Оказывается именно так вполне может расшифровываться тетраграмматон "Яхве" согласно Карен Армстронг - автор привела любопытную древнееврейскую идиому, как суть имени бога в иудаизме. Мне интересно, кому же пришел в голову такой жестокий прикол как преобразование "посыла куда подальше" в священное и непроизносимое имя. Хе-хе Вот собссно отрывок из книги "История бога":

Несмотря на первое заверение в том, что Яхве и есть Бог Авраама, это божество, очевидно, совсем не похоже на того, кто некогда сидел в шатре Авраама и по-дружески разделил с ним трапезу. Теперь этот бог внушает трепет и неукоснительно держит дистанцию. Когда Моисей просит его назвать свое имя так сказать, представиться, Яхве отвечает игрой слов, загадочность которых уже долгие века терзает богословов. Вместо того, чтобы просто назваться, Он говорит: "Эхие ашер эхие" ("Я есмь сущий")
Что имелось в виду? Очевидно, Бог не подразумевал, что являет собой Самосущее Бытие, как решили позже философы. В те времена евреи еще не копались в метафизических глубинах, куда погрузились две тысячи лет спустя. Эти слова должны были нести куда более простой смысл. Эхие ашер эхие древнееврейская идиома, содержащая нарочитую расплывчатость. Когда в Библии встречаются выражения вроде "шли, куда шли", это означает просто: "кто его знает, куда они шли". Таким образом, Бог отвечает Моисею: "Не твое дело!" или "Тебя не касается!" Он пресекает любые попытки обсуждать естество Бога и уж тем более влиять на Него, к чему стремились порой язычники, когда произносили имена своих божеств. Яхве не подчиняется ничему и никому: "Я буду тем, чем Я буду". Он будет именно тем, кем Сам решит, и ни за что не ручается. Обещает Он только одно деятельно участвовать в истории Своего народа.
Источник: http://psylib.org.ua/books/armst01/txt01.htm