Иран постепенно откажется от смертной казни в виде забивания камнями. Об этом заявил посол исламской республики в Москве Голамрез Ансари.

По словам посла, со временем эта мера будет заменена другим видом наказания. По его словам, соответствующие законы уже формируются.

На прошлой неделе в Иране к смертной казни через забивание камнями были приговорены 8 женщин и один мужчина. Их признали виновными в преступлениях сексуального характера.

Справка НМ. Что говорится в Коране о наказании прелюбодеев побиванием камнями?

Ответ: Ничего.

В 24 суре «Свет» Богом дано ясное указание, каким образом необходимо наказывать за прелюбодеяния.

«Вот сура, которую Мы ниспослали и сделали ЗАКОНОМ. Мы ниспослали в ней ЯСНЫЕ АЯТЫ, чтобы вы могли помянуть назидание. Прелюбодейку и прелюбодея каждого из них высеките сто раз. Пусть не овладевает вами жалость к ним ради религии Аллаха, если вы веруете в Аллаха и в Последний день. А свидетелями их наказания пусть будет группа верующих». (Сура «Ан-Нур», аяты 1-2)

И далее:

«Тех, которые обвинят целомудренных женщин и не приведут четырех свидетелей, высеките восемьдесят раз и никогда не принимайте их свидетельства, ибо они являются нечестивцами, кроме тех из них, которые после этого раскаялись и стали поступать праведно. Воистину, Бог Прощающий, Милосердный». (Сура «Ан-Нур», аяты 4-5)

Напомним, что обряд побивания камнями имеет свои корни в иудейской традиции. По отношению к отдельным нарушителям закона Пятикнижие Моисея предписывает два способа смертной казни: побивание камнями или редко сожжение (согласно ИбН. 7:15 и 25, приговоренный к сожжению, сначала должен быть побит камнями).

Во Второзаконии, глава 22, 22-24 говорится следующее: "Если найден будет кто лежащий с женою замужнею, то должно предать смерти обоих: и мужчину, лежавшего с женщиною, и женщину; и так истреби зло от Израиля. Если будет молодая девица обручена мужу, и кто-нибудь встретится с нею в городе и ляжет с нею, то обоих их приведите к воротам того города, и побейте их камнями до смерти: отроковицу за то, что она не кричала в городе, а мужчину за то, что он опорочил жену ближнего своего; и так истреби зло из среды себя."

Некоторые мусульманские улемы-богословы, для оправдания данного вида наказания, ссылаются на хадис о том, что аяты о побивании камнями были утеряны из текста Корана:

(В Сахих Бухари (том 8, стр. 209-210) мы читаем проповедь, якобы совершенную Халифом Умаром (да будет доволен им Бог) во время своего последнего Хаджа:

"Поистине, Аллах послал Mухаммада с правдой, и послал к нему Книгу. Одним из откровений, которые пришедших к нему был аят о забрасывании камнями. Мы читали это и понимали". "Посланник забрасывал камнями и мы забрасывали камнями после него. Я обеспокоен, что по прошествии времени кто - то может сказать, Клянусь Аллахом, мы не находим аят о забрасывании камнями в Коране".

Также сообщается, что Аиша (да будет доволен ею Бог), так же свидетельствует о пропущенном аяте о забрасывании камнями: "Когда аяты "Раджм" [Забрасывание камнями] и "Риза Кабир" были ниспосланы, они были написаны на куске бумаги и хранились под моей подушкой. После кончины Пророка Мухаммада коза съела этот кусок бумаги, в то время как мы были в трауре. Сунан Ибн Маджа, Том 2, cтр. 39, Издано в Карачи; Муснад Имам Ахмад, Том 6, cтр. 269, Издано в Бейруте; Тавиль Мухталиф Аль Хадис, cтр. 310, Издано в Бейруте.)

Однако ссылка на эти источники ошибочна, т.к. Бог в Коране ясно сообщил о том, что: «Воистину, Мы ниспослали Напоминание (Коран), и Мы оберегаем его». (Коран, смысловой перевод 15:9).

В этом аяте Бог подтвердил сохранность Корана. Из этого следует, что Коран будет оставаться неискаженным и передаваться от поколения к поколению в первозданном виде.

Еще одним противоречием сторонников легитимизации наказания побиванием камнями в Исламском Законодательстве, является несовместимость подобной практики с 25-ым аятом суры «Женщины», который предусматривает применение половины наказания для замужней рабыни, совершившей прелюбодеяние.

" Если же после (замужества) они (невольницы) совершат мерзкий поступок (прелюбодеяние), то их наказание должно быть равно половине наказания свободных женщин..."(4:25)

Если принять на веру тезис о «забивании камнями насмерть» для прелюбодеев, тогда мы столкнемся с неразрешимой проблемой в случае наказания замужней прелюбодейки-рабыни. Забивать ее камнями до полусмерти?...

Хадисы о побивании камнями противоречат 15-му и 16-му аятам суры «Женщины». Смысл нижеприведённых аятов никоим образом не может подразумевать подобное жестокое наказание.

Против тех из ваших женщин, которые совершат мерзкий поступок (прелюбодеяние), призовите в свидетели четырех из вас. Если они засвидетельствуют это, то держите (женщин) в домах, пока их не упокоит смерть или пока Бог не установит для них иной выход. Если двое из вас совершат такой поступок (прелюбодеяние), то подвергните обоих наказанию. Если они раскаются и исправятся, то оставьте их, ведь воистину Бог Принимающий покаяния, Милосердный. (4: 15-16)

Термин "Роджим", означающий "побивание камнями", используется в Коране исключительно в отношении Иблиса или сатаны, (Коран 3:36, 15:17, 15:34, 16:98, 38:77). Например "Когда ты читаешь Коран, то ищи защиты от изгнанного и побиваемого сатаны у Бога".(Коран, смысловой перевод 16:98)

Господь наш! Не уклони наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь, и даруй нам милость от Себя, ведь Ты Дарующий! (3:8)