Ситуация:
нам наша собственная жизнь не нравится; мы бесконечно «спотыкаемся» об что-то, «падаем», «встаём», опять падаем, и наконец-то понимаем, что «зашли, похоже, не туда», что это «тупик», и надо «срочно что-то предпринимать» (менять) и выходить оттуда

и встречается нам кто-либо (что-либо), и начинает рассказывать (или сами читаем) о том, что «спасение, оказывается, всё же есть» и «Бог есть»!

И «Он помогает!!!» (говорящий это испытал сам )

и так при этом рассказе блестят глаза его, так он радостен и светел, так искренен и бесхитростен, что мы вдруг «клюём» на его «сладкие речи» и спрашиваем «куда прийти и когда?»

До этого мы чаще всего сами пробуем многое: советы друзей, экстрасенсов, бабок-гадалок, ворожей и «омовения святой водичкой» - не помогает! А сейчас у нас прямо таки какой-то «пик неприятностей»; почему бы не попробовать и веру?! Веру «в Бога».



И вот мы приходим в церковь.


Там совершенно другой мир!

А мы и «не знали, что он есть»! ...что он прямо, считай, у нас всех «под носом»; прекрасные люди (тихие и какие-то, прям, неземные и скромные), все лучезарные (глаза у них «светятся»!)

и они так искренне радуются каждому входящему под кров их (ещё, кстати, и не зная, кто вошёл к ним и что принёс собой и с собой),
и так это нас поражает в самое сердце, что от счастья мы где-то внутри себя «раскидываем в разные стороны руки», и тихонечко пробуем «лечь на волну»: получается ))

и мы начинаем плавно «качаться» вместе со всеми на этих волнах счастия и блаженства.



А вокруг - никого и ничего: ни наших бед, ни проблем, ни лиц жены или начальства, ни упрёков тёщи, ни зарплат и премий...
Только мы и Небо над нами...




И голос. Голос говорящего...


Он тихо «качает» и баюкает нас; мы, правда, пока почти ничего не понимаем из говоримого, но то, что «жизнь может быть безбедной и прекрасной», мы уже «уловили»... Нас не гонят, как зайцев, и мы ничего никому не должны...

И мы начинаем ходить и приходить в это место, ибо нам там искренне рады и от нас ничего не хотят и не требуют («просто кайф какой-то!... Истинный кайф на Земле!» Разве так бывает?!)


Потом мы начинаем вроде как «чуть-чуть приоткрывать глаза» и присматриваться к тому, кто рядом с нами входит в этот блаженно-прекрасный мир.

Начинаем присматриваться и замечаем, что есть среди всех некоторые (особо приближённые к «ея императорскому величию»), а есть и просто стоящие рядами; что люди платят какие-то денежки, и тут нас внезапно осеняет: «Оооо! Так ведь за помещение же кто-то платит?! Кто-то моет пол, поливает цветы. Микрофоны, аппаратура, свет, тепло, охрана всё это ведь кто-то оплачивает?!»

И мы, просыпаясь после «неги спасения», несколько смущаясь своей «длинношеести», робко спрашиваем: «Сколько?!» («Сколько стоит это «удовольствие быть рядом с вами?!») и нам говорят: «Столько-то; а ещё десятина, но она не всегда»...



Услышанное несколько пугает нас, ибо и без того достаточно желающих порвать зубами наш презрительно тощий кошелёк, но...

мы выбираем то, что выбираем.


Ходим, платим, но первое чувство блаженства уже куда-то исчезло; раз платим, то уже «имеем на что-то право»: оплатил (купил) и «съел».

А потом наступает «долгожданный» (с некоторым страхом) день «Х» и нам говорят «Завтра праздник десятин! Приготовьтесь!»





и мы понимаем, что для кого-то, возможно, это и «будет праздник», а для нас... хоть небольшое, но, всё же, горе... горе некоторой утраты...







Мы «попали»

как попадают все: мы «проплатили» вход, и оказались «внутри» (семьи); заплатили людям за то, что они дали нам отдохнуть и показали КАК может быть...





Но дальнейшее всё было (и будет) зря. Очень зря.



