Твитнуть
- Павел приводит в пример - Адама - который действительно жил сначала без заповеди смертной - не есть того - то...
Или христианина - уже умершего для закона Телом Христовым и вступившим - чрез смерть Христа - в Новый Завет с Богом, -
но который возвращается опять к исполнению именно заповедей закона, а не учения Иисуса Христа Нового Завета, - ибо закон - это Слово Божие и чрез закон человек ищет самооправдания - своими силами, - а уже ведь раз оправдался - один раз смертью Христа -
но опять отказывается от этого и опять становится под закон - Павел хорошо написал о таковых - 1 - е Тимофею: 1 / 3 - 7 -
3 Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному
4 и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере.
5 Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,
6 от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие,
7 желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.
- Ибо закон положен не для христиан - подвласных уже учению Иисуса Христа Нового Завета с Богом, - а всем не принявшим Иисуса Христа Господом своей жизни и Дух Христов в свой дух -к Римлянам: 8 /8 - 13 -
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.
Или христианина - уже умершего для закона Телом Христовым и вступившим - чрез смерть Христа - в Новый Завет с Богом, -
но который возвращается опять к исполнению именно заповедей закона, а не учения Иисуса Христа Нового Завета, - ибо закон - это Слово Божие и чрез закон человек ищет самооправдания - своими силами, - а уже ведь раз оправдался - один раз смертью Христа -
но опять отказывается от этого и опять становится под закон - Павел хорошо написал о таковых - 1 - е Тимофею: 1 / 3 - 7 -
3 Отходя в Македонию, я просил тебя пребыть в Ефесе и увещевать некоторых, чтобы они не учили иному
4 и не занимались баснями и родословиями бесконечными, которые производят больше споры, нежели Божие назидание в вере.
5 Цель же увещания есть любовь от чистого сердца и доброй совести и нелицемерной веры,
6 от чего отступив, некоторые уклонились в пустословие,
7 желая быть законоучителями, но не разумея ни того, о чем говорят, ни того, что утверждают.
- Ибо закон положен не для христиан - подвласных уже учению Иисуса Христа Нового Завета с Богом, - а всем не принявшим Иисуса Христа Господом своей жизни и Дух Христов в свой дух -к Римлянам: 8 /8 - 13 -
8 Посему живущие по плоти Богу угодить не могут.
9 Но вы не по плоти живете, а по духу, если только Дух Божий живет в вас. Если же кто Духа Христова не имеет, тот и не Его.
10 А если Христос в вас, то тело мертво для греха, но дух жив для праведности.
11 Если же Дух Того, Кто воскресил из мертвых Иисуса, живет в вас, то Воскресивший Христа из мертвых оживит и ваши смертные тела Духом Своим, живущим в вас.
12 Итак, братия, мы не должники плоти, чтобы жить по плоти;
13 ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете.