Твитнуть
- Это все воля Бога и Слово Бога.
А декалог - и есть завет - содержание завета - и спорить тут нечего более.
Бог еще в самом начале дает прообраз истинного - происходящего уже в Новом Завете - как Жертву Иисуса Христа истинную - в прообразе - крови на косяках двери, - вы же с этим не спорите? Кровь откуда взялась?
и возьмите пучок иссопа, и обмочите в кровь, которая в сосуде, и помажьте перекладину и оба косяка дверей кровью, которая в сосуде; а вы никто не выходите за двери дома своего до утра.
(Исход 12:22)
18
Почему и первый завет был утвержден не без крови.
19
Ибо Моисей, произнеся все заповеди по закону перед всем народом, взял кровь тельцов и козлов с водою и шерстью червленою и иссопом, и окропил как самую книгу, так и весь народ,
20
говоря: это кровь завета, который заповедал вам Бог.
- Когда Бог заповедал завет? О каком завете идет речь?
21
Также окропил кровью и скинию и все сосуды Богослужебные.
22
Да и все почти по закону очищается кровью, и без пролития крови не бывает прощения.
23
Итак образы небесного должны были очищаться сими, самое же небесное лучшими сих жертвами.
24
Ибо Христос вошел не в рукотворенное святилище, по образу истинного устроенное, но в самое небо, чтобы предстать ныне за нас пред лице Божие,
25
и не для того, чтобы многократно приносить Себя, как первосвященник входит во святилище каждогодно с чужою кровью;
26
иначе надлежало бы Ему многократно страдать от начала мира; Он же однажды, к концу веков, явился для уничтожения греха жертвою Своею.
27
И как человекам положено однажды умереть, а потом суд,
28
так и Христос, однажды принеся Себя в жертву, чтобы подъять грехи многих, во второй раз явится не для очищения греха, а для ожидающих Его во спасение.
1
Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих с ними.
2
Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов.
3
Но жертвами каждогодно напоминается о грехах,
4
ибо невозможно, чтобы кровь тельцов и козлов уничтожала грехи.
- А теперь ответьте на вопрос - Иисусу Христу - как исполняющему закон постоянно и во всем - надо было приносить жертвы?
- - - Добавлено - - -
- Вам и говорят - научайтесь в Слове Бога - а не следуя неким неверным догадкам своего плотского ума - вот вам Бог Сам все ясно и просто изъясняет -
17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.
18
Ибо если по закону наследство, то уже не по обетованию; но Аврааму Бог даровал оное по обетованию.
19
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника.
- Это вам не отменить Слово Бога - хоть вы "прыгайте, хоть не прыгайте"...
38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.
- Но если вы противитесь Богу - то Бог устроит вам суд по скрижалям завета - как вы тут желаете всем другим -
12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.
4
Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, отпали от благодати,
- Какие вопросы? Будете лично отвечать за все ваши преступления закона - не покоряясь праведности Бога -
1
Братия! желание моего сердца и молитва к Богу об Израиле во спасение.
2
Ибо свидетельствую им, что имеют ревность по Боге, но не по рассуждению.
3
Ибо, не разумея праведности Божией и усиливаясь поставить собственную праведность, они не покорились праведности Божией,
4
потому что конец закона - Христос, к праведности всякого верующего.
- Вы прямо не желаете подчиняться Слову Бога -
9
Всякий, преступающий учение Христово и не пребывающий в нем, не имеет Бога; пребывающий в учении Христовом имеет и Отца и Сына.
10
Кто приходит к вам и не приносит сего учения, того не принимайте в дом и не приветствуйте его.
- Речь идет о непребывании вами в учении Иисуса Христа Нового Завета - а не завета на скрижалях - завета первого - декалога -
15
И потому Он есть ходатай нового завета, дабы вследствие смерти Его, бывшей для искупления от преступлений, сделанных в первом завете, призванные к вечному наследию получили обетованное.
6
Но Сей Первосвященник получил служение тем превосходнейшее, чем лучшего Он ходатай завета, который утвержден на лучших обетованиях.
7
Ибо, если бы первый завет был без недостатка, то не было бы нужды искать места другому.
- Первого завета - декалога -
13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
- Иисус Первосвященник Нового Завета - чему вы и противитесь - подменяя исполнение Нового Завета - Слова Божия учения Иисуса Христа Нового Завета - со всеми заповедями и наставлениями Божиими в Новом Завете - опять декалогом, - из которого Иисус - да внимание же - уже один раз вас искупил смертью Своей за вас, - уже вас Бог осудил на смерть за нарушение декалога - но наказание возложил на Сына Своего Единородного - не пожалел Отец Сына Своего - в этом Праведность Бога - чтобы вы не отвечали уже по декалогу пред Богом - а вступили с Богом в Новый Завет - и получили вечное наследие - чрез Христа и во Христе.
А вы тут упираетесь всему этому - да из всех сил...
