Сообщение от proxrista
Сообщение от rehovot67
Значит ли это, что Бог отменил критерий Своего суда для определения пригодности человека к вечности - Декалог?

- - - Добавлено - - -



Уважаемый, вы куда торопитесь? К чему эти простыни? Не проще ли вместо цитирования текстов говорить самому, что вы хотите сказать через это или конкретно разбирать каждый текст? По Еф.2:15 вы поняли, что Декалог никак не отменён, этот текст его не касается никак...

Теперь я желаю коснуться ещё одного текста:

4 Так и вы, братия мои, умерли для закона телом Христовым, чтобы принадлежать другому, Воскресшему из мертвых, да приносим плод Богу.
(RST Рим.7:4)

Умерли для (ради) беззакония или закона? Апостол Павел говорит, что для закона!!! Читайте это послание полностью и все его слова будут контекстом:

31 Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак; но закон утверждаем.
(RST Рим.3:31)

Теперь скажите своими словами, что вы хотите показать в своём цитировании текстов, пожалуйста......

Всего доброго......
- Всегда, когда кто - то говорит, что мы не уничтожаем закон верою, но утверждаем - всегда никогда он и не говорит - как именно мы утверждаем закон верою, согласно Слова Божия, и никогда не приводит полный фрагмент научения этого определения, выдавая при этом эту фразу за обратное написанному - к Римлянам: 3 / 28 - 31 - И т а к, мы уничтожаем закон верою? Никак, но закон утверждаем. -
И б о мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона.
Неужели Бог есть Бог Иудеев только, а не и язычников? Конечно, и язычников,
Потому что один Бог, Который оправдывает обрезанных по вере и необрезанных через веру.
Итак, мы уничтожаем закон верою? Никак, но закон утверждаем -
утверждаем в части оправдания всякого независимо от его дел и насколько они соответствуют требованиям закона.
Павел писал также об этом - к Галатам: 2 / 15 - 16 - Мы по природе Иудеи, а не из язычников грешники,
однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а только верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою во Христа, а не делами закона, ибо делами закона не оправдается никакая плоть.
То есть, закон со всеми его заповедями вера фактически упраздняет, - ибо всякий получает оправдание через веру - закон на закон веры - уже независимо от дел закона и всяческого нарушения его - конец власти и руководства закона как такового. Вот так.
- А в том смысле, что ищете и доказываете вы, - то вера наша утверждает уже тем самым ко исполнению руководство заповедей и наставлений учения Христа в Новом Завете - к Ефесянам: 2 / 15 - 16, к Галатам: 3 / 25 - согласно воли Отца чрез Новый Завет -
По пришествии же веры, мы уже не под р у к о в о д с т в о м детоводителя - закона, - ибо Он, упразднив вражду Плотию Своею, а закон заповедей у ч е н и е м... - вот так и мыслим, так и утверждаем верой нашей учение Христа.

- - - Добавлено - - -

Сообщение от olo
Так уж и без заповеди.
У Адама были обязанности по уходу за садом и его охраной от козлов и быков.
Заповеди пищевого закона ...в конце концов.
- У Адама была всего одна заповедь, нарушив которую он должен был умереть, - и именно этой заповедью грех в нем и ожил.
А все остальные заповеди - не были к смерти за их нарушение - Бог дал только одну - на смерть за ее нарушение.
А сейчас их много больше - закон смертных заповедей - осуждающих на смерть за их нарушение.