Твитнуть
1 Посему будем опасаться, чтобы, когда еще остается обетование войти в покой Его, не оказался кто из вас опоздавшим.
2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой ", хотя дела Его были совершены еще в начале мира.
4 Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
5 И еще здесь: "не войдут в покой Мой ".
6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7 то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ".
8 Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9 Посему для народа Божия еще остается субботство.
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
(Евреям 4:1-11.)
- О чем вам и толкуют, что закон Моисеев Никто не отменял и со времен Иисуса Навина декалог - закон - один и тот же и субботство - по закону такое же, как и во времена Иисуса Навина.
Вот и не выдумывайте своего - или вы сейчас живете по Ветхому Завету - по декалогу - Второзаконие: 4 / 13 - написано ведь - и не спорте с написанным -
3 и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
и объявил Он вам завет Свой, десятословие
- Или вы живете по Новому Завету - по учению Иисуса Христа - со всеми и заповедями Нового Завета, ибо это два разных Завета и разых служения.
Но с вас сейчас хотя бы - не отрицать написанное и не морочить людям голову, отрицая написанное, - анафема не дремлет - знаете ведь уже - к Галатам: 1 / 8 - 9 - факт.
2 Ибо и нам оно возвещено, как и тем; но не принесло им пользы слово слышанное, не растворенное верою слышавших.
3 А входим в покой мы уверовавшие, так как Он сказал: "Я поклялся в гневе Моем, что они не войдут в покой Мой ", хотя дела Его были совершены еще в начале мира.
4 Ибо негде сказано о седьмом дне так: и почил Бог в день седьмый от всех дел Своих.
5 И еще здесь: "не войдут в покой Мой ".
6 Итак, как некоторым остается войти в него, а те, которым прежде возвещено, не вошли в него за непокорность,
7 то еще определяет некоторый день, "ныне ", говоря через Давида, после столь долгого времени, как выше сказано: "ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших ".
8 Ибо если бы Иисус Навин доставил им покой, то не было бы сказано после того о другом дне.
9 Посему для народа Божия еще остается субботство.
10 Ибо, кто вошел в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих.
11 Итак постараемся войти в покой оный, чтобы кто по тому же примеру не впал в непокорность.
(Евреям 4:1-11.)
- О чем вам и толкуют, что закон Моисеев Никто не отменял и со времен Иисуса Навина декалог - закон - один и тот же и субботство - по закону такое же, как и во времена Иисуса Навина.
Вот и не выдумывайте своего - или вы сейчас живете по Ветхому Завету - по декалогу - Второзаконие: 4 / 13 - написано ведь - и не спорте с написанным -
3 и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
и объявил Он вам завет Свой, десятословие
- Или вы живете по Новому Завету - по учению Иисуса Христа - со всеми и заповедями Нового Завета, ибо это два разных Завета и разых служения.
Но с вас сейчас хотя бы - не отрицать написанное и не морочить людям голову, отрицая написанное, - анафема не дремлет - знаете ведь уже - к Галатам: 1 / 8 - 9 - факт.