: Павел (Гал. 4:15) говорит, что в первую их встречу люди так смотрели на него, так слушали и так им было услышанное «внове», что они согласны были бы и «очи свои исторгнуть», лишь бы увидеть мир таким, каким его видит Павел. Слушатели будто бы «пили» глазами то, что он «рисовал» им.

Но люди послушали говорящего и он ушёл от них, как уходил Христос, ибо слепых миллионы, а Он один.



А мы опять остались в жуткой темноте.

Но беда наша расширилась и углубилась от того, что, оказывается, и свет есть, и выход есть (и мы теперь это знаем!), но... не умеем мы этого! (((


- Слушайте, милейшие! Нате вам денег, но только скажите нам: где выход?!


- Выход?! Сейчас подскажем! Ааааааа... он там! Да, да, выход там!


Топот копыт, ржание, сдавленные стоны, сопение, крики, хруст чьих-то костей и топот назад:

- Там нет выхода!!!

- Как нет?! Как-то странно вы говорите!... Ну, смотрите сами: вот тут, в Библии, написано «...»


- Где написано, где?! Но мы же читать не умеем!!! это раз! Нам некогда это два! Мы слепые это три! И в четвертых: вот здесь (вместо вас) стоял такой же, как вы: он знал! Он объяснял, где выход! Он тоже читал нам Библию, мы слышали! Мы пробовали делать, как он говорил, всё выходило по его словам и получалось правильно! Но мы, сдуру, не запомнили последовательности! Всё уже перепробовали, не получается! Помогите нам найти выход из жизненных тупиков!!!

- Помочь вам?! Но для этого нам надо:

а). оставить свои собственные жизни

б). оставить свои семьи и их требы

в)...

г)...

д)...

А это, знаете ли?!...

- Ой, ну миленькие! Мы вам заплатим! За всё заплатим, только помогите нам: скажите, где выход?!

- Аааааа... Ну, тогда другое дело!... Ну, что вам почитать?! (раз уж вы сами слепые, как кроты)... Может, вот это?! Попробуете?! Вдруг оно? Вдруг выход?!

- Да читайте же хоть что-нибудь, время идёт!!! А мы ещё не замужем! У нас бизнес горит! Нас гонят, как зайцев! несётся со всех сторон зала...

И чтение начинается... Благо, Библия - книга большая и толстая (надолго хватит!)

и сидим мы годами внизу (у ног читающего), и слушаем, но уже никуда не бегаем; и то уже попробовали и это; и там побывали и то, вроде, было похожим («ломанулись», а там «голяк»)

и устали мы «бегать», искать выход по чьей-то «наводке»;
многие «погибли в давке», многие, отчаявшись, вернулись туда, откуда пришли, а есть ведь и те, кому «всё равно, где коротать время», лишь бы жизнь шла... «а здесь... хоть общество приличное... да и чисто... и дети, всё же, рядом, под присмотром»...



Павел говорит (Гал. 4:17), что «ревнуют по вам нечисто», Галаты, хотят вас сделать своими не по любви,а из корысти...


а люди слепы.

Они не видят внутреннего говорящего и верят ему, ибо он стоит на таком месте, где врать ну просто нельзя!!!

А он и не врёт нам: он просто тоже слеп.


Но мы же добровольно (сами!) отдаём ему деньги и говорим «Читай! Мы будем слушать тебя».

И он «баюкает» нас...
а что?! Мы ведь с ним почти одинаковы: мы слепы и он («награда нашла героя»)!
У нас ведь никогда не достанет ума и смелости спросить «Слышь, пацан, а ты сам-то хоть что-нибудь из читаемого видишь?! Ну раз уж ты так высоко забрался, чтоб «открывать очи слепым»... А если и видишь, то что именно видишь?! и почему так видишь?!»

И, стоя на таком месте, он не соврал бы: Господь не позволит

Но мы не спрашиваем, а сам «пацан» правды нам никогда и не скажет... (зачем?! нам спрашивать... А ему - отвечать?!)...


Бог в познании.


У Вас глаза есть? Читайте!

Мозг есть?! Думайте!

Язык есть?! Спрашивайте!




я точно знаю, чего у всех нас нет!

Времени!!!





Нет времени на себя....
А времени жизни человека 70-80 лет, и то - это работа и болезни (Пс.89:10)





Вам сколько лет сейчас? Вот-вот..... . . .. . . . . . .


Дерзайте.


Мир.