Твитнуть
вы искусно подгоняете своё толкование под текст деяний, разделяя ту силу, что получили 120 на 2 составляющие.
Но там ясно НАПИСАНО чтосразу же после шума их услышали говорящими наречиями.
Где вы увидели, что ПОТОМ НА УЛИЦЕ?
В горнице могло быть и более 120 человек. Остальные и услышали.
Могло находиться и менее 120. Остальные из 120 были на улице.
В греческом подстрочнике звучит, что они (народ) сошлись на случившийся шум и услышали наречия. издалека казалось, что шумят, а оказалось что пророчествуют.
Но факт остается, что их услышали "когда сделался шум"
В любом случае народ понял, что говорят о Боге потому, что на понятных наречиях, как и в доме Корнилия.
Иещё:
если БЫ они заговорили в горнице ВСЕ на ваших языках, то это бы было против воли Духа ибо это знамение бесноватых.
но Всё было благопристойно и чинно.
Но там ясно НАПИСАНО чтосразу же после шума их услышали говорящими наречиями.
Где вы увидели, что ПОТОМ НА УЛИЦЕ?
В горнице могло быть и более 120 человек. Остальные и услышали.
Могло находиться и менее 120. Остальные из 120 были на улице.
В греческом подстрочнике звучит, что они (народ) сошлись на случившийся шум и услышали наречия. издалека казалось, что шумят, а оказалось что пророчествуют.
Но факт остается, что их услышали "когда сделался шум"
В любом случае народ понял, что говорят о Боге потому, что на понятных наречиях, как и в доме Корнилия.
Иещё:
если БЫ они заговорили в горнице ВСЕ на ваших языках, то это бы было против воли Духа ибо это знамение бесноватых.
но Всё было благопристойно и чинно.
Войдите в дом с горницей и представьте себе - шум ветра, крещение и сколько надо времени, чтобы на улице собрался народ - с перечисленными наречиями и все вышли из дома - на улицу.
Это два разных события.
Войдите в дом и попробуйте обратиться к стоящим на улице - чтобы они вас хотя бы услышали.
Апостолы Петр и Павел называют обращение к людям пророчествованием - а вы кто такой, чтобы утверждать, что это не так?
- Сразу люди не собираются. Надо некоторое время.
И ясно написано, что Апостолы в доме - внутри дома - при схождении Духа - заговорили тут же на иных языках - новых - незнакомых - такие эпитеты применены в Слове Бога к говорению на языках - как обращение духом к Богу - непонятное людям.
А обращение к людям - названо Богом пророчествованием, - вы вот кто такой, чтобы утверждать, что это не так?
- Это вы как неверующий и незнающий говорите, что говорение на языках есть беснование якобы - Апостол Павел и предупреждал об этом - Слово Бога предупреждает об этом -
1-е Коринфянам 14:23 Если вся церковь сойдется вместе, и все станут говорить незнакомыми языками, и войдут к вам незнающие или неверующие, то не скажут ли, что вы беснуетесь?
- То есть, тут не сказано, что говорение на языках есть беснование, тут сказано что неверующие и незнающие могут так сказать - что это есть якобы беснование - по причине невежества их в этом вопросе, - вы это понимаете?
То, что вы говорите на говорение на языках в церкви Христовой, что это есть якобы беснование - и знаменует вас как неверующим и незнающим ещё ничего как должно знать - сами себя и изобличаете - по Слову Бога.
- Слово Бога ясно разъясняет, что есть два дара - говорение на языках - как непонятное людям - ибо это есть обращение к Богу духа человека - и потому нигде нет, чтобы Апостолы пытались проверить говорение на языках, -
и есть пророчествование - дар для обращения к людям - Бог обращается к людям чрез дар пророчествования -
вот эти два дара и выделены тут при крещении Святым Духом - подчеркнуто, что это не одно и тоже - вначале говорение на языках, а потом - если Бог даст - пророчествование - стали в с е говорить иными языками и пророчествовать -
Деяния 19:5 Услышав это, они крестились во имя Господа Иисуса,
6 и, когда Павел возложил на них руки, нисшел на них Дух Святый, и они стали говорить иными языками и пророчествовать.
7 Всех их было человек около двенадцати.
- Это два разных дара - потому и Апостол Павел и запретил обращаться в церкви к людям даром говорения на языках напрямую - а говорить лишь себе и Богу - в обращении к Богу - в этом предназначение дара говорения духом на языках.
А говорящему на языках - надо затем и ревновать и о другом даре - пророчествовании - чтобы обращаться к людям - на понятных людям языках - как и ослица в Писании обратилась к человеку - внимание - к человеку - на понятном ему наречии, -
выучите уже напамять Слово Божие - о двух дарах - о говорении на языках и о пророчествовании - тут же все ясно написано об этом -
1-е Коринфянам 14:1 Достигайте любви; ревнуйте о дарах духовных, особенно же о том, чтобы пророчествовать.
2 Ибо кто говорит на незнакомом языке, тот говорит не людям, а Богу; потому что никто не понимает его, он тайны говорит духом;
3 а кто пророчествует, тот говорит людям в назидание, увещание и утешение.
- Говорящему на языках надо ревновать о другом даре - о даре пророчествования - чтобы смочь обращаться к людям.
Говорение на языках - это есть дар обращения духа человека к Богу, пророчествование - это есть обращение Бога к людям - чрез пророчествующий сосуд. Это два разных дара - и по предназначению, и по проявлению.