Твитнуть
Синодальный
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
Современный
Избегай того, кто после первого и второго предупреждения продолжает вызывать раскол,
РБО. Радостная весть
А того, кто вносит раскол, предупреди раз и два, а затем не имей с ним дела.
I. Oгієнка
Людини єретика, по першім та другім наставленні, відрікайся,
- - - Добавлено - - -
- А что такое раскол?
Вот как все могут иметь единомыслие между собой - о чем слезно просил христиан Апостол Павел?
Как, например, мои мысли могут совпадать полностью с вашими мыслями? На основании чего? За счет чего?
Если принять во внимание - что Слово Божие есть прописанное Духом Святым чрез Апостолов Христовых воля Божия - и когда вы начинаете вкладывать в себя Слово Божие - вот на фоне событий и действий персонажей - вы и вкладываете в себя мысли - мышление Самого Бога - как Бог мыслит - и в качестве праведности мышления и чистоты сердца и в качестве разумения того или иного вопроса и того или иного проявления - по истине Божией.
То есть, когда человек начинает мыслить и говорить не так как Слово Бога - он и откалывается от Слова Божия - вносит раскол своим мнением отличным от мнения Бога - спорит с Самим Богом - с мнением Бога, выраженным в Слове Его Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - ведь так? Вы это разумеете?
Вот, например, написано, чтобы слушать Апостолов Христовых и не подпадать под анафему, говоря что вопреки Слову Бога учения Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых - всем нам преподанное Богом Иисусом Христом - то это так и есть.
А когда некоторые говорят, что это не так, делают не так как об этом написано - не слушают Апостолов Христовых по тем или иным вопросам - то и вносится раскол - диссонанс - разлад, - и прежде всего это раскол между Апостолами Христовыми и непосредственно с самим раскольником - и это надо понимать - раскольник сам отходит от Слова Бога - это лежит в самом основании раскола, - а это уже следствие, когда раскольнику кто - то читает Слово Божие - и у них не единомыслие потому.
То есть, основание всякого раскола - есть неслушание раскольника Слову Божию чрез Апостолов Христовых - с Апостолами Христовыми раскольник спорит прежде всего - ибо мнение Бога прописано непосредственно чрез Апостолов Христовых - и оно уже неизменно.
И это важно понимать. Ведь так?
А тут вдруг приходит к вам некто и заявляет - что все Слово Бога чрез Апостола Павла есть нетаковое... Привет. Приехали...
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
Современный
Избегай того, кто после первого и второго предупреждения продолжает вызывать раскол,
РБО. Радостная весть
А того, кто вносит раскол, предупреди раз и два, а затем не имей с ним дела.
I. Oгієнка
Людини єретика, по першім та другім наставленні, відрікайся,
- - - Добавлено - - -
Синодальный
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
Современный
Избегай того, кто после первого и второго предупреждения продолжает вызывать раскол,
РБО. Радостная весть
А того, кто вносит раскол, предупреди раз и два, а затем не имей с ним дела.
I. Oгієнка
Людини єретика, по першім та другім наставленні, відрікайся,
Еретика, после первого и второго вразумления, отвращайся,
Современный
Избегай того, кто после первого и второго предупреждения продолжает вызывать раскол,
РБО. Радостная весть
А того, кто вносит раскол, предупреди раз и два, а затем не имей с ним дела.
I. Oгієнка
Людини єретика, по першім та другім наставленні, відрікайся,
Вот как все могут иметь единомыслие между собой - о чем слезно просил христиан Апостол Павел?
Как, например, мои мысли могут совпадать полностью с вашими мыслями? На основании чего? За счет чего?
Если принять во внимание - что Слово Божие есть прописанное Духом Святым чрез Апостолов Христовых воля Божия - и когда вы начинаете вкладывать в себя Слово Божие - вот на фоне событий и действий персонажей - вы и вкладываете в себя мысли - мышление Самого Бога - как Бог мыслит - и в качестве праведности мышления и чистоты сердца и в качестве разумения того или иного вопроса и того или иного проявления - по истине Божией.
То есть, когда человек начинает мыслить и говорить не так как Слово Бога - он и откалывается от Слова Божия - вносит раскол своим мнением отличным от мнения Бога - спорит с Самим Богом - с мнением Бога, выраженным в Слове Его Духом Святым чрез Апостолов Христовых, - ведь так? Вы это разумеете?
Вот, например, написано, чтобы слушать Апостолов Христовых и не подпадать под анафему, говоря что вопреки Слову Бога учения Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых - всем нам преподанное Богом Иисусом Христом - то это так и есть.
А когда некоторые говорят, что это не так, делают не так как об этом написано - не слушают Апостолов Христовых по тем или иным вопросам - то и вносится раскол - диссонанс - разлад, - и прежде всего это раскол между Апостолами Христовыми и непосредственно с самим раскольником - и это надо понимать - раскольник сам отходит от Слова Бога - это лежит в самом основании раскола, - а это уже следствие, когда раскольнику кто - то читает Слово Божие - и у них не единомыслие потому.
То есть, основание всякого раскола - есть неслушание раскольника Слову Божию чрез Апостолов Христовых - с Апостолами Христовыми раскольник спорит прежде всего - ибо мнение Бога прописано непосредственно чрез Апостолов Христовых - и оно уже неизменно.
И это важно понимать. Ведь так?
А тут вдруг приходит к вам некто и заявляет - что все Слово Бога чрез Апостола Павла есть нетаковое... Привет. Приехали...