Твитнуть
Дорогой прохристос.
У меня нет цели вас вводит в заблуждения. Я только и вывожу с этих заблуждений добрые души запутанные языческо-христианскими предрассудками не основанными на писании.
Вот, я например спасен по благодати и живу только благодатью по Слову Божьем зная Его лично!
Но вы должны понять, что благодать это не развратничество или беззаконие. Благодать всегда ведет к исполнению Слова Божьего на практике. Благодать это способность Божья, которая помогает исполнять Его Слово, а не извращать его.
Что такое беззаконие? Это когда вы живете без закона Божьего в своей жизни, а водитесь только Духом и не всегда Святым. Дух Святой всегда ведет к исполнению Писания в вашей жизни. А если вы незнаете закона Божьего, то как Он будет вас вести, когда вы слепы.
Фарисеи были в подобном положении, за что были сильно Христом обличаемы.
У них были свои толкования Писания, которые стали для них фундаментом их веры. Но Иисус им сказал, что не нужно преданиями человеческими лишать силы Божьей в Его слове.
Сила Божья не действует через предания людей.
Слово Божье, чистое и непорочное всегда действенно.
Закон для спасенного человека, это учебник успешной жизни. А если вы его не знаете, то как вы можете успешно жить не зная что это такое?
Дух Святой вел весь народ Израиля в землю обетования, но это не мешало им знать Его слово и исполнять Его. Закон не для спасения, а для спасенных свет их ногам, светильник их глазам, свет их душе пока не будет всем светло.
Мы все под час являемся преступниками закона, но горе тем, кто пытается им спастись.
Неужели мы уничтожаем закон верою, нет! Но закон утверждаем!!!
У меня нет цели вас вводит в заблуждения. Я только и вывожу с этих заблуждений добрые души запутанные языческо-христианскими предрассудками не основанными на писании.
Вот, я например спасен по благодати и живу только благодатью по Слову Божьем зная Его лично!
Но вы должны понять, что благодать это не развратничество или беззаконие. Благодать всегда ведет к исполнению Слова Божьего на практике. Благодать это способность Божья, которая помогает исполнять Его Слово, а не извращать его.
Что такое беззаконие? Это когда вы живете без закона Божьего в своей жизни, а водитесь только Духом и не всегда Святым. Дух Святой всегда ведет к исполнению Писания в вашей жизни. А если вы незнаете закона Божьего, то как Он будет вас вести, когда вы слепы.
Фарисеи были в подобном положении, за что были сильно Христом обличаемы.
У них были свои толкования Писания, которые стали для них фундаментом их веры. Но Иисус им сказал, что не нужно преданиями человеческими лишать силы Божьей в Его слове.
Сила Божья не действует через предания людей.
Слово Божье, чистое и непорочное всегда действенно.
Закон для спасенного человека, это учебник успешной жизни. А если вы его не знаете, то как вы можете успешно жить не зная что это такое?
Дух Святой вел весь народ Израиля в землю обетования, но это не мешало им знать Его слово и исполнять Его. Закон не для спасения, а для спасенных свет их ногам, светильник их глазам, свет их душе пока не будет всем светло.
Мы все под час являемся преступниками закона, но горе тем, кто пытается им спастись.
Неужели мы уничтожаем закон верою, нет! Но закон утверждаем!!!
В учении Иисуса Христа есть слово - превращать, а не ваше мирское.
Если вы пользуетесь категориями учения Иисуса Христа - то и потрудитесь приводить полностью суть описания - как именно закон утвердждается верой - а именно - как там и написано - и это и есть уже утверждение учения Иисуса Христа Нового Завета - закона веры.
И закон не совершенствует, совершенствует человека учение Иисуса Христа Нового Завета - в этом и цель учения научения Иисуса Христа чрез Апостолов Христовых - вот же написано уже - как свидетельство о свершившемся факте для некоторых - к Римлянам: 6 / 17 - 18 - и такого вы в законе не найдете -
17 Благодарение Богу, что вы, быв прежде рабами греха, от сердца стали послушны тому образу учения, которому предали себя.
18 Освободившись же от греха, вы стали рабами праведности.
- А законом познается грех - переживается грех - Екклесиаст: 7 / 20 -
20 Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;
- Видите разницу двух этих выражений?