Был я как-то с друзьями в Бутане. Путешествовали. Изучали Тибетский буддизм. Приехали мы в столицу Королевства Бутан утром. А вечером пошли в буддистский женский монастырь на вечернюю службу. Я еще отметил, что она начинается в 5 вечера, как у нас православных. Вечернюю службу поют в монастыре только девственницы, человек сто, сидя в небольшой комнате. Нас - туристов разместили вдоль стеночки на топчанах и налили нам чая. Девчонки монашки начали читать тексты молитв нараспев, но невпопад и нестройно, на перебой. Гомон в комнате стоял негармоничный. Как будто каждый в этом зале был сам по себе. И мне быстро надоело это слушать. Я достал свой карманный православный молитвослов и начал про себя читать вечернее правило, справедливо посчитав, что настало время вечерней молитвы. Прочитав все до конца, на душе стало легче и нескладное бормотание девчонок в монашеском одеянии уже не раздражало. Я закрыл глаза в умиротворении и вдруг в своей внутренней темноте понял, что бормотание монашек не такое уж и сумбурное. Стереоэффект явно прояснился при закрытых глазах. Слева говорили: бара-бара-бум (условно), а справа отвечали: кара-кара-крим. И так по всей комнате. Кажущаяся голосовая сумятица, при закрытых глазах, обрела очертания гармоничного пения. Центр, слева, справа, на 2 часа, на 7. Все певуньи были вовлечены в у порядочное действие. Это открытие меня поразило. Я сидел с закрытыми глазами на топчане в позе лотоса, после прочитанных православных молитв и умилялся буддийскому пению.
Что было дальше, описать очень трудно. Слова подобрать сложно. Вдруг, в темноте закрытых глаз, мое сознание как будто всплыло, словно поплавок, куда-то вверх. Я оказался словно на чердаке комнаты, в которой мы сидели. Не открывая глаз, я увидел там некоторых девчонок, из тех, что пели внизу. Они меня тоже увидели и защебетали, смеясь как дети: смотри, смотри этот тоже здесь, ха-ха-ха, смотри.... Я их видел в темноте собственных закрытых глаз. И слышал их мысли. Языкового барьера не было. Я открыл глаза. В комнате было как прежде. Монашки бормотали. Мои друзья сидели рядом и пили чай. Я был в шоке. Служба скоро закончилась. Она длилась всего 1 час. Мы уехали. Я никому ничего не сказал. А что сказать? Что мне нужно к психиатру? Сразу оговорюсь, что мы все были трезвые. В Бутане вообще не принято ни распивать спиртные напитки, ни употреблять наркотики. Там это все находится под строгим запретом. Даже табак запрещено курить. И купить нигде нельзя. В Королевстве Бутан строгая монархия, а буддизм является государственной религией. Правительство сидит в буддистском монастыре, а многие монахи являются его членами.
На следующий день мы все утро ездили по всяким примечательным местам, а после обеда вернулись в отель. Мы были свободны на сегодня и время было девать некуда. Тогда я предложил еще раз съездить в тот монастырь, где мы были вчера, на вечернюю службу в 5 часов. Кто-то согласился, кто-то остался отдыхать в отеле. Мы приехали к началу и заняли те же места вдоль стеночки, что и вчера. Нам также налили чая. И все началось. Молодые монашки наперебой начали читать свои тексты, переворачивая вверх листочки буддистских молитв на прямоугольных дощечках. Я решил соблюсти свой вчерашний ритуал и достал православный молитвослов. Дочитав до конца со вниманием и горячим обращением к Богу, я отложил книжку и закрыл глаза. Стереоэффект монашеского пения повторился. Я "увидел" гармонию происходящего в этой комнате действа и мое сознание "всплыло". Как и вчера, я оказался словно на чердаке, где меня ждали смеющиеся девчонки. Они смеялись как дети: смотри, смотри, он опять здесь, ха-ха-ха! Их было немного. Человек 15 из 100, что сидели внизу. Они веселились. Я, в этот раз, уже спокойно решил оглядеться. Где я? Кругом темнота, но не темная. Я все вижу. Но вижу не обычными глазами, а как бы умственными. Немного в сторонке я увидел темный проход. Это как темное овальное пятно размером с дверь в темноте. Но я видел, что это не просто пятно, а проход. Словно я видел суть явления. Это по своей сути дверь, т.