Силен ли кто из вас ответить дорогому баптисту и объяснить ему, по какому такому библейскому принципу, который соблюдается и в земных судебных органах, выходит, что Спасителя делают беззаконником те, кто считает Его взявшим на себя чужую вину и умершим на Голгофе вместо истинного преступника - человека. Подсказываю:
Иезекииль 18
4 ... душа согрешающая, та умрет.
А высшего Судию(прости их Боже) не смысленные почитают эдаким малозрячим судебным чиновником, который допустил, дескать, оплошность: не увидел подлога и осудил на смерть невиновного.
И далее всё пошло по этой же законопреступной схеме - незаконно осуждённый на смерть был так же незаконно воскрешён.
Ведь за грех положена смерть вторая, по которой грешника уничтожают навсегда и безвозвратно или вечно жарят в аду, если кто в это верит.
Но Иисуса, почему-то, Отец воскресил из мёртвых в третий день!
Может ли такое быть: кто-то взял на себя не свою вину, и суд, по ошибке, признал его виновным, осудив на вечную смерть; но через два дня виновного отпускают, как ни в чём не бывало, на свободу?
Может, просто, это вышло, как бывает и в земных кулуарах - по родственному?
Ну Сын же Судьи всё-таки!
Или тут что-то другое?
Брат Корф, Елена Уайт себя не считала богом и всячески побуждала людей к самостоятельному изучению Писания, посредством их собственного интеллекта.
Так брызните же WD-шки на свой включатель, дорогой брат. И он заработает.
Откровение 3
18 ...глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть.
