишь в Новом Завете - чрез обретение рождения свыше - в законе такого нет- поэтому и в Писании и написано - что еще ни один человек с обрезанным сердцем - ни у евреев - ни у язычников - ибо сие требует так же двух усилия - со стороны человека - но и со стороны Бога - что только и произошло как силы Нового Завета - как истина и благодать - произошедшие чрез Иисуса Христа.


- Обрезание плоти - как завет вечный на теле всякого мужчины - Бог не отменял - поэтому Бог и соединил закон с этим заветом - во исполнении - ибо нельзя иметь жизнь вечную - без обрезания плоти - и без исполнения закона - всегда и во всем - не согрешив ни разу -


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,


- Вы это хоть понимаете?
Нельзя исполнить закон - без обрезания плоти - ибо нарушится Слово Божие завета вечного на теле мужчины - что невозможно - и нельзя нарушить Слово Божие - одновременно -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


13
(потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,


- Нельзя отделить одно от другого - ибо эти заветы Бога - об одном и том же - о завете вечном - в жизни вечной.
Вы или исполняете оба условия - или не исполняете ничего - и достигаете потому смерти вечной - чрез закон.


- Еще раз - речь о праведности Авраама - идет как прообраз будущего Нового Завета - что праведный верою спасен - только верою в Новом Завете - от о какой вере идет речь -


5
а мы духом ожидаем и надеемся праведности от веры.


- То есть, - по истине - в Новом Завете речь идет не о вмененной праведности - о которой говорится при Аврааме - а о истинной - по истине происходящего - когда человек из раба праведности - силами Нового Завета - Христом и во Христе - становится - преобразуется - в раба праведности - вот достижение Нового Завета - и в Новом Завете -


17
Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18
Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.


- И обетование - которое Бог дал Аврааму - принадлежит семени - а не самому Аврааму -


16
Но Аврааму даны были обетования и семени его. Не сказано: и потомкам, как бы о многих, но как об одном: и семени твоему, которое есть Христос.


25
Вы сыны пророков и завета, который завещевал Бог отцам вашим, говоря Аврааму: и в семени твоем благословятся все племена земные.


- То есть, все - что Бог обещал дать Аврааму - но семени его - принадлежат - только лишь Иисусу Христу - вы это хоть понимаете?
А вот уже чрез Христа - все послушные Его учению Нового Завета - и обретают - и обрезание плоти мужчины Иисуса Христа, и исполнение закона Иисуса Христа - и наследие Иисуса Христа -


27
все вы, во Христа крестившиеся, во Христа облеклись.
28
Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.
29
Если же вы Христовы, то вы семя Авраамово и по обетованию наследники.


- То есть, - все во Христа крестившиеся - внимание же - по Новому Завету и в Новом Завете - во исполнение Нового Завета - который тоже надо затем исполнять - во всей полноте - как и ранее закон.
А некоторые - берут - и отказываются от всего этого - да упорно так и еще и других за собой тянут в смерть вечную - от закона... - не принимая - отвергая - Евангелие Бога -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


- Чтобы пребывать уже с Богом в Новом Завете - во исполнении и обетований Нового Завета - во Христе и чрез Христа -


4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.


- Вникните в то, - что тут написано - не пожалейте вашего времени и сил...


- Потому и написано - по истине происходящего - вначале вера во Христа - в покаянии - по Евангелию - во имя Иисуса Христа - пред Богом, - а потому только лишь и обрезание по духу - чрез рождение свыше... - как и по образу чрез Авраама предсказано...