к. отделяет одно пространство от другого, само по себе являясь проходом. И я решил войти туда. Я не думал, что от чего отделяет и куда ведет. Я просто решил и как бы пошел. Хотя у меня не было ног. Пройдя, я очутился в другом месте. Это уже был не "чердак". Пространство, которое там открылось не имело границ. А передо мной стояли ангелы. Полукругом, словно они ожидали, что я войду и встречали меня. У них не было крыльев и светлого сияния. Они стояли как большие силуэты, но я видел их суть, которая "светилась" мраком во мраке. И я услышал их слова. Они сказали: "Ничего не бойся. Молодец, что осмелился войти. Все будет хорошо. Мы тебе поможем. Мы почистим тебе твое сознание. Оно очень грязное". И я не беспокоился. И не боялся. Я "видел", суть их слов, в которых была доброжелательность ко мне и желание помочь. Я не сопротивлялся и позволил им действовать. В голове (хотя у меня не было там головы), я почувствовал как будто меня вычищают. Как кастрюлю. Когда они закончили, в моем сознании (голове) была такая звенящая пустота, словно мою «кастрюлю» вымыли с Фэйри. Голова была как пустой сосуд. Я открыл глаза. В комнате также бормотали монашки. А друзья сидели и пили чай.
Ангелы
Свернуть
X
Свернуть

Это конечно удручает, что для Вас, человека пришедшего к христианской вере, одним из самых впечатляющих моментов духовного опыта (судя по рассказу это так) стало общение с бесами, которых Вы зачем-то приняли за ангелов. Как известно, и ангелы тьмы являются под видом ангелов света© и не всякому духу верьте, но испытывайте©
Где и как Вы их испытали не видно, зато почему-то "звенящюу пустоту", очевидно вредоносную для Вас, Вы приняли за благодать. Что в ней благодатного-то? То что Вас опустошили? Вы наверное думаете вымыли всю грязь? Отнюдь, все что связано с "я Вас почищу", на деле заканчивается потерей сил и жизненного ресурса, в замен же ничего доброго Вы не получаете.
Главная характеристика человека это дарованная Ему Свободная Воля. Ради этого всё. Посему если в Вас и есть какая грязь, то только Вы собственными руками ее и вычистите. Пусть и с помощью Бога, ближнего, с наставлениями, но сделать это должны Вы сами, своим усилием.
По поводу демонов. По сути, они тоже ангелы. Только падшие. Но факт падения не умоляет их ангельского достоинства. И теоретически, те которые меня чистили, могли бы быть демонами, т.к. по сути они ангелы. Дьявольские ангелы могут принимать сияющий образ, чтобы прельстить человека. Только демоны не любят людей. И вся их прелесть нацелена на вред человеку. Не может дьявол разделиться сам в себе. Ибо не устоит тогда. Демоны тем и отличаются от ангелов - своей вредоносной натурой.
По поводу божественных ангелов, которых я встретил. Как я понимаю, они из Воинства Небесного. Ангельские чины имеют иерархию. Эти ангелы - протекторы. Хранители врат. В древних религиях они упоминаются. Кстати, в Ветхом завете, Бог часто предостерегает людей не поклоняться Своему Воинству Небесному. Ибо Един Бог на всех. Но люди, как мы знаем, Бога слушали плохо и принимали всех за богов. Поклонялись. За что потом страдали.
Еще хочу пояснить, для тех, кому интересно. Во "мраке" не надо ничего понимать или додумывать. Там видишь суть. Видишь! Объяснить трудно. Именно не то, чтобы "ах, я понял". Нет. Там просто видишь все так, как оно есть. Например, если взять стол. Я не вижу стол, т.к. его там нет физически (материально). И глаз у меня там нет, чтобы смотреть и изучать. Ты видишь умом стол в его сути. Это то, на что ставят. В этом суть стола. Форма осталась в мире материальном. А в божественном мраке, словно в мире идей, есть только сути. Сути всего. Даже понятий. Только есть для человека одна проблема. «Виденное» очень сложно наложить на собственные знания, чтобы понять и вынести оттуда. Как апостол Павел рассказывал. Когда его Господь восхитил до третьего неба. Слова не могут то выразить, что он видел. Ибо нет таких слов у человека пока!